<p class="ql-block">“赫赫宗周，褒姒灭之！”这是《诗经·小雅》《正月》篇中的点晴之笔。意思是说，显赫一时的西周，被褒姒这个妖言惑众的女人给灭掉了。在时人眼里，褒姒就是一个祸国殃民的主儿。《诗经·大雅》《瞻卬》篇中就记录了周人对褒姒的求全责备：“哲夫成城，哲妇倾城。懿厥哲妇，为枭为鸱。妇有长舌，维厉之阶。”清人方玉润在《诗经原始》中的如下说辞，代表了大多数人长久以来的惯常看法：“此刺幽王嬖褒姒以致乱之诗。”一如太白所言，或不尽然的：“妲己灭纣，褒女惑周。天维荡覆，职此之由。”</p> <p class="ql-block">幽王姓姬名宫湦，是西周的末代君王。登基之初，也就是幽王继位的第二年，周都镐京遭遇了前所未有的地震。《国语·周语》有载：“是岁，三川竭，岐山崩。”对此，《诗经·小雅》里的《十月之交》有过形象的描述：“百川沸腾，山冢崒崩；高岸为谷，深谷为陵。”面对如此骇然的自然灾害，幽王不仅没有放在心上，还任用虢石父这样的佞臣，在天灾的基础上叠加了人祸，使得民不聊生。在位期间，他更是数次发动了战争。一次是他率军攻打了褒国，并取得了胜利，然后褒姒便成了他的宠妃。《国语·晋语》载曰：“周幽王伐有褒，有褒人以褒姒女焉。褒姒有宠，生伯服。”在尔后的宫斗中，年轻貌美的褒姒自然占了上风，幽王就把王后申后给废了，太子姬宜臼也不得不出逃至申国，这就引起了他的又一次征伐，但这次的征战却没有那么幸运。宜臼的姥爷申侯也是申国的国君，他联合缯国以及犬戎的力量，一举攻破了镐京，并在骊山脚下将幽王给杀了，褒姒也成了犬戎的俘虏，西周就此落下了帷幕。</p> <p class="ql-block">都说幽王嬖爱褒姒，那么，褒姒到底是一个什么样的女人呢？《东周列国志》中是这么形容的：“目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉，有如花如月之容，倾国倾城之貌。”在幽王的眼里，褒姒的“姿容态度”，也是他“目所未睹”的。惊为天人的美女，总是惹人垂爱的。不知道是不是后人的杜撰，褒姒有倾城之貌，却是一个冷若冰霜的美人儿。作为王后，虽然不愁锦衣玉食，但依然难见褒姒的一笑。为此，周幽王可是伤透了脑筋。《史记·周本纪》是这么说的：“襃姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。”这时候，虢石父就站出来说，要不试着燃起御敌的烽火，或许能博得美人一笑。烽火不是随随便便就能燃起的，而幽王居然便答应了，太史公不得不如实作了记录：“幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”幽王是“说（悦）之”了，可是诸侯们不乐意了。不用我赘述，故事的结局是尽人皆知：因为三番五次地戏耍了各路诸侯，当申侯带着联军攻进镐京的时候，当烽火又一次燃起的时候，诸侯们再也不相信幽王有难了，于是不见一个人来“勤王”。</p> <p class="ql-block">“烽火戏诸侯”是不是确有其事，受到了很多人的质疑。早在战国时期，屈原就在《天问》中有过如下振聋发聩的诘问：“周幽谁诛？焉得夫褒姒？天命反侧，何罚何佑？”今人吕思勉更是直言：“幽王灭亡的事情，《史记》所载的，恢诡有类平话……”站在骊山的烽火台上，遥想2800年前的狼烟四起，我是触摸不了历史的真相的。但我想，山下的那些蒿莱中，一定埋藏着幽王的千古遗恨。骊山的烽火是无辜的，但幽王却有着他的咎由自取，就像唐人胡曾在《咏史诗·褒城》中批评的那样，是值得后人警醒的：“只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。”</p>