【激情嘉州路】09

未暾山

美篇号：15369503昵称：未暾山 副院长李fj 校园内，几棵高大的香樟树，傲然挺立，遮天蔽日。各个角落的榕树，伞状般荫蔽着二层红楼。五六幢楼被水泥路环抱其中，楼与楼之间的过道，整齐的万年青簇拥着花台，各式花香悠悠杳杳，空气格外清新，校园人早晚的打卡地。新任院长刘sy，执意将七旬老人李fj请为座上宾。＂您老就是我教育学院的定海神针，坐第一把交椅，太过操劳，不利健康，高矮要挂个副职，天天督促指导，我们才敢撸起袖子大干一场，为嘉州地区的高等教育当好｀母鸡＇。＂至诚至真，发自肺腑，感动了著名作家、教育家李fj老人。既安他们早操、晚遛弯，都能从老人身边路过。身材矍铄，满头的银发在阳光下闪着岁月的光泽，一双深邃的眼睛透露出智慧和耐心。老人总是身穿一件干净的白色衬衫，腰板挺直，面容安详而亲切，慈祥的眼睛里充满智慧和深邃。人们总会向他行注目礼。 李fj在嘉州文坛的地位是显著的。李fj的履历是辉煌的。历任嘉州作家协会顾问、1958年的嘉州大学教务长、峨m县副县长、嘉州地区文教局副局长等职。嘉州教育，他有过杰出贡献。岷江、青衣江、大渡河三江汇流，旧称“汉嘉古治”“海棠香国”，成为中国历史文化名城，拥有世界文化与自然遗产峨m山——嘉州大佛、三苏祠，世界灌溉工程遗产——东风堰。这是嘉州享誉四方的厚重名片。 二十世纪，一些声名鹊起的文化人物：郭沫若、曹葆华、陈敬容、李源澄、贺昌群、隆莲法师等，都是各自领域的翘楚，践行自古嘉州：物华天宝，人杰地灵的美誉。李fj先生不能同他们比肩。他的文学作品包括小说集《曲折的道路》，以及发表的小说、散文、诗词等百余篇。其中，小说《师道》和散文《夏三虫》等作品深受读者喜爱，对一代青年学子产生了积极影响。wG那个是非颠倒的时期，他的作品被打成＂大毒草＂，遭到批判，李fj个人也遭遇一系列不公平对待。然而，祸兮福所倚，全省、全国铺天盖地的恶意炒作，却在扩大张扬着他的知名度，更多的人由不知晓到知晓，＂有李fj的《夏三虫》吗？＂到处都有他的粉丝。wG结束后，李fj反倒＂著名＂了，这就是逆行定律。因为是向着⽆序状态⾏进的，就如人想要健康体魄，就必须逆着运⾏，运动是反人性的，肌肉会疼痛，但是阵痛之后是舒坦、健壮。八九十年代，蓉城有家＂彩虹牌＂蚊香商标，被嘉州峡江县一小作坊冒用了。嗨！大小报刋、电视，炒作热潮一浪高过一浪，最终，彩虹牌系列产品成功了，风靡省内外，成了大型企业。名人炒作更是如此，正炒反炒，包装炒，团队炒…形式五花八门。李fj先生自然是反炒出名的，不仅他的作品受欢迎，人生之笃实坚卓，人格之高尚，胸襟之旷达，也是山高水长矣。既安自从踏上嘉州路，来到嘉州教育学院这方热土，就有一种自豪感。眉州、嘉州厚重的文代底蕴，更有一种脱胎换骨，凤凰涅槃的使命感。在嘉州留下诗篇的唐宋诗人：李白、杜甫、苏东坡、黄庭坚、陆游和范成大。其中，李白对岷江流域情有独钟，曾在嘉州地区游历，并留下了著名的诗篇《峨眉山月歌》等。他的诗作和故事至今仍影响着嘉州，成为当地文化的重要组成部分＂峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。＂韵犹在耳。＂峨眉山下七里泷，长虹饮涧愧无颜。势吞江流一障小，嘉州大佛名天下。＂这是白居易的《七里泷》。智者乐山山如画仁者乐水水无涯。这也怕是蜀师中文系授课团队，选址于此的不二理由吧！ 透视人性的作品 既安也是个喜欢逆行的人，越是说李fj怎样的不入流，他就越要去探个究竟。李fj，1908年出生于嘉州mb县。1936年毕业于蜀山大学外文系。先是中学教师、校长，报社人…《旧话》是其回忆录。他的祖父是一个旧式商人，三个儿子，正好走出三种人生路。老大操袍哥，凭借厚实家底，成了仁字公口的袍哥大爷。老二、老三都遵循父亲“富而优则仕”的理念，赶上清代废除科举之前，考中最后一科的秀才。不同的是，老二继续外出读新学，回故乡办新式小学堂。老三则混迹本地官场，很快成为劣绅的代表。老二把自己活成时代的隐喻，他为闭塞的mb灌注了最初一点新鲜空气，却在二十多岁就生病去世，留下寡妻和孤儿李fj。mb地处群山之中，这里汉彝苗杂错，向来容易发生民族冲突。而民国以来，更大的危机来自中央权威，省内军阀混战。地方自治薄弱，乡绅、袍哥、军阀、土匪，各种力量此消彼长、你争我夺，民众深受其害。与沈从文笔下蕴藏着勃勃生机、包含着一种明朗质朴力量的湘西不同，《旧话》中的mb偶尔能看到人性的光彩，更多时候则几乎是鬼蜮世界。这里鸦片的种植与吸食同在，赌场遍地，是掌权者的财富之源。土匪与军阀轮流进驻县城，土匪自封县长，还要约束一下手下，不至太过放肆。而军阀部队则内斗火并，无日无之，敲骨吸髓，比土匪更匪。无论绅商还是军匪，共同的身份都是袍哥。所以土匪第一次进城，保护李家的土匪营长，正是当年受恩于大伯的一个外地袍哥。《旧话》分为上下两部，上部围绕mb的少年生活展开，下部的故事则是关于作者离开mb后的生活。《旧话》上部被称为《边城》，通过作者的个人经历反映了当时社会的动荡和人民的苦难。书中描述了许多鲜活的人物和事件，如勤勉节俭的祖父、豪爽好面子的袍哥伯父、呕心沥血的教师父亲，以及阴险卑劣的亲属等。这些故事不仅是作者个人记忆，也反映了那个时代的风俗习惯和社会结构。李fj的文字充满了真实、质朴和纯粹的情感，同时也展现了人性和时代的变迁。mb是很容易把一个外来人口转化为土著人口的地区，汉彝苗混居，流动人口来源复杂，是一个外来各色人等都容易盯上的地方，这里官府土匪袍哥地头蛇土豪劣绅什么都不缺。如果说，沈从文的《边城》是纯净如水的乡间小凉菜，令人心平静、纯真的话，李fj《旧话》里的《边城》则如一个火锅大炉，你永远也不知道下一个要丢进去的是什么食材，可能也说不清楚混出来是什么味道，但是你必须得承认：它就是那么好吃。外来人都会变得火辣，充满豪爽、义气和戾气。在那个动荡飘摇的时代，汉彝苗混居的边远小城，苍莽的山和水，淳朴和野性相糅合的民风……既安似有所悟，班里来自mb的同学，包括在那里插过队的＂知青＂，有人就具有这种秉性，环境醺染使然，而不是先天自带的禀性。拉帮结伙，排斥异己，嘲讽打击，伺机进入或占据权力群，成为颐指气使的双面人。给班级传统式管理带来尴尬。所以，前行干校蔣yt校长和后来的教育学院政教处两位主任，两任班主任：哲师、英俊老师，一方面指责既安作为班长的软弱无力，方法欠妥；另一方面又说mb来的柴谜市侩、戾气重，常有吊诡悖论，在班里形成一定市场。 既安道：我是来求学的，没心思参与内卷。有位老师安慰他说：在贬低别人的过程中寻求自己的价值。越爱吐槽的人，自己越空虚无聊。道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。正直和诚实是安身立命的根本。事不三思终有败，人能百忍则无忧。越牛逼的人，越谦逊，越没本事的人，越装逼。走自己的路，别让别人无路可走，这才是做人的厚道。 原创首发，抄袭必究图片和音乐源于网络