<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">在《孔子家语》中，有孔夫子的一段警世名言，值得细品体悟。大意如次：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。商汤和周武王，因为能够听取进谏的直言，而使国家昌盛；夏桀和商纣，因为只喜欢听夸赞顺耳的谀词，而使国破身亡。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">君王没有直言敢谏的智慧大臣，父亲没有直言敢谏的智慧儿子，兄长没有直言敢劝的智慧弟弟，士人没有直言敢劝的智慧朋友，要想不犯错误，那是不可能的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">所以说，君王有失误，臣子来补救；父亲有失误，儿子来补救；哥哥有失误，弟弟来补救；自己有失误，朋友来补救。这样，国家就没有灭亡的危险，家庭就没有悖逆的恶事，父子兄弟就不会失和，朋友之间就不会绝交。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">【金句】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">【直解】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">孔夫子说：不修养品德，不讲习学问，听到道理不能践行，有了过失不能改正，这是我最担忧的啊！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">【感悟】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：夫子在这一章，说的是对于人们的修身，还有四个方面的忧虑。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：先分解经文：</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">德之不修，学之不讲。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：德，道德，德行；修，修养，修治；学，学问，圣贤之道；讲，阐发，讲习。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：夫子说：道德不修养，学问不讲习。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：德行德行，德是行出来的，修德即行德，德常修则日新；学问学问，学问是问出来的，学问需讲透，学常讲则日明。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：闻，见闻；义，道理；徙，迁移，顺从；善，好的；改，改正；忧，忧虑。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：夫子接着说：听到正确的道理不能践行，有了过失不去改正，这是我最忧心的啊！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：徙义，改变意念，顺从道义；改过，知错能改，善莫大焉。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：结合自己行仁教学的切身体会，夫子对世道人心，提出了四大担忧。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：修德、讲学、徙义、改过，是夫子做人做事的一贯准则。可当时的人们，普遍又不能做到，所以夫子才有这些忧虑。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：道德不修，学问不讲，见善不从，有过不改。就人生修身行道的四个大忌。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：世人不知忧，所以无真乐；圣人念念忧，方得时时乐。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：圣人乐而忘忧，忧道不忧贫。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：对于夫子自身而言，当然是以修德为乐，以讲学为乐，以从善为乐，以改过为乐。而圣人忧的，不是怨天尤人，更不是杞人忧天，而是对国家天下的殷殷期盼，是对黎民苍生的拳拳之心。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：人的品行素质，人的全面发展，德智体美劳，一样不能缺。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：劳，练人之筋骨；美，养人之心田；体，乃人之载体；智，是人之本领；德，为人之灵魂。没有灵魂的人，等于是行尸走肉；坏了灵魂的人，必将是社会公敌。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：人的一切素质形成，都从教学中得来。至圣先师的谆谆教诲，我们千万不能再抛弃于脑后了！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（乙巳蛇年正月十四）</span></p>