<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">简 介</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">南岳庙,又叫南岳大庙,5A级景区。位于湖南省衡阳市衡山脚下,朱明峰的南麓赤帝峰下。南岳庙是祭南岳圣帝的寺庙,始建于隋代,是中国南方规模较大、总体布局最完整的古宫殿式建筑群之一,素有“南国故宫”之称。后经唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修缮扩建,于清光绪1882年重建并形成98500平方米的规模。南岳庙主轴线上由南至北共分九进,依次为棂星门、奎星阁、正南门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门。庙内两侧东有道教八观,西有佛教八寺,是儒、释、道三教并存的典范。南岳庙是一座集国家祭祀、民间朝圣、道教宫观、佛教寺院于一体的宫殿式古建筑群,是南方最大的传统文化博物馆和艺术殿堂。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">正门,也叫棂星门,由花岗石砌成,门前有一对石狮子,姿态雄伟,门内翠柏挺立,绿草如茵。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">南岳庙本在祝融峰上,为方便国(皇)家祭祀与民间朝圣,隋代移至山下。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">南岳庙坐北朝南,前临寿涧水,后枕赤帝峰。占地面积9.85 万平方米,建筑面积2.58万平方米。中轴线分为九进四重院落。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">南岳庙佛道共存,四周围以红墙,角楼高耸,寿涧山泉,绕墙流注,颇似北京故宫风貌。南岳庙保持了唐宋以来的艺术精华。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">南岳庙是历代帝王代表国家祭祀山川社稷的主庙,与泰安岱庙、登封中岳庙并称于世。有文字记载的官方祭祀南岳,谒岳庙的活动:唐代有8次,宋代22次,元代17次,明代33次,清代44次。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">第二进为奎星阁,又名盘龙亭,其上为戏台,阁东有钟亭,阁西有鼓亭。是重檐歇山顶建筑,面积139平方米。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">魁星阁墙壁上有古钱币装饰,游客排队抓钱,用右手沿钱币正三圈反三圈在中心抓一把装进兜里,据说很灵的。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">正南门</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">第三进为城门式的三大洞门,正中叫正川门,门内有玲珑别致的御碑亭,亭内有清圣祖康熙四十七年(1708)为重修南岳庙而立的一个巨大的龟驮石碑,碑文系康熙亲笔。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鼓楼</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">鼓,相传“伊耆氏”造,在远古时期,鼓被尊奉为通天的神器,主要是作为祭祀的器具。在狩猎征战活动中,鼓都被广泛地应用。鼓作为乐器是从周代开始。周代有八音,鼓是群音之长,古文献所谓“鼓琴瑟”,就是琴瑟开弹之前,先有鼓声作为引导。道家称为八卦之音。所谓“鼓之以雷霆,润之以风雨”,就是说鼓声象征春雷,能唤醒天地间沉睡冬眠的万物;鼓声又是号令,为军中之乐,击鼓则进,是胜利与成功的誓言,所以前进称鼓行;鼓有代表民众的心声,民有不平,即鸣鼓申诉,古代有登闻院,掌收臣民奏章,其官日鼓司,或日鼓史。古代还以鼓来报时报警。民间将鼓作为与神灵沟通的声音,有心思要向神灵禀告时,先击鼓为号,神即降临。鸣钟通天界,击鼓禀神明。鸣钟击鼓,立业功成。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">钟楼简介,最早的钟原本是指古代汉族传统的打击乐器,形状扁圆而中空,盛于春秋战国直至秦汉,多为青铜制,又叫“编钟”。自佛教传入中国后,逐渐变为一种宗教法器的代称,又叫“梵钟”或“半钟”,是寺院为报时、集众而敲击之用。僧士道观,暮鼓晨钟,告诫众生,潜修佛性,练养仙骨,才能登上极乐,与山岳齐寿。钟为金,“五色相宜,八音协畅”又是和平,美好,幸福昌盛的象征。鸣钟通天界,击鼓禀神明。鸣钟击鼓,立业功成。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">御碑亭为南岳庙第四进建筑,内有康熙皇帝御制的《重修南岳庙碑记》碑刻279字,首句为“南岳为天南巨镇,上应北斗玉衡,亦名寿岳。”这也是南岳为“寿岳”的御定。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">第五进为嘉应门,是迎接宾客的礼仪门,皇帝和官员等来南岳祭祀时,地方官员在此迎接。嘉应门已改建,内设南岳文物保管所,南岳书画院,大庙招待所等。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">南岳庙的“天下第一鼓”是一面直径达3.48米的大鼓,厚度为1.89米,由河南省先锋鼓厂制造。这面大鼓超过了闻名全国的西安鼓楼内直径3.1米的大鼓,被誉为“天下第一鼓”。这面大鼓是为了2006年中国湖南旅游节暨南岳衡山国际寿文化节开幕式——“天下南岳,鼓舞天下”活动而制作的。活动结束后,“天下第一鼓”被永久珍藏在南岳大庙中,成为该庙的重要文化象征。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">第六进为御书楼,保存了宋代和明代的建筑构件。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">明代千僧锅(珍贵文物)直径2.23米、高0.92米,重达1400斤的铁锅。锅沿有确切的年款、制造铭文,分别为“皇明万历四十六年广东肇庆铸造”“祝融峰下九龙庵造”。该锅为原九龙庵在举行大型佛事活动“龙华盛会”熬粥用的炊具,可供千人食用。要用如此大的锅当炊具,是因为当时南岳有十大丛林、八百茅庵之说,可见僧侣之多。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">正殿、圣帝殿,为南岳庙第七进建筑,建筑面积1877平方米。耸立在17级的石阶上,正中的石阶嵌有汉白玉游龙浮雕,高24米,为重檐歇山顶建筑,内外共有72根大石柱,象征南岳72峰。殿顶覆盖着橙黄色的琉璃瓦。并饰有宝剑、大小蟠龙和八仙中的人物,飞檐四角,垂有铜铃,檐下窗棂、壁板,都雕刻着各种人物故事或花木鸟兽,后墙上绘有大幅云龙、丹凤。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">大殿四周有麻石栏杆围绕,柱头上雕刻有狮子、麒麟、大象和骏马,栏杆中嵌有汉白玉双面浮雕144块。殿中设有岳神位,历代统治者对岳神都加赐封号。如唐初封为“司天霍王”,开元间又封为“南岳真君”,宋代加封为“司天昭圣帝”等。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">香火旺盛</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">香火旺盛 焚烧之最</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">第八进为寝宫;相传是南岳圣帝父母的寝宫。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">注生殿</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">第九进是北门,东为注生宫,西为辖神祠。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">辖神殿</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">文殊殿</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">十八罗汉雕塑一组</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">观音像</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">南岳庙北门</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">南岳庙角楼</p>