岁月留痕，戏曲传承——读《梁镇川和霍锁昌在子鸣书院·漫谈<风流三部曲>》有感

摇红

　　读完这篇关于“风流三部曲”的漫谈，内心满是对戏曲文化传承的思索与感动。梁镇川和霍锁昌先生对风流三部曲的回顾，跨越近40年的时光，承载着厚重的文化意义与历史价值。

　　“风流三部曲”不仅是艺术作品，更是中华优秀传统文化传承的生动例证。戏曲作为中国文化符号，孝义碗碗腔作为其独特分支，在世界戏剧舞台都有着独特的地位。“风流三部曲”的创作与传承，是对梅兰芳体系所代表的中国戏曲艺术的致敬与延续，让地方特色剧种在时代浪潮中熠熠生辉。

　　对于孝义市和孝义碗碗腔而言，“风流三部曲”是戏曲史上的一座丰碑。它见证了地方戏曲的发展历程，为碗碗腔的传承与创新提供了宝贵经验。从创作手法到艺术成就，都能为当下文化强市建设、非遗保护提供借鉴，激励着新一代戏曲人不断探索，让古老的剧种在新时代焕发出新的活力。

　　最令人感动的，是两位先生的责任感与使命感。他们虽已暮年，却仍凭借记忆与思考，将“风流三部曲”背后的故事、创作方法、经验教训等毫无保留地分享出来。这不仅是对过往艺术生涯的回顾，更是为文化传承添砖加瓦的善举。他们的行动告诉我们，文化传承不分年龄，每个人都可以成为文化传承的使者。

　　这篇漫谈让我们看到戏曲文化传承的紧迫性与重要性。我们应珍视这些历经岁月沉淀的艺术瑰宝，从老一辈艺术家手中接过传承的接力棒，让戏曲文化在新时代绽放更加绚烂的光彩，让古老的戏曲艺术在历史长河中永远流淌。

孝义梁镇川赋

巍巍吕梁，浩浩汾水，孝义之地，人杰地灵。梁镇川者，孝义之贤士，文采斐然，德才兼备，乃一方之楷模，千秋之典范。今为之赋，以颂其德，以彰其才。

梁公镇川，生于斯土，长于斯乡。幼承庭训，饱读诗书，胸怀锦绣，志在四方。其文如江河奔涌，气势磅礴；其德如山川静默，厚重深远。笔耕不辍，著作等身，诗词歌赋，皆成妙品。或咏山川之美，或抒家国之情，或颂先贤之德，或励后学之志。字字珠玑，句句箴言，读之令人心潮澎湃，思之令人感慨万千。

梁公之德，如山之高，如水之深。待人接物，谦和恭谨；处世立身，正直无私。孝悌忠信，礼义廉耻，皆为其立身之本。邻里乡党，皆称其贤；士林学子，皆仰其德。梁公虽居县域，然心怀天下，常以文载道，以德化人，为一方之表率，为后世之楷模。

梁公之才，如日之升，如月之恒。其文采飞扬，笔力雄健，诗词歌赋，皆成绝唱。或抒怀古之幽情，或咏时代之新风，或颂山川之壮丽，或叹人生之沧桑。其文如行云流水，自然流畅；其意如高山流水，深远悠长。读其文，如饮甘泉，沁人心脾；品其意，如观明月，清辉满襟。

梁公之风，如山之静，如水之柔。其为人也，温润如玉，谦谦君子；其为文也，清新自然，不事雕琢。梁公虽已年高，然精神矍铄，笔耕不辍，常以文会友，以诗传情。其文如其人，朴实无华，然内涵深厚，令人回味无穷。

嗟乎！梁公镇川，孝义之贤士，文坛之巨擘。其德如山，其才如海，其文如日月，其风如春风。今为之赋，以颂其德，以彰其才，愿梁公之精神，永世长存，愿梁公之文采，光照千秋。

国家二级编剧霍锁昌

1949年，霍锁昌出生于孝义市梧桐镇田家沟村。他自孝义中学毕业后，又踏入上海戏剧学院深造，系统学习戏剧知识，为日后的艺术生涯筑牢根基。

霍锁昌曾担任《孝义文艺》主编，在这片文艺园地里，他辛勤耕耘，为孝义本土文艺发展搭建起交流与展示的平台，培育了众多文艺新人，让孝义的文艺事业生机勃勃。

在戏剧创作领域，霍锁昌更是成果丰硕。他的代表作《风流父子》《风流婆媳》《风流姐妹》《草原红花》《红军娃》等，题材广泛，风格多样。这些剧目融合了蒲剧、晋剧、汾孝秧歌等多种剧种，还巧妙融入皮影、木偶等非遗元素，极具地方特色。其中六部剧目进京展演，一部走进中南海，一部登上人民大会堂的舞台，获得党和国家领导人的高度评价。特别是建党百年之际的《红军娃》，以孝义木偶戏为载体，讲述红军东征故事，入选精品工程，成为红色题材与非遗艺术融合的典范。

此外，霍锁昌还曾身兼孝义市碗碗腔剧团团长、孝义市艺术研究室主任等多个职务。他积极推动戏曲传承与发展，培育戏曲人才，为孝义的文化事业繁荣贡献了毕生心血，其影响力在孝义大地上熠熠生辉。