心语直诉（后记）

北滕

后 记

这本集子里的文章，除保留的几篇旧作外，大都是2003年7月我的第一本散文集《北戴河思绪》出版后写的。或许是习惯了，原想出书的梦圆了以后，就不再劳心费神地抠扯文字了。平生嗜好不多，搓麻、喝酒、跳舞之类的东西一概不会。当然我知道，这在某种意义上又何尝不也是一种落伍。可没事儿，呆着呆着心思则依旧往缪斯那儿跑。著名文艺理论家雷达说：

“金钱、功利与艺术、美感，在本质上是水火不相容的，真正的创作是源自心灵的不可遏制的冲动，最高的艺术来自最无功利目的的创造，它具有神性，与存在、本体、永恒是一脉相通的。”

看来爱好这东西不仅真的与金钱无关，也真有魅力，一旦沾上了就是想与它绝缘也很难，或者说根本就做不到。

爱好作为一种情感有很强的魔力，而情感与理智较量，理智几乎没有不失败的。尽管我也知道，任何情结在激发人的方向发展时也阻碍人的全面发展。可自觉或不自觉的，我的兴趣却还是朝着这个方向倾力。有人说，人生的最大幸福也许在于创作的过程，而不在于那个结果；还有人说，人一生只能做一件事。这说明我的爱好和性情也比较适合做这种事儿。做与不做全在自己，没人强迫；至于做好做不好，其因素何止天赋可就多了。就这样，我一有闲暇依旧沉醉于方块字的排列组合且一发而不可收；就这样，我这个“偶有文章娱小我，独无兴趣见大人”的码字之夫，利用几年的业余时间，又拉拉杂杂地敲打出了一本书。

写文章最怕心浮气躁。此间面对生活和机遇的不公我也有过困惑，让我对某种东西的狰狞本质有了更深刻的认识；面对诱惑，我也有过写不下去的时候，不过后来也渐渐想开了。丙戌年正月初七之夜下了一场大雪，次日是春节长假后人们开始上班的日子，我自行车骑不了又买不起私家车，于是就只好靠自己的“11”号上下班。雪静人宁，一连几天的徒步行走，想不到竟收获了一篇《雪行记》，文中我写有这样一段话：

“无论啥事儿，没着落的时候，往往是最牵肠挂肚的，一旦水落石出，好也罢不好也罢，也就轻松了，甚至无所顾忌了；更何况人来到世间，阴差阳错，从一开始就是不平等的。如此一想我就更释然了。从某种角度讲，这又何尝不也是一种得？”

试想这些年来如果我不抱着这种心态善待自己，并不时地提醒自己，这些文章十有八九是写不出来的。物质和精神倘果真两不得，那岂不更白活？

爱好这东西，不是三言两语就能说清的。文体很多，我对散文情有独钟，别看这类体裁大多写的是短文章，难以融入市场运作却易学而难工。这就好比字人人会写，不过一样的字，若写到王羲之那程度可就难了。想写好散文也一个理儿。著名散文作家周同宾在《有关文学答问》中说：“我写散文多年，越写越觉得写好真难。我体会到，即便有天大的本事，写散文也不屈才；即便有十八般武艺，在散文里都用得上。”别看我的散文写得不咋样，他的观点我赞成，这缘于我也有同感。

有人说，基础只能是一座建筑中看不见的工程。文章不值钱，一般的天分很难从此道致富。不过话又说回来了，值不值钱是一码事；能不能鼓捣得了则又是一码事儿。别的暂且不说，最起码没点文化底蕴和韧劲就不行。

人毕竟不能只属于物质。我天生资质愚钝，人生很不成功。但回首所来径，唯一无怨无悔的是，文化基础瘠薄的我多年来对时间还是比较珍惜的。证据是：我从黑龙江的偏僻山沟里长大，无论生存环境多么险恶，却一直没敢放弃自学。部分初中课程和全部高中课程是自学的；大学中文课程是自修的；当然这书也是自己业余时间一笔一笔写、一个字一个字码出来的。且不说字里行间记录着我的生活经历，承载着我的爱憎情感，好赖咋说也属创作，而创作作为一种诚实的行为，无疑又是艰辛的。仔细想一下，即便别人的东西，自己抄一遍那也需工夫的。倘若出版，为这个世界也算又留下了一点有个性化的痕迹。　　

作为生活与情感的记录和宣泄，就风格而言，我的文章自感无阅读障碍，直白明快，故取名：心语直诉。这一方面体现了自己平素说话办事不擅长“弯弯绕”的性格特点或曰缺点；另一方面也弥补了自己第一本散文集拟用此名而未用的遗憾。

孩子丑俊毕竟是自己的。书的面世只是建筑的外观部分，其实支撑它的更多的还是看不见的付出。东西既然写出来了，心一横，这书也就决定出了，谁让自己有此爱好呢？人是需要交流的，散文这种文体与人的心灵最近，当然也最适合释放自己。文章的结集出版，不仅是精神诉求的一种表达，也是一种更广泛的交流。就像我第一本书中的部分文章确实有人喜欢一样，如果这“二胎”有谁认为还可以，那我也就足矣。

滕运林

2007年7月于北戴河

滨海小区独悟斋