尼山圣境·孔子的世界 【曲阜尼山圣境游记】

潘希迁

2024年4月18日，自驾游来到了山东曲阜市的尼山圣境。这里，大尼山巍峨，小沂河潺潺，更重要的，这里是儒家学派创始人孔子的诞生地，一片圣土，承载着厚重的历史文化。尼山圣境，孔子的世界，吸引着无数敬仰者前来探访。

尼山圣境，这片4A级景区，宛如一颗璀璨的文化明珠。它由两部分组成：一是全国重点文物保护单位的孔庙及书院，承载着厚重的历史记忆；二是自2012年动工、2018年竣工的现代建筑群，据说投资百亿元，将传统与现代完美融合。

尼山，位于曲阜市东南，与泗水县、邹城市交界，大部分属于曲阜市尼山镇。从曲阜市区出发，只需25公里的车程，便能抵达这片文化圣地。

尼山，原名尼丘山，因孔子父母“祷于尼丘得孔子”，故孔子名丘字仲尼。后人为表敬意，避孔子讳，改称尼山。这片土地，因孔子而熠熠生辉，成为无数人心中的圣地。

来到尼山圣境，拜谒屹立在半山腰的孔子雕像，是必不可少的仪式。这座高达72米的孔子像，以唐代画家吴道子的《先师孔子行教图》为蓝本，塑造出一位“可亲、可敬”的师者、长者、智者的形象，统领着尼山圣境的文化高地。72米的高度，象征着孔子门下的72位贤人，寓意深远。

在孔子雕像前，我们四位古稀老人留下了一张珍贵的合影。那一刻，庄重感与仪式感油然而生，仿佛穿越时空，来到了春秋时期的鲁国。

尼山圣境，不仅是儒家文化的中心，更是世界的儒学殿堂。站在这片文化底蕴深厚的土地上，心中涌起对先贤的敬仰之情。此时此刻，我们不仅仅是游客，更是文化的传承者，与历史对话，与文化共鸣。

拜谒完孔子雕像，我们来到了尼山圣境大学堂。作为尼山圣境的核心建筑之一，大学堂不仅是传承和弘扬先贤文化的人文圣境，更是一座集博物、典礼、讲堂、会议、演艺、餐饮于一体的综合性文化旅游建筑。它依山而建，整体呈退台式，总高65米，共九层，建筑面积约7万平方米。大学堂内部设有多个文化空间，如集贤厅、大学之道、七十二贤廊、仁厅、义厅、礼厅、智厅、信厅和礼乐堂，每个空间都独具特色，装饰风格各异，主题色彩鲜明。

大学堂的建筑风格融合了中式殿堂的精髓，内部布局错落有致，既适合拍照留念，又凉爽宜人。踏入大学堂，那恢宏的建筑气势扑面而来，仿佛置身于一个与世隔绝的文化圣地。高大的柱子支撑着宽阔的屋顶，诉说着古老而厚重的历史文化。沿着宽阔的长廊前行，脚下的地板似乎在低声诉说着往昔的故事，让人沉浸其中，难以自拔。

墙壁上精美的雕刻栩栩如生，仿佛被赋予了生命。这些古代先贤的形象，或坐或立，神态各异，仿佛正在进行一场跨越时空的对话，讲述着儒家思想的博大精深。还有寓意深刻的图案，如祥云、瑞兽等，这些图案蕴含着吉祥如意的美好寓意，让人感受到一种祥和的氛围。仰望天花板，那华丽的藻井让人眼花缭乱，层层叠叠的构造宛如一个神秘的宇宙，充满了无尽的奥秘。

穿梭在大学堂的各个展厅之中，仿佛置身于一个文化的海洋。这里展示着与儒家文化相关的各种文物和资料，古老的竹简上刻着清晰的字迹，仿佛是打开历史大门的钥匙；精美的书画作品，每一幅画都是一幅历史的画卷，每一笔每一划都蕴含着画家的情感和对文化的理解。在这里，我们被儒家思想的波涛所淹没，感受着它那无尽的魅力。

恢宏、奢华和大气的七十二贤廊，长90多米、宽16米、高16米，31组栩栩如生的雕塑展现了《论语》《史记》《左传》等古典典籍中关于孔子及其弟子的言行故事。七十二贤廊通过活化手法和群雕、情景雕、个人雕等形式，表达了尼山圣境所倡导的明礼生活方式。

‌尼山圣境大学堂中最大的主厅—仁厅，面积达到3000平方米，四周书架环绕，中央是书案，象征着儒家文化的核心。

富丽堂皇的仁厅，书案整齐有序。如果在这里席地而坐，“学而时习之”，应该能够穿越时空，与古圣先贤展开一场深刻对话。

驻足于一幅壁画前，思绪飘远。画中，孔子正坐在杏坛上弦歌讲学，弟子们或坐或立，沉浸在知识的海洋里。此情此景，正是尼山圣境中72贤人求知若渴、传道授业的高度概括，让人不禁感叹儒家思想的深远影响。

大学堂“大学之道”的大殿正中央悬挂着匾额“高山仰止”。大学之道由五组台阶组成，台阶两旁装饰有麒麟、白鹤等动物以及成型成列的蜡烛灯饰。司马迁在《史记·孔子世家》中曾写道：“高山仰止，景行行止”，表达了对孔子品德与学问的高度敬仰。“高山仰止”匾额凸显了孔子作为至圣先师的崇高地位。

大学堂·礼厅的穹顶以红色为主色调，古朴厚重，中央的蓝色大圆洞宛如一抹静谧深邃的海洋蓝，与红色相互映衬，形成强烈的视觉冲击，令人叹为观止。

大学堂内，一群群身着古装的学生穿梭其中，他们就像从历史长河中走来的使者，眼睛里满是对周围环境的好奇与敬畏。这里，仿佛是一座连接古今的桥梁，让他们能够近距离地感受传统文化的魅力。

游完尼山圣境大学堂，向北步行三里多路，便来到了全国重点文物保护单位尼山孔庙和尼山书院。尼山孔庙和书院位于尼山东麓，是明代至清代时期的建筑遗存。尼山建筑群前为庙宇，后为书院，各自独立成区，相得益彰。

棂星门，作为孔庙的第一道大门，具有重要的象征意义和实际功能。它不仅是文庙的入口，更象征着对孔子的尊崇和对教育的重视。棂星门的建筑风格和雕刻艺术，反映了古代文化的深厚底蕴和精湛工艺。

棂星门中的“棂星”，即灵星，又称天田星或天镇星，是古代传说中的文星。棂星门是文庙中轴线上的牌楼式建筑，通常由木质或石质制成。其名称意味着孔子如同天上的文星下凡，象征着孔子在教化、培养英才方面的崇高地位。

穿过棂星门，便是孔庙的第二道门——大成门。进入大成门，便是大成殿，红墙金瓦，古朴肃穆，透露出神秘与庄严。

大成殿是尼山孔庙的主体建筑，始建于元顺帝至元二年（公元1336年），历经多次修葺，至今仍保留着元代木结构的特点，见证了岁月的沧桑。

大成殿内，孔子雕像庄严肃穆，两侧则是儒家四圣像：亚圣孟子、复圣颜渊、宗圣子思、述圣曾参。这四位圣人，与孔子一同构成了儒家思想的核心，传承至今。

游完孔庙，穿过山门，沿着一条红墙苍松夹道的小径前行，便来到了尼山书院。

2024年春季祭孔大典的祭文，被制成了硕大的展牌，立在通往书院的路旁供人们欣赏，让人感受到祭孔大典的庄重与神圣。

历史上，尼山孔庙与书院等古建筑统称为尼山书院，这符合古人“即庙设学”，“庙学合一”的历史文化传统，体现了儒家思想的传承与发展。

游完孔子书院，不远就是孔子的出生地——夫子洞。传说中，这里是孔子的诞生地，洞深约三米，南侧有一石床，床上高出一块形如石枕，仿佛诉说着千年的故事。

夫子洞，相传为孔子出生处。关于夫子洞有两种传说：一说颜征在在回家途中临产，急切中将孔子产于此洞；另一说孔子生来丑陋，其父将其遗弃，后被老虎衔入洞内喂养，老鹰用翅膀为孔子扇凉，故有“凤生虎养鹰打扇”的美谈。夫子洞汉代时名孔渎，金代名坤灵洞，至今仍保留着古老的气息。

从尼山圣境大学堂来到夫子洞，反差之大令人感慨。孔子一生颠沛流离，历经14年的周游列国，行程数千里，始终未能实现其政治抱负。然而，正是这段经历，成就了孔子作为中国古代伟大的思想家、政治家、教育家的地位，奠定了儒家学派的基础。

（个别图片源于网络）