<p class="ql-block"> 我们多年游历古镇古村落的经验,但凡被自媒体刻意炒作打造的古镇古村落,总是千篇一律的店铺、喧闹嘈杂的人群、同质化的商品,让原本期待中的古镇韵味和人文风情消失殆尽。我们<span style="font-size:18px;">内心深处总是涌起一阵难以言喻的失望。这几天我们去过的元马古镇、官渡古镇、珠江源古镇等概莫能外。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 今天,我们在选择曲靖周边的黄土坡古村和潦浒古镇时,毫不犹豫地选择了前者。走,出发!离开昆明沿沪昆-杭瑞高速车行约70公里,前往曲靖天马区旧县黄土坡古驿道建筑群!</span></p> <p class="ql-block"> 黄土坡古驿道建筑群,是云南通往中原内地交通要道上的重要历史遗存。</p><p class="ql-block"> 据介绍:先秦时期,五尺道开始修筑,从蜀南下经僰道、朱提到昆明滇池,黄土坡村所在的驿道是其中一段。西汉时期,称之为“僰道”; 唐代:称之为“石门关道”;明清时期,沿线设置邮传,道路得到不断拓展,称“通京官道”。</p> <p class="ql-block"> 涨知识:五尺道</p><p class="ql-block"> 五尺道是中国战国时代修筑的一条连接中原、四川与云南的重要通道。</p><p class="ql-block"> 公元前250年,秦蜀郡太守李冰采用积薪烧石的办法,修筑了从僰道(今宜宾)经石门关(今豆沙关)到千顷池(今昭阳)的僰道。</p><p class="ql-block"> 公元前211年,常頞在僰道基础上继续将路修到建宁(今曲靖),因路宽仅五尺,故称“五尺道”。</p><p class="ql-block"> 汉武帝时,唐蒙将五尺道加以整修扩建,形成由僰道南下,过石门到朱提,到达滇池地区的官道,又称为“朱提道”。</p> <p class="ql-block"> 古驿道东西两端寨门前,设有东照壁和西照壁,用泥土夯筑而成,旧时途经的文武百官须在此下轿、下马。</p><p class="ql-block"> 2013年,黄土坡村被国家住建部列入第二批中国传统村落名录。</p> <p class="ql-block"> 我走进杂货店,这里就是农村中的小卖铺,售卖日常的香烟、糖果、牙膏、牙刷等日常生活用品,相当简陋狭窄。让我不由想起,七十年代初当知青时农村中的幺店子,卖一点盐巴、火柴、酱油、苕干酒、低劣香烟、煤油等等,农村基本的生活用品。</p> <p class="ql-block"> 黄土坡村路旁的房屋一直有村民居住,保护得比较好,村子里干干净净。石块拼凑的路面平平整整,有的石板上还留有马蹄印迹,见证了马帮运输和人员往来。</p> <p class="ql-block"> 脚下的石板路,被岁月打磨得光滑而又凹凸不平,仿佛在诉说着曾经的车水马龙和匆匆过客。</p> <p class="ql-block"> 据《马龙州志》记载,明朝洪武十八年(1385年),设鲁婆伽岭巡检司于黄土坡村。</p><p class="ql-block"> 黄土坡村是五尺道上重要关隘,处于滇东地区的咽喉位置,过往商旅、行人众多,设巡检司便于管控交通要道,维护区域安全,保障当地居民和过往商旅的安全,维护社会秩序。</p> <p class="ql-block"> 走进一座古老的驿站,木质的门窗透露出岁月的痕迹,屋内的陈设简单而古朴。</p> <p class="ql-block"> 黄土坡居民小组门前横批“奉公响义”。</p><p class="ql-block"> 据介绍:《续修马龙县志》:黄土坡村立过“赞国嘉宾”、“卫国济公”、“奉公响义”等坊表。 “奉公响义”的精神成为马龙区的一种文化“基因”,与当今“克己奉公、清廉自守”相契合。</p><p class="ql-block"> 近年,村乡治理效能优化,我想原来的生产大队或生产队,现在已改革为黄土坡居民小组。</p> <p class="ql-block"> 雍正年间,黄土坡村的角光显</p><p class="ql-block">被选为护贡品进京的头领,奉命护铜进京,成功后谢绝加官进爵,只求做“大头百姓”,皇帝封其为“大头百姓”,且“见官大一级”。</p><p class="ql-block"> 我明白了,黄土坡居民小组前的对联“大头百姓美名传后世,五尺古道悠远穿村过”。</p> <p class="ql-block"> 黄土坡本身的地形地貌为古建筑群增添了独特的自然背景,起伏的黄土坡,与古建筑祥相得益彰,形成了一种古朴、雄浑的美感。</p> <p class="ql-block"> 驿道两边临街的古建筑群呈“联排”布局,多为四合院布局、一楼一底,具有徽派建筑特征的双马头墙。</p> <p class="ql-block"> 远远看见两个抱苞谷杆的老人,我们上前请教问“这些苞谷杆是柴禾吗?”老人说“是喂牛的,刚从地里摆回家,准备用机器打碎,再拌上苞谷、黄豆等当作喂牛的饲料”。</p> <p class="ql-block"> 古驿道旁的民居,土黄色的墙壁,黑色的瓦片,门前挂着春联,构成了一幅充满诗意的画面。村民们悠然自得的生活状态,让人感受到这里的宁静与祥和。</p> <p class="ql-block"> 一村民被马龙县授予“十星级文明户”。</p> <p class="ql-block"> 当年驿道上南来北往的马帮、商人众多,交易着各地的货物,有云南的铜、山货等,也有从内地运来的丝绸、茶叶、瓷器等,人来人往,热闹非凡。</p> <p class="ql-block"> 古宅二楼凉晒的红辣椒和苞谷</p> <p class="ql-block"> 据介绍: 秦汉时期,五尺的开通以及元明清时期通京大道的修建,黄土坡村成为云南通往中原内地交通要道上的重要驿站。当时驿道两旁逐渐建起了马店、商铺和民居,南来北往的旅人和商客在此留居,徽式老屋逐渐形成。</p> <p class="ql-block"> 典型的风火墙,又称双马头墙,高高翘起的马头墙造型优美,既具有防风、防火的实用功能,又起到了装饰美化的作用,使建筑外观更显错落有致。</p> <p class="ql-block"> 屋里炒菜的香味吸引我推门进入一村民家,主人热情地邀请我在他们家吃午饭。我道谢并祝福新春。</p><p class="ql-block"> 现在农村电网改造升级,政府家电下乡补贴政策,村民追求便捷、舒适、卫生的生活方式,早已选择用电炒菜做饭了。让我感到欣喜意外的是,他们家墙上挂着一台饮水机,村里自来水入户,再由饮水机处理后,直接喝和煮饭。</p> <p class="ql-block"> 开朗活泼的小帅哥,看见我这个陌生的爷爷,非常有礼貌向我问好。我尴尬地摸了摸身上忘了带红包,还好摸出一颗外普拉村老人送给我的一颗高梁饴递给了小朋友。</p> <p class="ql-block"> 整个古村只有我们三个外来游人,村里老人和小孩好奇地打量我们,向我们致以热情、质朴的春节祝福,并与我们真诚的摆龙门阵。老人问“你们从哪里来?”我答“成都”。老人迟疑望着我,我接着说“从四川来”。老人明白了说“四川挨到我们云南,”</p> <p class="ql-block"> 我站在老屋木栅窗前,目光缓缓扫过陈旧斑驳的墙壁,往昔知青岁月如潮水般涌上心头,成为一生最珍贵的回忆。</p> <p class="ql-block"> 在黄土坡村头,我们看见一“长征国家文化公园.曲靖段”的标识,心想黄土坡古驿道也有红色基因?</p><p class="ql-block"> 1935年4月28日,中国工农红军第一军团部主力部队,经过黄土坡村时,在村里张贴布告、书写标语,宣传共产党和红军的主张。2002年黄土坡古驿道和古建筑群,被列为文化遗产保护单位。</p> <p class="ql-block"> 我们走进院子,看见一村民正在院埧里翻晒碎青菜叶,我好奇地问“晒的是盐菜吗?” 村妇笑着答道“晒的是生猪饲料”。并告诉我们说,现在乡埧头已经不在打猪草、斩猪草了,都用机器把家是吃不完和地里残余的蔬菜、红苕等打碎,凉干后混合苞谷煮熟喂猪。哇,这才是真正的农家生态粮食猪。</p> <p class="ql-block"> 古驿道现残存约300多米,路面用不规则块石铺成,部分石块有旧时马帮马蹄印迹。</p> <p class="ql-block"> 村中老年告诉我们说,原来古驿道东、西两端设有两寨门。西寨门早年被拆除, 东寨门原建筑也被拆,20世纪70年代在原址重建,为悬山顶穿斗木结构,夯土墙体,一楼一底。</p> <p class="ql-block"> 在村里一树下,我好奇地捡了一个类似于皂角的东西,不知道是什么?</p> <p class="ql-block"> 黄土坡,不仅是一处小众景观,更是心灵的归宿和岁月的记忆,让我在喧嚣的世界中寻得一片宁静,领悟到岁月的温柔与力量 。</p> <p class="ql-block"> 朋友“批评”说:“你总是寻找拍摄一些偏远落后乡村的破旧老屋”。近十年来,新农村建设促使乡村生活发生很大变化,大多历史文化的古村落受到地方政府重视,并得到妥善的维修保护,列为《中国传统古村落》,是民族传统文化组成部分,是乡村文明的进步。</p><p class="ql-block"> 我漫步黄土坡古村落的石块路上,欣赏拍摄着两旁厚重历史文化的民居老屋,不由唤起对传统文化保护的意识 。</p>