新春东南行(2) 新昌大佛寺(2)

QiHang

　　大佛寺，位于浙江省绍兴市新昌，紧依着南明山侧，始建于东晋。

　　2013年，大佛寺石弥勒像和千佛岩造像 成为全国重点文物保护单位。

　　大佛寺 建成后屡建屡毁，寺名也经历了 瑞像寺、宝相寺、石佛寺、毗卢阁、南明寺 等变更。

直至光绪年间（1871-1908年）重建，称大佛寺。

如今山门上方匾额为 赵朴初 先生所题。

　　放生池在 大佛寺 外山门内。放生池是一般佛教寺庙中的固有建筑，但在 新昌大佛寺 更有平添景色的妙用。不管是香客还是游客，一进入外山门，就会被两处清澈的水池所吸引，水面映照着两面青山、四面绿树，佛门净地的感觉油然而生。

　　“昙光尊者舍利塔”

该塔为纪念 大佛寺 开山祖师 昙光 于1994年所建。

昙光（公元286年—396年），东晋高僧，昆山人，少习禅。《浙江通志稿》称其为佛教入浙“习禅之祖”，驻锡 石城寺 53年，世寿110岁。

　　“智者大师纪念塔" 建在两放生池间的山坡上，为纪念智者大师 智顗 而建。

智顗 为隋唐间中国佛教大家天台宗的创始人，隋开皇十七年（597年），应晋王杨广之请，自天台赴扬州，途经石城寺。因病于十一月二十四日圆寂于此，后移葬天台山塔头寺，在圆寂处建有衣钵纪念塔。因天台宗在日本流传甚广，新昌大佛寺也就成了日本游客经常观瞻朝拜之地。

　　大佛寺 的主要殿堂有 天王殿、西方殿、大雄宝殿、大佛殿、地藏殿、藏经楼、隐鹤楼 等。还有千佛院、智者法塔 等建筑，此外还有朱子题字、隐岳洞、无量桥、放生池、龟化石、回音殿、米芾所书“面壁”题刻、古银杏、解开岩、七寸头、月峡等名胜。

　　大佛寺是一座规模不小的寺庙，但非常有序地散建在不大的山谷之中。繁华与宁静，巨大与微小均被巧妙地统一在石城山的山谷之中，历史文化与自然风光兼胜，这可能就是大佛寺始终保持香火旺盛的秘笈所在。

　　进寺迎面就是古朴的大佛寺二山门石牌坊，横梁上“石城古刹”四字，为著名书法家 沙孟海 先生所题；下面两边楹联：“晋宋开山天台门户，齐梁造像越国敦煌”为百岁老人 、清代末科（1906）秀才 苏局仙 所书，正是对大佛寺久远历史的精准概括。

游客 香客众多 蜡梅盛开 走过一条细长的通道，如今成了”网红打卡点“。

　　红、黄、黑 等不同颜色组成的飞檐翘角建筑若隐若现，通道围墙迂回曲折。

清道光年间著名书法家 涂鸿占 书“南无阿弥陀佛”。 北宋著名书法家 画家 米芾 书“面壁”。 进入弥勒内院，即见大佛殿。

　　在南明山与石城山之间的山谷之中。在石城山仙髻岩的一穴石窟之内，石窟之外有建筑宏伟的 大雄宝殿。殿外流水淙淙，殿内香雾缭绕，是大佛寺的核心区域。

　　宝像庄严，慈眉善目，微笑着凝视每个“凡夫俗子”。

大佛造像座高2米，身高13.74米，头部高4.8米，耳长2.8米，鼻长1.48米。

整个造像比例协调，充分考虑了人们观赏的视角，被学界称之为“江南第一大佛”。

　　据记载，南齐永明四年（486年），石城山来了一位叫 僧护 的和尚。相传僧护常见仙髻岩的崖壁上有佛光出现，于是他发誓要在此岩壁上雕刻巨型弥勒佛大像。但在他的有生之年只成造像的面幞，临终前仍发誓“来生再造成此佛”。

　　直到梁天监六年（507年），梁建安王 萧伟 派当时最著名和尚 僧佑 到此主持续凿工程。在 僧佑 努力之下，终于在天监十五年（516年）大功告成，从此开始了真正 大佛寺 的历史。 大佛寺的开凿年代与规模和山西云冈、河南龙门相近，比四川乐山大佛早200多年,是全国屈指可数的几尊石雕大佛之一。

殿上的“逍遥楼”三个字，是 唐朝著名书法家 颜真卿 于公元770年的亲笔，时 颜真卿 已六十多岁。

　　石弥勒像方脸长耳，螺发肉髻，宽额细目，方颐薄唇，着袈裟而袒胸，作全跏趺坐，双手姆指相抵交迭腹前作禅定印。内胎为依山凿就的石佛，颈部以下敷泥贴金。

　　根据记载，在历次修葺过程中，造像的坐姿、两膝、手足等造型几经变化，唯头部面容基本保持原貌。

由于造像十分高大，因此当初在雕凿时有意放大头部，超过了全身的三分之一，使信众在参拜时感觉佛像的头部和身体比例很相称，较好地解决了视觉差的问题。

石弥勒像 法相庄严，秀骨清相，气度娴雅，体态匀称，显露出沉静、智慧、坚定、超脱的内心世界。造像衣褶流畅飘逸，准确地表现了丝绸的柔软质感和人体曲线；其袒露部分，精微而妥贴地表现出肌肤的润泽，表现出古人高超的佛教造像技艺。

　　“大雄宝殿”四个字是 清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家 俞樾 书写。俞樾 是现代诗人 红学家俞平伯 的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。

　　新的大雄宝殿，匾额为 赵朴初所题。

大悲院（观音阁）建自1998年，1999年告竣。由大悲阁、华藏世界、明心楼、祖师堂、念佛堂组成。

　　赵朴初 题匾额

大悲阁主殿大悲阁，建筑巍峨精美，其造型体现了观音庄严中带秀气，亲切中蕴稳重，达到庄严与生动的和谐，宏伟与精巧的统一。

　　二层五开间，通面宽18.87米，通进深16.83米，高20.84米，建筑面积961平方米。

　　下层殿中供奉 自在观音像，立于覆莲座之上，高7.5米；上层供奉 千手千眼观音 及其32应身像。千手观音，实为42手，中央两手合掌致意，其余40手各执一法器，手心绘一眼，每手据说有25种功用，合千手千眼，寓言观世音悲愿宏深，接物利生，随机应观，历来为善男信女所喜爱。

　　下层为内坛，专作佛事。

　　二层供奉千手观音、白玉观音，并设置“华藏世界”，通过周围镜子的反照，便游客恍若置身于佛家世界，感受佛学禅机。

华丽 典雅 大悲阁 前面有砖雕照壁，古雅大方，长16.2米，高5.8米。正面砖雕，其内容为十八罗汉拜观音。 走出 大悲阁 ，居高看 弥勒殿。 夕阳西下，该回家了。 大佛寺 石弥勒像 是南朝石窟造像硕果仅存的遗迹，具有重要的学术研究价值，是佛教中国化演进的直接参与者，具有不可磨灭的历史文化价值。
　　石弥勒像 体现了南朝士大夫信仰与思辨相结合的精神世界。它在中国文化史上有其一席之地，范文澜的《中国史简编》、翦伯赞主编的《中国史纲要》及金维诺所作的《中国美术史论述》中都作了记叙。

　　（ 弘一法师的手笔 “佛”）。

注： 文中部份文字摘自”百度百科“ 等网络资料。 Qi Hang 摄影 制作 于 2025 . 2