人成于勤，事成于谦，家成于和

林海雪源

　　孔子有言：君子求诸己，小人求诸人。任何事的成败，都应该从自身找原因；若自身端正，天下人都会敬重。人这一生，是非成败，其实都在于自己。勤奋或懒惰，谦逊或自大，自省或抱怨，要么积累得行，要么埋下祸根。说到底，命运，就是一场因果循环：种什么因，结什么果。

人成于勤

　　宋代朱熹说：勤能补拙，俭以养德。纵观古今中外，一个人能够成功，往往源于勤奋与努力。战国时期的孙膑，虽然身体残疾，但他勤于学习，精通兵法。然而，在被庞涓陷害后，孙膑更加刻苦研究兵法。他不因身体残疾而自暴自弃，反而更加努力学习，最终成为一代兵法大师。

生活中的各种成就，一般都可以从“勤”上找到根源。比如，勤奋学习。越学习，越有知识，慢慢开始眼界开阔、思维敏捷……到了晚年，就有人大有作为、智慧超群，或成为学者、受人尊敬。又比如勤奋工作。不想偷懒，不想混日子，不想满足于现状。到了中年，就有人事业有成、家庭幸福，或成为行业领袖、受人敬仰。再比如，勤奋锻炼。不想体弱多病，不想早早衰老。到了老年，就有人身体健康、精神矍铄，或成为运动健将，受人羡慕。

《尚书》中说：天道酬勤，地道酬善。人生路上，各种成就、得偿所愿，大抵与“勤”息息相关。勤奋能补拙，人这一辈子，若能以勤相伴，不管天赋如何，都能活出最好的自己。

事成于谦

　　孟子有言：谦受益，满招损。现代人做事成功，多因一个“谦”字。人一旦有了“谦”的念头，就会开始努力，成功与荣耀往往敬之而来。三国时期的诸葛亮，被后世尊称为“智圣”却因“谦”而为人所敬仰。

他不轻视对手司马懿，见面即称“良将”，他也不高傲对待盟友刘备，以“鞠躬尽瘁，死而后已”为由接受了刘备的三顾茅庐；他甚至不自大对待自己人“五虎上将”赵云，认为“赵云乃吾之臂膀”。诸葛亮辅佐刘备建立蜀汉，成为一代名相。

人可以有自信，却不可以有自大。古人云：满必溢，骄必败。人这一生，最应该在意的对手，不是他人，而是自己。不可因胜券在握而掉以轻心，也勿因小有突破而忘乎所以，更不可因波澜不惊而麻痹大意。既如此，无论顺境、逆境或者是平淡岁月，都能从容应对、进退得当。

家成于和

　　朱熹说：家和万事兴。每一个习惯和睦的人，生活都很容易顺遂。和睦很美好。它会开阔人的视野，让人看到自己的优势；它也会提升人的心智，让人分辨出真相。《史记》中的范蠡，出身贫寒，但凭借自己的智慧和勤奋，成为了越国的大夫。可以说，他完全有能力让自己的家庭兴旺发达。可他却成了典型的和睦之人：他和睦对待妻子：总是温柔体贴，从不争吵；他和睦对待子女：总是鼓励教育，从不打骂；他和睦对待邻里：总是乐于助人，从不计较。凡此种种，范蠡生生将一手好牌打成了王炸：妻子敬爱他，子女孝顺他，邻里们都喜欢他。

人们常说，家和万事兴。那么，要如何修得一个家庭和和美美、和气生财呢？古人云：各有责，天清地宁；各相责，天翻地覆。自我反省，会省出温暖；互相指责，会怨出鸡犬不宁。那些和睦的人，会跟家人和睦相处，会跟朋友和睦相处，会和睦对待每一个人。日积月累，家里和和美美，每况愈上。而那些自大的人，会跟家人争吵不休，会跟朋友争执不休，会自大对待每一个人。假以时日，生活乌烟瘴气，每况愈下。

自省和和睦，就像天堂和地狱，决定了一个家是兴旺还是衰败。

　　《大学》中说：修身齐家治国平天下。家庭成员间，停止指责，相互和睦、同心同德，才能修得和气生财、福泽绵长。

　　《中庸》中说：和也者，天下之达道也。出现任何问题，唯有和睦相处，才能和谐共处。懒惰，会废掉一个人，所以要开始勤奋：一勤天下无难事；骄傲，会让做事失败，所以要懂得谦卑：谦虚受益，自满招损；抱怨，会致家庭衰败，所以要时常和睦：同心共情，其乐融融。

愿往后余生，戒惰、戒傲、戒怨，谦虚做人、认真做事，定能人旺事成家和睦。