新春访古道

滏流東漸

摄影:滏流东渐

文字:摘自百度

　　若追寻“邯郸道”这一词的出处，必然触及邯郸历史的汉代。司马迁的《史记·张释之冯唐列传第四十二》对这个典故有着最原始的文本记载：“（文帝）……行至霸陵，居北临厕。是时慎夫人从，上指示慎夫人新丰道，曰：“此走邯郸道也。”使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲怀，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，用纻絮斮陈，蕠漆其间，岂可动哉！”左右皆曰：“善。”释之前进曰：“使其中有可欲者，虽锢南山犹有郄；使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！”文帝称善。……”班固的《汉书·卷五十·张释之冯唐列传》对此记述相同。

邯郸城的具体建设和完整描述，在明清《邯郸县志》里有着清晰的记录。历史上，邯郸城的发展，除了战汉有着较多的考古资料以外，宋以前的记载微乎其微，少而又少，已经不能览其全貌和真谛。从明初开始，邯郸城的每一次扩展、变迁，即留有丰富的资料，包括碑志资料。对我们认识明清邯郸城的架构特色、功能分布、人文生活等，都有着极为丰富的文献。城内中街，又称串城街，是指老邯郸城内自南门至北门贯穿的主要街道。据清康熙十一年《邯郸县志》记载，称其为“南北大街”；近代1932年《邯郸县志》称“西大街”。

　　回车巷，因“将相和”中蔺相如为避让廉颇回车让路的故事得名，承载深厚历史文化，见证着古城往昔的风采，是邯郸市市级文物保护单位。

明嘉靖《广平府志·卷八古迹志·桥巷类》中即有古迹回车巷的记载：“回车巷，在邯郸县治西南，相传昔蔺相如引车避廉颇于此。”嘉靖志纂成于嘉靖二十九年（1550年），其时，纂志的长垣县丞陈棐，还为编修好府志，到邯郸等地进行过实地考察，包括赵王城、王郎城、丛台等，这回车巷按说也肯定来过。

明嘉靖二十四年（1545年），广平知府唐曜取《夏承碑旧拓》于漳川书院，重刻一碑置亭中。

明代万历十二年（1584年），邯郸知县肃察在此巷东口墙上镶有石碑，碑上刻有“蔺相如回车巷”六个大字。宽0.97米，高0.49米。1957年修民房时将石刻取下镶在水泥座内，十年动乱中，碑及坊均被砸毁。万历二十年（1592）夏初，知县邓云台到任，见衙宇低小倾陋，即估工重修。将住衙后房高培地基，创盖高楼五间，名‘镇邑楼’，正堂后创修后堂三间，重修两廊吏舍、公廨，县治始称雄观焉。”

清雍正《邯郸县志》亦载：“回车巷，在南门里。世传蔺相如引车避颇于此，故名。”

乾隆本《邯郸县志》的记述，文字有些不同：“回车巷，在南门内。世传廉颇欲辱蔺相如，相如避车于此，故名。事详宦迹。”

民国二十八年（1939年），杨肇基撰《邯郸县志》中也有回车巷在南门里的记载。

1981年由市政府拨款在原墙镶石刻处建一碑坊，并建石柱碑亭。碑高1.63米，宽1.1米，厚0.27米。碑文由汤振宇撰文，李守诚书，张水旺镌刻。碑上横额“蔺相如回车巷”六字，为河北省原省长李尔重书。碑坊该坊背依西墙，双檐青瓦，石柱擎顶，青石为基，通高4.5米，南北宽2.3米，进深0.55米，基宽0.75米。

回车巷，又称蔺相如回车巷，位于战国时赵邯郸内城南门里路西（今河北省邯郸市丛台区串城街南段）。是一条长约75米，宽2.3米，为古代一车之距，呈东西走向的巷子。相传2000多年前战国时期赵国上卿蔺相如曾在此处为大将廉颇回车让路，故名蔺相如回车巷。蔺相如回车的故事，史书多有记述。其实，真正的回车巷在内的古赵都邯郸大北城的多数遗迹，早已淹埋在今市内6-10米深的地下了。眼下所看到的回车巷旧址，是明代万历十二年（1584年）邯郸知县萧察根据百姓传闻，在此巷口处的墙壁上书写镶嵌了“蔺相如回车巷”六个石刻大字。1981年进行维修并建石碑亭，立石碑述其事，碑亭高4.4米，宽2.3米。碑文记载了蔺相如以国家利益为重，多次为廉颇回车让路，争取将相和好的历史故事。现为邯郸市文物保护单位。

　　李景濂故居，李景濂先生，他是中国科举的最后一名进士，曾在这片天地里度过他的悠悠岁月。这里融合传统北方民居元素与西式建筑理念，细节之处尽显当年的精致与考究。

李景濂

晚清民国邯郸进士

李景濂（1869—1939），字右周，一字佑周，直隶广平府邯郸县城南门里（今南门里南大街路东）人。

大清光绪三十年（1904年）甲辰科进士，为三甲第150名，为本科进士之末，此后科举制度即行废除，成为“中国最后一名进士”。

民国后，担任议员期间，李景濂拒收袁世凯的高额贿赂，坚决反对恢复帝制；反对“联省自治运动”，斥责联省“实则自亡之道而已”、坚持中国必须统一，不能分裂。

李景濂不仅在行政任过内阁中书、学部总务司案续科主事、直隶学校司编译处编也在多个大学担任过教师，还担任过北洋大学堂帮办、直隶高等学堂教务长，也在直隶文学馆任过副馆长，还是两次入选众议院议员、两次入清史馆，当过总统府政治咨议。

李景濂国学深厚，亦提倡孔教为国教，还与同榜进士沈钧儒，大总统徐世昌，同乡永年胡景桂、成安王雪涛，同科状元刘春霖，以及李叔同、邢赞亭、贺培新等名人交游。

李景濂在政治、教育、文学、史学、慈善以及发展家乡民族工商业方面做出巨大贡献。并且桃李满天下，包括冯友兰、顾颉刚、朱自清等。

一生著作很多，包括《学部调议存稿》、《左氏管窥》、《左传讲义》等，其撰写了清史《刑法志》和数十个本传。台北故宫博物院收藏着近1500页文稿。曾获得光绪帝的“恩赏”银牌，以及民国政府颁发的嘉禾勋章和文虎勋章。

相关艺文

（唐）岑参《邯郸客舍歌》：客从长安来，驰马邯郸道。伤心丛台下，一旦生蔓草。客舍门临漳水边，垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。酩酊醉时月正午，一曲长歌垆上眠。

（唐）王建《邯郸主人》：远客无主人，夜投邯郸市。飞蛾绕残烛，半夜人醉起。垆边酒家女，遗我缃绮被。合成双凤花，宛转不相离。纵令颜色改，勿遣合欢异。一念始为难，万金谁足贵。门前长安道，去者如流水。晨风群鸟翔，裴回别离此。

（唐）李白《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》：醉骑白花骆，西走邯郸城。扬鞭动柳色，写鞚春风生。入郭登高楼，山川与云平。深宫翳绿草，万事伤人情。相如章华巅，猛气折秦嬴。两虎不可斗，廉公终负荆。提携裤中儿，杵臼及程婴。空孤就白刃，必死耀丹诚。平原三千客，谈笑尽豪英。毛君能颖脱，二国且同盟。皆为黄泉土，使我涕纵横。磊磊石子冈，萧萧白杨声。诸贤没此地，碑版有残铭。太古共今时，由来互哀荣。伤哉何足道，感激仰空名。赵俗爱长剑，文儒少逢迎。闲从博陵游，帐饮雪朝酲。歌酣易水动，鼓震丛台倾。日落把烛归，凌晨向燕京。方陈五饵策，一使胡尘清。

（宋）王安石《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》：平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。午枕觉来闻语鸟，欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道。

（宋）范成大《邯郸道》：薄晚霜侵使者车，邯郸阪峻且徐驱。困来也作黄粱梦，不梦封侯梦石湖。

　　谏议坊是为张国彦建立。张国彦，嘉靖四十一年（公元1562年）进士，授襄陵知县。后升兵科给事中。再迁山西参政、陕西右布政使、江西左布政使。政绩斐然，于万历九年（1581）升顺天府尹。以后奉召守关有功，迁户部侍郎，不久为都御史，万历十八年（1590）迁兵部尚书，后任刑部尚书等职。其子张我继、张我绳、张我续均为明代官僚。张我续官至户部尚书、太子太傅（正一品）。一门父子俩尚书，在邯郸历史上绝无仅有。幼年以孝闻名乡里，明嘉靖进士，授任襄陵令,升为兵科给谏，转为户科和礼科都给，后任山西左参政，陕西按察，江西右布政。

　　邯郸行宫，建于清光绪二十七年（1901年），因慈禧太后与光绪皇帝返京途中曾在此驻跸而得名，建筑为北方复式四合院，风格古朴典雅，是邯郸市市级文物保护单位。

　　邯郸道君子楼所在的邯郸道，有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。邯郸道位于邯山尽头，被南方的渚河与北方的沁河所环绕，其流向呈八字形向东，并与南北穿行的滏阳河交汇。这片土地在三千多年前便以其独特的地理位置和丰饶的自然资源吸引着无数商旅。邯郸道曾是殷商天子北上的御道，随着科举制度的兴起，又成为了南来北往学子们奔赴皇都求取功名的必经之路‌。

邯郸道不仅见证了中国古代科举制度的繁荣，还留下了众多名人的足迹和诗篇。赵武灵王、赵奢、廉颇等历史名将，以及李白、杜甫等文学巨匠都曾在这里留下深刻的印记。此外，邯郸道还蕴藏着1584条成语典故，使得这片土地成为了文化的海洋‌。

如今，邯郸道君子楼所在的串城街依然保留着其古老的风貌和丰富的历史文化内涵。

　　“邯郸驿”

白居易曾在此休息并作诗一首《邯郸冬至夜思家》。

邯郸驿里逢冬至，

抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，

还应说着远行人。

本诗是白居易早期的一篇佳作，以直率质朴的语言，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁，感情真挚动人。

　　邯山书院，是冀南豫北一带最高学府，后改为邯郸县立高等学堂，培养众多人才，见证教育变革，是古城邯郸文化传承的结晶，是邯郸市市级文物保护单位。

邯山书院，位于河北省邯郸市丛台区邯郸道历史文化街区内，始建于乾隆十年（1745年），原是冀南一带最高学府。

邯山书院占地南北56米、东西52米，建筑面积863平方米。正房、门楼和倒座沿南北轴线排列，以正房为中心，进行左右厢房的排布，建筑平面呈“口”字型，厢房建筑体量比正房小。其现存大殿面宽11.9米、深8.5米、高6.7米，为五架梁前后廊砖木结构布瓦顶。邯山书院培养出了许多生员、童生和新型知识分子，是邯郸文化教育史上的一座里程碑。

2025.2.9