《南普陀》的文化底蕴

云珍（拒绝加微信）

美篇名云珍

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南普陀寺位于厦门岛南部五老峰下，是唐代古寺、全国重点寺院。其始建于唐，历经多次更名与重建，清康熙年间定名为南普陀寺。寺院坐北朝南，天王殿、大雄宝殿等中轴建筑宏伟，两侧楼堂环绕。藏经阁藏有诸多珍贵文物，如明万历血书《妙法莲花经》。它还是厦门八大风景区之一，毗邻厦门大学，免费开放，香客游人众多。

南普陀门前两座像刀子一样的健筑是厦门世茂海峡大厦，俗称“双子塔”。这两座塔楼均为300米左右的超高层建筑，建筑外形独特，呈流线型，高耸入云。它们是厦门的地标性建筑之一，集办公、酒店、观光等多种功能于一体。双子塔不仅在建筑设计上具有现代感和视觉冲击力，也极大地提升了厦门的城市天际线景观，吸引了众多游客前去参观打卡。 其所在的区域是厦门繁华的商业和旅游区域。

厦门南普陀寺天王殿是三门内第一重殿，屹立于寺院中轴线最前端。其采用歇山式重檐建造模式，饰以闽南特色剪瓷，庄严雄伟。殿正中供奉弥勒菩萨，像后是韦驮菩萨，东西两侧为四大天王，1981年重塑时采用漆线雕这一国家级“非遗”技艺雕饰。曾于1925年改建，2020年重新翻建。

韦驮菩萨是佛教护法神，世称“韦驮菩萨”。他通常身穿甲胄，手持金刚杵，形象英武庄严。在汉传佛教寺院中，韦驮菩萨一般被供奉在天王殿弥勒佛背后，面向大雄宝殿，守护伽蓝（即寺院）和佛法，护持僧众修行，驱邪避凶，被视为佛教中护法金刚力士的代表之一。其形象和信仰在佛教文化传承中有着深远的影响。

南普陀寺鼓楼。鼓楼为传统中式建筑风格，飞檐翘角，屋脊装饰有精美的龙形雕刻，色彩鲜艳。楼体两层，下层悬挂着红灯笼，匾额上书“伽蓝殿”。殿前有不少游客聚集，显得颇为热闹，展现出寺院的人气与庄重氛围。

南普陀寺的地藏殿。殿门上方悬挂着写有“地藏殿”的匾额，字体古朴。门口右侧立有“法会登记处”的牌子。殿内隐约可见供奉的佛像，整体建筑风格古朴典雅，木质结构和雕刻工艺展现出传统佛教建筑的特色，这里是信徒进行佛事活动和朝拜地藏王菩萨的场所。

南普陀寺的祖堂。祖堂门上方悬挂着写有“祖堂”的匾额，字体端正醒目。木质大门部分敞开，透过门口可看到内部供奉的牌位、香炉以及鲜花等供品，门前还放置着一个写有“纳福”的箱子。祖堂通常用于纪念寺院祖师及历代高僧，是寺院重要的宗教场所之一。

南普陀寺的千佛殿。此殿屋顶飞檐翘角，装饰有精美的龙形雕塑，极具闽南建筑风格。殿门上方悬挂着“千佛殿”匾额，殿内通常供奉众多佛像。殿前广场上有不少游客和信众，人流往来，显得颇为热闹，展现出寺院的旺盛香火和人气。

南普陀寺庙中的闽南佛学院的一处入口。上方匾额写有“闽南佛学院”字样，落款为“佛历二五二六年”和“赵朴初”。左侧竖牌上写着“佛教养正院”。入口处摆放着“生活区域 谢绝参观”的告示牌，背景中可以看到绿植和院内建筑，整体氛围庄严肃穆，体现出佛学院的清净与修行氛围。闽南佛学院是中国佛教重点院校，在佛教教育等方面有着重要地位。

大悲殿通常是佛教寺院中供奉大悲观世音菩萨的重要殿堂 。其名称“大悲”源于观世音菩萨的大慈大悲精神，信众常在此祈愿、礼拜，以求菩萨护佑，消灾解难、获得心灵的慰藉与安宁。大悲殿具有典型的中式传统建筑风格，飞檐翘角，造型精美，装饰华丽，体现了古代工匠的精湛技艺。

“无我”在佛教教义中是重要理念，强调放下对自我的执着 。“无我”的牌匾，字体为金色，十分醒目，落款为“倪涛”等字样。牌匾下方是灰白石材砌成的拱门，拱门内可见木质门窗等建筑结构，整体展现出古朴典雅的氛围，体现了南普陀寺深厚的文化底蕴和宗教氛围。

斋堂是寺院中以斋食供佛及僧众的重要修行道场。僧众在此饮食时，心怀“五观”进行修行，以修行功德回向施主等。“五观”包括计功多少、量彼来处；忖己德行、全缺应供；防心离过、贪等为宗；正事良药、为疗形枯；为成道业、应受此食，所以斋堂又称为“五观堂” 。

法堂是佛教寺院中演说佛法、皈戒集会的重要场所。法堂在寺院中地位重要，僧众在此聆听高僧讲经说法、举行重要宗教仪式等，是弘扬佛法和开展宗教活动的关键空间 。法堂建筑风格具有浓厚的中式传统韵味，飞檐翘角，庄重典雅。堂前台阶装饰有红蓝等色彩的布幔和花饰，显得较为喜庆。

“大好河山”是一处石刻景观，字迹刻于一块较大的岩石上，字体古朴苍劲。岩石周边有繁茂的树木，树根盘绕在岩石表面，增添了自然的野趣与沧桑感。“大好河山”四字抒发了对祖国壮丽山河的赞美之情，也成为南普陀寺一处富有文化韵味的景致，供游客驻足观赏、拍照留念 。

南普陀寺内的一处清幽景观。画面中有一汪池水，水面上漂浮着一些落叶，池边巨石上刻有“南无观世音菩萨”字样，字体清晰。池塘中，一块大石上矗立着石质灯台，灯台上生长着翠绿植物。池塘周边以石块驳岸，一座石桥横跨池上，桥上有游客驻足观赏、拍照，整体氛围宁静祥和，充满自然与人文交融之美。周边树木葱郁，枝叶繁茂，整体营造出静谧、祥和的氛围。

洗心池是南普陀寺一处景观。池边有刻着“洗心”二字的巨石，字迹醒目。池水清澈，倒映着周边的树木和岩石，营造出静谧的氛围。“洗心”意在让人洗净心灵的尘埃，在佛教文化中，象征着去除杂念、净化心灵，给前来参观的信众和游客带来心灵上的宁静与启迪。

南普陀寺内的一处石刻，刻于一块较大的岩石之上。岩石表面刻有红色字迹，内容为 “石似心形宛 如佛心的表现” 等字样，字体古朴。石刻周边绿植环绕，背景中还能看到寺院建筑的飞檐，整体营造出一种古朴、宁静且富有禅意的氛围，体现了佛教文化与自然景观的融合。

南普陀寺内一处岩石上雕刻有两只形似狮子的造型，雕刻线条古朴，形态栩栩如生，仿佛在守护着寺院。岩石周边绿植繁茂，增添了自然的气息，整体营造出一种庄严且富有历史文化底蕴的氛围。

南普陀寺内一处著名的“佛”字石刻，字体为金色，十分醒目耀眼。石刻周围摆放着鲜花等供品，增添了庄严、虔诚的氛围。该“佛”字石刻是南普陀寺的标志性景观之一，吸引众多信众和游客前来观瞻、祈福。

南普陀寺内的石刻，刻有“五老峰”和“心即是佛”等字样。“五老峰”是南普陀寺后的五座山峰，是厦门八大名胜之一。“心即是佛”是佛教的重要理念，强调心性与佛性的统一。这些石刻不仅是书法艺术的展示，也蕴含着深厚的佛教文化内涵。

南普陀寺的一处“法门”建筑。它以红砖砌成墙面，搭配青绿色的琉璃瓦，具有典型的闽南建筑风格。中间是圆形拱门，古朴厚重。门前两侧摆放着石狮子，增添了庄严感。“法门”在佛教中通常指修行者入道的门径，此处作为寺院建筑的一部分，承载着佛教文化内涵。

巨大岩石旁，有造型别致的树木，枝叶繁茂。岩石下方设有一块石碑，上刻“五老凌霄”，这是厦门二十名景之一，落款为厦门市人民政府及二〇〇〇年九月二十五日。整体画面展现出自然景观与人文标识的融合。

南普陀寺的法堂。法堂木质大门雕刻精美，刻有丰富的图案和佛教相关元素，展现出精湛的工艺。门两侧有对联，上方悬挂着写有“法堂”二字的匾额。法堂是寺院讲经说法、举行重大法事活动的场所，在佛教寺院中具有重要地位。门前放置着一个写有“纳福”的箱子，增添了祥和的氛围。

南普陀寺的大雄宝殿。宝殿屋顶飞檐翘角，装饰精美，屋脊上有龙形雕塑。屋檐下悬挂着红灯笼，洋溢着庄重喜庆的氛围。殿门上方挂有“妙相庄严”匾额，殿前台阶上有不少游客和信众，显得颇为热闹，展现出寺院香火旺盛的景象。

南普陀寺的钟楼。钟楼为传统中式建筑风格，飞檐翘角，屋脊装饰有精美的龙形雕刻，色彩鲜艳。楼体两层，下层悬挂着红灯笼，匾额上书“伽蓝殿”。殿前有不少游客聚集，显得颇为热闹，展现出寺院的人气与庄重氛围。

南普陀寺的山门。建筑具有典型的中式风格，屋顶翘角飞檐，正上方悬挂着红灯笼。墙面为灰白色，搭配黄色窗框。门前有对称的石狮子和修剪整齐的绿植。山门作为寺院的入口，古朴庄重，体现了南普陀寺的历史文化底蕴。

走进南普陀寺，似入宁静之境。飞檐翘角的殿宇气势不凡，佛像慈悲庄严。漫步其间，绿树成荫，香火袅袅。放生池里生灵悠然，尽显祥和。听着悠悠梵音，尘世的浮躁渐渐消散。这里不仅是佛教圣地，更是心灵的栖息地。此次南普陀寺之行，是一次心灵的洗礼。在这里，我感受到了佛教文化的博大精深，领略到了自然与人文的完美融合。它让我在喧嚣中寻得安宁，让我在忙碌的生活中寻得了片刻的宁静，也让我对生命、对世界有了更深的思考。于佛法氛围里收获内心的平静与力量。这份宁静与感悟，将长久地留在我的心中，成为我人生中珍贵的回忆。

南普陀邮局。建筑外观具有中式风格，屋顶线条简洁，门前悬挂着红灯笼，增添了喜庆氛围。门口设有一个绿色的邮政信筒，标明开箱时间为10:00。南普陀邮局是游客购买特色纪念品、邮寄明信片的热门地点，将邮政服务与景区文化相结合，方便游客留存旅行记忆。

厦门大学的南校门。校门建筑风格庄重典雅，拱门上方镌刻着“厦门大学”四个大字。 “厦门大学”四个字由鲁迅所写，并非他专门为厦门大学题写，而是从其墨宝中选取而来。这四个字常被认为存在一些特殊的写法和寓意，“厦”字多一点，寓意学习要耐心；“门”字少一点，形状似学生向老师鞠躬，象征尊师重道；“学”字少宝盖头，代表学海无涯。厦门大学是中国著名高等学府，由爱国华侨领袖陈嘉庚先生于1921年创办，有着深厚的历史文化底蕴和优美的校园环境。