出路

屈子祠文联·诗联

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">出路</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《现代汉语词典》对 “出路” 的解释有:1. 通向外面的道路;2. 比喻生存或向前发展的途径;前途;3. 比喻货物销售的去处。这里,我们探讨人的出路,只取前两种解释。</p><p class="ql-block">人,无不寻找出路。找到了出路,就找到了前途,找到了发展,也找到了幸福。</p><p class="ql-block">我的先祖一郎公从江西迁徙至湘阴,二世的开武公迁至三湖大屋场。六百余年过去,家族支系繁茂、后裔众多,不断迁徙,持续拓展生存与发展空间。从大屋场分迁至小墩、大墩、黄家墩、梅陂、元陇屋、泉坑洞、龙王山、石子眼、周冲、西冲、阳家墩、菖蒲塘、丁冲、打筲坡、黄狮冲、母子桥、道冲、枫树园、屈原、岳阳、长沙、江西、广东等地…… 这充分表明祖先一直在不辞艰辛地开疆拓土,寻找出路,谋求发展。</p><p class="ql-block">然而,当今社会已难以进行大规模的开疆拓土。仅依靠现有土地,如何过上富足生活,实现更好发展呢?翻开族谱便能找到答案。</p><p class="ql-block">一是应征入伍,报效国家。例如,大屋场的周菊华、周细军、周洪武、周德用、周时兵;小墩的周月进、周时力、周杰、周中文、周雄、周峥;大墩的周玉勋、周天柱。这些军人表现出色,报效国家,得到国家任用。</p><p class="ql-block">二是悬梁刺股,寒窗苦读。像大屋场的周洪斌、周洪文、周谋、周赞文、周武松、周海艳、周金阳、周浪、周杏、周孜、周鹏征;小墩的周有根、周清元;大墩的周政、周麒;黄狮冲的周舟、周蒙、周峰;丁冲的周宇、周帅。他们勤奋读书,成为国家的有用之才。</p><p class="ql-block">三是矢志不渝,奋发向上。比如周怡军、周应春、周乐平、周时勋、周伯勋、周月波、周献国、周朝辉。他们坚持发愤图强,被国家录用,出人头地。</p><p class="ql-block">四是敢闯敢干,市场致富。例如大屋场的周洪奇、周岸、周志平、周志伟、周为、周洪、周常、周冶强;小墩的周动军、周小宁、周应红、周建香、周昌益、周纯进、周献忠、周飞虹、周雄;道冲的周游、周虎、周博、周涛;打筲坡的周鸣昊。他们凭借勤劳、勇敢和智慧,在市场经济中谋求发展。</p><p class="ql-block">出路,出去才有路,不出去或者出不去,哪会有出路呢?上述这些人,他们走出了三湖,找到了出路。倘若我族先人没有开疆拓土寻找出路,倘若我族的贤达没有发愤图强寻找出路,有限的 “三湖”,又怎能繁衍出如此众多的子孙后代?</p><p class="ql-block">还有一些人,无法出远门,便留在家乡。他们不误农时,精耕细作,勤俭持家,孝敬老人,抚育孩子。这也是一种出路。他们承担起守土之责,建设三湖之责。</p><p class="ql-block">然而,时下三湖也存在一些令人忧虑的地方,“安身之地、葬身之地” 或许存在困难。</p><p class="ql-block">少部分人,把集体分配给自己的土地卖了,在集体分配的土地上建房,还挤占生产水利公共用地;房屋占地面积严重超标,规划杂乱无章,浪费了大量土地。他们似乎不明白 “一寸土地一寸金,节约土地养子孙” 的道理。千年田地八百主,田是主人人是客。土地既是当代人的,更是后人的。作为当代人,不可挥霍、糟蹋后人的土地。</p><p class="ql-block">极少数族人,不从事农耕,让田地荒芜,却时常赌博。他们忘记了 “勤俭持家,勤劳致富” 的至理,总想着 “天上掉馅饼”,妄图巧夺他人钱财。</p><p class="ql-block">还有部分人,认为 “井里青蛙井里好”,在祖宗留下的地盘上 “夜郎自大”,不愿 “背井离乡”,终日无所事事,毫无作为。</p><p class="ql-block">更有少数人,觉得 “读书无用”,认为大学生到处都是,读不读书都差不多。他们忘却了 “万般皆下品,唯有读书高”“学而优则仕” 的古训,以至于学风不正,人才不多。</p><p class="ql-block">这些不良现象,不利于三湖的发展,也不利于子孙后代的发达。</p><p class="ql-block">如何让我族更加兴旺发达?如何让我族后人找到出路?借此机会,我谈些个人看法,期望族人共同探讨。</p><p class="ql-block">一、以国家为家。国是千万家,家是国的缩影。一个人要以国家为家,才会有出路,有出息。要争当国家的主人,树立 “当家” 意识:立志成为政治家、思想家、经济学家、军事家、科学家、艺术家…… 当练就了报效国家的 “看家” 本领,成为国家的栋梁之材,又何愁没有出路?何愁不幸福?</p><p class="ql-block">二、以四海为家。常言道:“好男儿,志在四方”“男子四海为家”。人应当志向远大,心系故土,却不贪恋故土。三湖有多大?四海又有多大?是鱼,就游于湖中;是龙,便腾飞于大海。要具备龙的气概,敢于闯荡 “江湖大海”。四海如此广阔,又怎会容不下三湖人。只要你走出去,就会发现 “初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗”,找到与三湖不一样的大世界。</p><p class="ql-block">三、以积善为家。“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。” 家族要兴旺发达,积德行善是根本。与人方便,就是与己方便。积善是人最大的出路;人若积恶,必定处处碰壁。心怀善念,付诸善为,方能得到善果,善始善终。</p><p class="ql-block">四、找贵人指路。人难免有迷途失路的时候。当人处于低谷困境,或是站在十字路口,不知出路何在时,一定要放低姿态,谦诚问路,请贵人指路、引路。这贵人可以是你的族人、乡人、友人,也可以是你的老师、领导。有缘遇到贵人,就找到了出路,获得新的天地。</p><p class="ql-block">此外,人要善于在 “变通” 中寻找突破口,寻找出路。《易经》有一条基本规则:“穷则变,变则通,通则久。” 一个善于变通的人,不会固执己见,不会执迷不悟,常常能在 “山重水复疑无路” 时,迎来 “柳暗花明又一村”,迅速找到出路。</p><p class="ql-block">总之,人生的出路千差万别,但必须选准方向,选择正道。方向不对,就会南辕北辙,无法达到目的;道路不正,就会误入歧途,陷入绝境。</p><p class="ql-block">我深信:我的族人勤劳、智慧、善良、勇敢,一定都会拥有更好的出路,更好的前途,更好的发展!</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">一郎公二十一世孙 应春</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2021 年 8 月 11 日</p>