巳巳如意，境由心生，原在此心

大智

大年已过，喧嚣之后，内心更归平静，并且更喜欢一个人独处。

没有友伴的时候，渴望有人与自己对话，撕开那一层心上的伪装，让自己感觉生命的流动。而当友伴过多，大家七嘴八舌，而无法深入的时候，我们便更想一个人静静。

其实，最忠实的知心伴侣，一直是自己。

有一种需求，一直存在，我们好像是一个碎片，期待在某种连接中完整，可是那种完整，好像只是在碰撞的刹那，最终，万物都在变化，没有什么真正的完整。

这样的音符，便会一直彼此弹唱下去，因为残缺，这变化无穷无尽。这就是宇宙的“一”与“多”之间的关系。

正因为道分裂了，它生出了二，二生出了三，于是三便成了万物的模型。

作为灵魂，我上天入地，并无所求。作为肉身，我有自己深深的渴求。

无论是于色身香味触，都有无尽的索求，因为没有一种事物可以满足内心，因为一切都会有残缺，一切在习惯之后，都会觉得厌倦。

一种香气，可以让一晚安眠，脑海幻化各种奇丽的景象。

一种触觉，在人生中更难得，因为我们已经很少去接触他人，生怕这种接触会触犯礼节，我们都把自己包裹得太紧了，而一旦允许自己接触，常常会进入燃烧。

这种燃烧，其实只是自然现象，并无善恶，我们却规定了太多附属的要求，最重要的是，我们会贪求，因为贪求，我们会一直索取，而导致人世无人经营，所以，文明的运行者禁止轻易这样。

是的，如果天天已经快乐，谁还要去追求什么？幸福本在自身，何必去忙碌经营，去追求什么绩效和职位？

可见文明的一种大恶，它把人分成三六九等，逼得人不断去折腾，但到最后，还是有三六九等。

就像宫斗剧一样，看得轰轰烈烈，但跳出制度外，每个人都是封建制度的牺牲品。

只是我们现在敢于抨击封建制度，但不敢抨击整个文明。

即使我们抨击了整个文明，但因为我们有剩余，而人心的贪婪无尽，如何处理这些剩余，则终究还是会生成文明。

只是，我们不需要心里预置那些东西，我们应该随时可以超然这一切，而把这些当做游戏而已。

益者总想继续延续和扩大自己的利益，总是会僵化，所以要打破。

当然，打破是有成本的。现在的选举这些，就是减少这样的成本。换一拨人，这样就流动起来了，大家总有份，那就还好些。

至少，每个人在有生之年，都应该有机会去体验一下在上层的感觉。

物质已经极大丰富，为什么还有人吃不上饭？我没有怀疑马克思，但是，他说的东西，并不那么容易实现，是一个不断实现，又不断打破的过程。

去好好体验，好好玩，呵护心田之光。

是的，没那么重要。重要的只有一件，听从自己的内心。

那就够了，因为——境由心生。

那需要深入心灵的大海，而非看表面的波澜。

因此，淡极，始得心之真意。

是为志，人生足矣。