颐明园♥当家主母学社【9】:石拱桥.常常为家族设计好运.父母爱子之切，必为之计深远。

颐明（周德珍）

当家主母9:常常为家族设计好运.父母之爱子，必将为之计深远。

今天读《战国策》里面的一篇文章，触龙说赵太后。

当时秦国攻打赵国，赵国向齐国求救，齐国说必须把你的儿子拿来做人质。但是赵太后不舍。很多人劝都无效，太后威胁所有的大臣说:谁要是再对我劝说此事，我将朝他脸上吐痰。

触龙是一位超级演说家，他利用鬼谷智慧的捭阖技术。先和太后拉拉家常，说你身体最近怎么样，然后又说自己身体怎么样，说老了老了，身体都在走下坡路，引起共鸣。然后又聊到女性最关心的孩子问题。

触龙说:我年纪大了，我想为我这个孩子谋一个职位，想在我离开这个世界之前安心一些。

赵太后说:男人也很关心孩子吗？

触龙说:比女人还要关心孩子。

正好说到太后的心里面去了，打开的太后的心门，敞开了心扉。

触龙趁机说:我觉得你喜欢你女儿要大于喜欢你儿子。

太后说，怎么可能？我最喜欢的是儿子。

触龙说，如果你真的喜欢你儿子，你一定会为他计深远的，比如说你喜欢你的女儿，女儿出嫁之后你痛哭了一场，但是你放手让她远嫁他乡，并且每一天祈祷她不要被赶回娘家，也是希望女儿在燕国能够子孙万代家族兴盛，舍得让女儿吃苦。而对儿子呢，紧紧的拽在身边，舍不得让他去锻炼。纵观历史上哪有王候将相能够富贵永远的。

为什么不能富贵万年呢？

因为拥有了很多名利金银财宝，而自己却没有付出，没有功劳，遭人嫉妒。

太后马上明白了:如果真的爱一个孩子，就要遵守宇宙的规律:

①，让他的才华大于他的名声。

②，让他的付出大于他的收获。

③，让他的好德性大于他的地位。

这才是宇宙的规律，这才是真正的为孩子计深远。

我看了家乡古镇泼皮河镇一座几百年的古桥，看完之后，我真的感叹古人的智慧。

古人为什么有智慧？

其实也很简单，就是遵守宇宙的规律。

这座古桥的设计就是遵守自然规律，要想让桥很很稳，为了让桥墩子结实的石头抵挡住溪流和洪水的冲刷，他们就修了一排很尖的水下桥墩子，这样利于水流，减少水的阻力，减轻桥的负担。

这个桥面就像一个孩子，下面的桥墩子就像父母一样。

我们现在教育有三种现象。

第一种现象是生而不养，养儿不教，无所作为。

农村的留守儿童，妈妈生下之后就远走他乡去谋生，交给爷爷奶奶或者不负责任的监护人，导致孩子就不能够健康的长大，河北三个少年的杀人案就是疏于管教酿成惨案。

第二种现象就是为所欲为，过度的包办替代和管教。父母都是直升机式育儿，剥夺了孩子很多的权利，让孩子变成一个长不大的巨婴，虽然考上了985，但是延毕。或者即使毕业了也没有一技之长，找不到工作，甚至985的大学生还要去技校再学习才能就业。有的干脆躺平啃老。

第三种教育，也是最好的教育。

就像这座桥，为所当为，顺势而为。

只做父母权限的事情，把孩子的力量交给孩子，把自己的力量收回来，这样才能培养出真正的社会精英和接班人，也是遵守宇宙的自然规律。

怎么做到为所当为？

1，父母重塑认知，去掉我执，与时俱进。

允许孩子叛逆，允许孩子超越自己。

但父母常视叛逆为洪水猛兽，过度担心焦虑反而破坏双方的边界，导致两败俱伤。

用过时的育儿理念来养新生代孩子，一定会起冲突。

2，怎么识别边界？

通过孩子出问题，通过冲突。

学会吵架，在吵架后情绪有结束，事情有结果。及时处理负向情绪，要和孩子算清帐，算着算着边界就清晰了，孩子干孩子的事，家长干家长的事。心里就干净了。就像这古桥，各司其职，桥面供行人往来，桥墩负责挡洪水的冲击力，保护桥面。

我和孩子因为学车发生多次吵架、交流和沟通。

最后清晰双方边界:

我的越界行为:干涉孩子学车进程，说了一些贬低孩子的话，担心孩子做事拖拉。

，导致对抗。

孩子的边界:他为他自己选择负责，上班后请假学驾照经济损失时间损失自己要承担。

由于练车时间少导致补考，自己承担补考费用和时间管理不当的代价。

孩子因为学车一事，虽然有不愉快的经历，但成长很快。

这种吵架让我更了解孩子，让孩子更了解自己。

3，长期主义。

营造良好的家教家风。

历史上的名门望族之所以长盛不衰就因为有家风家教家训，宛如敦实的桥墩。

孟子说:道德传家，十代以上；耕读传家次之；诗书传家又次之；富贵传家，不过三代。