<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">鹤庆：神奇的观音山泉水</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">作者：张树忠</b></p><p class="ql-block">（大理州水利水电勘测设计研究院副总工程师）</p> <p class="ql-block"> 我的故乡鹤庆县，从地球大地构造而言，它安卧于扬子准地台那丽江台缘褶束之下的鹤庆--洱海台褶束之中。而当我们以地理的视角深情凝望，它恰似横断山脉那雄伟身姿的南延部分，散发着无尽的魅力与神秘。</p> <p class="ql-block">马耳山，赵润山老师拍</p> <p class="ql-block"> 鹤庆的观音山，安然坐落于马耳山脉之中，此山脉的构造宛如一部深邃而恢宏的乐章，复杂而神秘。它静卧于黑泥哨褶断区，这一区域的南东与松桂褶皱区相依相伴，向北豪迈地延伸至剑川与丽江，向南悠然地伸展入洱源，西部的部分还悄然延入剑川。</p><p class="ql-block"> 本区的构造极为繁杂，北东及近东西向的两组构造线相互交织，如同天工巧手织就的锦绣。褶皱、断裂以及岩浆活动都极度活跃，尤以断裂的表现更为突出，仿佛是大地跳动的脉搏。</p><p class="ql-block"> 区内存在北东及近东西向的两组褶皱线，西缘地区以北东向为主导，多是陡倾斜的、不对称的褶曲，由于断层的牵拉拖拽，褶皱的轴向略微发生偏转。背斜构造通常展现出东陡西缓的独特风貌，宛如大地母亲温柔的怀抱。</p> <p class="ql-block"><b>马耳山区域水文地质图</b></p> <p class="ql-block"> 观音山，在元朝的《元混一方舆胜览》中关于鹤庆路的描述里这样写道：“那方丈山，半岩之处有一洞，洞中一池，深邃得令人难以丈量，水滴坠于岩下，恰似方响之妙音悠悠回荡。山上更有一尊石观音，于是它又有了一个美丽的名字——观音山。”</p> <p class="ql-block"> 对于长期从事水文地质勘察工作的我而言，观音山神奇泉水那份惊喜简直难以言表！据那古老的《康熙鹤庆府志》所详尽记载：观音山的春水，总是在立夏的前三日如同娇羞的少女，悄然涌出，又在七日后似带着未尽的依恋缓缓止息。这神奇的春水，在神秘的地下静静流淌，如同隐藏在深闺的珍宝，非得掘地数尺，我们才能有幸目睹它的真容。淳朴的村民们，每当听到那淙淙作响的悦耳水声，便满心欢喜地循着声音的方向奋力挖开地面，期待着与这春水的美好相逢。</p><p class="ql-block"> 每年的这个时候，都会有数百只色彩斑斓的鹦鹉、灵动可爱的斑鸠成群结队地飞来，它们也为这春水所吸引，与人们一同争抢这大自然的恩赐。曾有那么一年，或许是它们太过贪恋这春水的清甜，竟将其喝至干涸。自那以后，仿佛有了灵性一般，但凡听到鸟儿欢快的叫声，春水都像是受到惊吓的孩童，躲在地下不敢露面。</p><p class="ql-block"> 其实，我也曾有幸听过读书时同级同学的鹤庆文史专家梁波说：在清朝的鹤庆府时期，这神奇的春水出自观音山莲花寨的北面，同样是立夏前三日涌现，而后七日停止。这奇妙的春水没有固定的出处，每次涌出的时候，大地之中都会传出漉漉的声响，仿佛是大地母亲的轻声呼唤。当地的人们顺着这充满魔力的声音努力挖掘，那珍贵的春水才会欢腾地流淌而出。这神奇的春水拥有着令人惊叹的魔力，能够消除百病，远近的村民们无不怀着虔诚与期待竞相饮用。那些走南闯北的行路人饮用之后，便不会再受到瘴气的侵扰；深受病痛折磨的人们饮用之后，便能立刻恢复健康，重新焕发出生命的活力。</p> <p class="ql-block"> 由于我从事水文地质工作，因而对“春水”之事满怀好奇，渴望将其探究清楚。于是，我迫不及待地翻阅鹤庆的相关志书，期望从中寻觅到哪怕一丝一毫的线索。</p><p class="ql-block"> 观音山，原本就是南诏国备受敬仰的圣山之一。民国时期的鹤庆县志亦有阐述，往昔，南诏国国王阁罗凤在山壁精心雕琢观音像之后，人们遂在山上构筑寺庙，故而得名。此山还时常有绚烂的彩云于山顶显现，所以又被称作祥云山。</p><p class="ql-block"> 除却神秘的春水，观音山还有一则更为奇妙的传说。光绪《鹤庆州志》如是记述：<b style="font-size:20px;">“观音山民杨姓者，业陶瓦。每见窑侧有白鸡白象之属，掘之丈许，得二釜相合，有金牛二，棋局一。置牛于仓中，越日视之，隐约有犁形，所积谷暴长，尽取之夜复溢。棋局精光四射，旦昏夜着之，亦明。杨由是巨富，后为大盗劫去。”</b></p> <p class="ql-block">马耳山，赵润山老师拍</p> <p class="ql-block"> 故事中说，在观音山有一位姓杨的人，其专门从事陶瓦的制作。他常常会在窑炉旁看到白鸡和白象的影像。怀着满心的好奇，他于这些影像出现的地方进行挖掘，挖了大概一丈深时，竟找到了两个紧紧合在一起的罐子。</p><p class="ql-block"> 杨姓陶工将金牛放置在仓库里，次日去看，发现地上有田犁的痕迹，仓库中的谷物猛然增多，即便他在晚上把谷物全部取走，第二天依然会重新填满。</p><p class="ql-block"> 那个棋盘也甚是神奇，它闪耀着夺目的光芒，不管是白天还是黑夜，只要将其放置在那里，周边就会亮如白昼。</p><p class="ql-block"> 正因这两件宝物，杨姓陶工变得极为富有。然而后来，他的财富被一伙大盗给抢走了。</p><p class="ql-block"> 观音山的这两件宝物，现今已不知去向何处，不过观音山的山泉正如唐代诗人储光羲所描述的：“山中有流水，借问不知名。映地为天色，飞空作雨声。转来深涧满，分出小池平。恬澹无人见，年年长自清。”</p><p class="ql-block"> 我从事水文地质工作已有三十几年，从未见过如故乡这般的圣山，这般的神水……</p><p class="ql-block"> 我曾在他乡考察过众多泉眼，却从未听闻有像家乡观音山如此神奇的山泉。倘若有机会，我必定会回到鹤庆故乡，去观音山打水，然后用“春水”泡上一杯浓浓的乡愁茶…</p> <p class="ql-block"><b> （作者简介：张树忠，现任大理州水利水电勘测设计研究院副总工程师，1989年毕业于水文地质与工程地质系，曾在镇沅哀牢山山脉、弥渡栗子园从事过水文泉眼调查填绘工作五年，长期关注鹤庆县的大泉研究。）</b></p>