《名城记》海口市

李树棠

美篇第648篇

一、苏公祠

　　“苏公祠”，位于海南省海口琼山区“五公祠”内的东侧，坐西朝东，始建于明万历四十五年（1617），是明学使戴熺为纪念苏轼而建，用苏轼幼子“苏过”和学生“姜唐佐”（进士，琼山人）配祀。光绪十五年（1889）朱采督建“五公祠”时也重建了“苏公祠”。

苏公祠由山门、庭院和祠堂组成。山门也是整个五公祠古迹区的主入口，庭院宽阔，院中有清代至民国时期栽种的鸡蛋花树、罗汉松等古树。堂内的一对楹联：“此地能开眼界，何人可配眉山”是琼崖道尹朱为潮在民国四年重修苏公祠时题写的。1980年，广州美术学院教授麦华三重书。

苏轼浸淫经史子集，出入仙佛道释，慈悲博爱、诙谐豁达、乐天知命，古今一人而已。其才、其德、其识、其胆、其文、其学，其诗词曲赋、笔墨书画、建筑水利、美食医道等皆无不粲然可观，彪柄史册 。

身经庆历新政、熙宁变法、元佑更化、绍圣绍述，一生被纠缠于新旧两党之间，奔走在东西南北的州郡，他自己说是“团团如磨牛”。虽宦海浮沉，却“一蓑烟雨任平生”，挺挺大节、秉性不移。为人既嫉恶如仇，又宽大如海。

绍圣四年（1097），被贬谪海南，居儋州三载，就像他所到天下其他州郡一样，人无贤愚，皆得其欢心。东坡在海南，是中国历史上一个传奇，更是海南人民的一段最珍贵的记忆。

　　【 浮 粟 泉】： “浮粟泉”，位于“苏公祠”旁的“琼园”内，是苏轼在海南岛的重要遗迹之一。近千年来，泉水不溢不竭，堪称一奇，享有盛誉。

北宋绍圣四年（1097）六月，苏轼从惠州再贬海南儋州（今海南省儋州市），此时已六十二岁，侍妾王朝云刚刚去世，由幼子苏过陪伴。所幸，海路平安，从徐闻县递角场出发大半天就渡过海峽（说明：苏轼在此渡海赴儋州，与弟弟苏辙分别，此一别，也成为兄弟二人的永别。），父子一行在海南澄迈的通潮驿登陆。

登島后，按规定先往琼州府报道，临时借寓金粟庵（今五公祠内）。他看到百姓饮用河里的水，不卫生。经在附近勘察后，他指着此地说：“依地开凿，当得双泉”。居民依指凿泉，果然挖出两口井，这就是史书记载的“指凿双泉”。

苏轼指凿的双泉一清一浊，其中，一泉水浊名为“洗心”（今已湮没）；另一泉水清，常冒小泡浮于水面，状似粟粒，因而名“浮粟”。自“浮粟泉”开凿以来，泉水清冽甘美，泉源旺盛，至今历经九百多年，泉水不溢不竭因而有“海南第一泉”之称。

自苏轼“指凿双泉”留存遗迹以来，文人墨客纷纷慕名瞻仰，历代不断在其周围增加建筑，于是才形成了今天我们看到的“五公祠”古建筑群的格局，也使五公祠成为人们心目中海南文化的发祥地。

　　【 洗心轩和粟泉亭 】

①“洗心轩”，座落在“琼园”内后侧的最高处，坐北朝南，是一长方形敞轩。其前身洗心亭为清乾隆五十八年（1793），琼州知府叶汝兰所建。民国四年（1915），琼崖道尹朱为潮重修洗心亭后，改称洗心轩。

洗心轩门前一对楹联:“洗眼为一泓秋水，心头无半点尘埃”，门额上悬挂木匾上书“洗心轩”三字，为我国著名文学家廖沫沙于一九八四年来五公祠时题写。

②“粟泉亭”，明万历四十年（1612），海南大旱，琼州郡守翁汝遇率阖部官绅在浮粟泉旁祈雨，因天气酷热，饮浮粟泉水消暑，谓泉水甘美，便与众官商议在泉旁建亭，万历四十二年落成，名为“粟泉亭”。

该亭历代有重修，现在看到的粟泉亭是民国四年（1915）琼崖道尹朱为潮重修“五公祠”时所重建，平面呈八角形（因而也称八角亭）。

二、五公祠

　　【 “五 公 祠 ” 概 况 】

“五公祠”，是自北宋“一代文宗”苏东坡于哲宗绍圣四年（1097）被贬来琼，“指凿双泉”留存遗迹以来，宋、元、明、清以及民国历朝不断在其周围增建、重建而形成的以五公祠（海南第一楼）为代表的一组古建筑群的统称。

“五公祠文物保护区”占地面积70余亩，建筑面积2800平方米。建筑规模宏大，布局保存完整，建筑风格有着鲜明的海南地域风格，深受岭南建筑的影响，具有极高的历史、艺术和科研价值。“建筑单体”包括五公祠（海南第一楼）、苏公祠、琼园、浮粟泉、洗心轩、粟泉亭、泂酌亭、两伏波祠、学圃堂、观稼堂、东斋、西斋等。

“五公祠”融古建筑、古遗址、园林为一体，素有“琼台胜境”、“瀛海人文”和“海南第一人文景观”的美誉，它记载了海南近千年的历史沧桑，是海南文化遗产最集中、文化内涵最丰富、历史底蕴最厚重的名胜古迹，是全面了解海南历史、政治、文化、民俗变迁和发展的窗口。为全国重点文物单位。

# # # #

【 五公祠（海南第一楼） 】

五公祠又名海南第一楼，系为纪念①唐代的李德裕②宋代的李纲③赵鼎④李光⑤胡铨五位历史名臣而建。雷琼道台朱采于光绪十五年（1889），在主持重修“苏公祠”的同时督建五公祠。

该楼坐西朝东，寬17米，深13米，通高11 .5米，是一座木质结构单式斗拱的古建筑，共二层。它的附属建筑物有学圃堂、观稼堂、五公精舍和东斋。

它之所以称为“海南第一楼”既不是因为它是当时海南最高或最大的楼，也不是因为它是当时海南最早的楼，而是因为这座建筑奉祀的是五位先贤。他们心怀家国，忧国忧民，正气凛然，虽身处逆境却失意不失志，在贬琼期间为海南人民带来了先进的文化和科学技术，促进了海南经济文化的发展，功德无量。可见，称之为“海南第一楼”，精神层面的因素是主要的。

1、李德裕

【 李 德 裕 简 介 】

李德裕（787一850），赵郡赞皇（今河北赞皇县）人。唐代杰出的政治家、军事家、改革家，中书侍郎李吉甫之子。

出身于赵郡李氏西祖，早年以门荫入仕，历任监察御史、翰林学士、淮南节度使、兵部尚书等职。他历仕宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝，一度入朝为相，但因党争倾轧，多次被排挤出京，至武宗朝方再次入相。

他执政期间，外攘回纥、内平泽潞、裁汰冗官、制驭宦官、功绩显赫，被拜为太尉，封卫国公。宣宗继位后，他因位高权重而遭忌，被贬为崖州（今海南）司户，850年在崖州病逝。懿宗年间，追复官爵，加赠左仆射。

李德裕与唐武宗的君臣相知被誉为晚唐绝唱，历朝历代对其评价甚高。李商隐在为《会昌一品集》作序时，誉之为“万古良相”。近代梁启超将他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国六大政治家之一。

2、李纲

李纲（1083一1140），祖籍福建邵武，至其祖时迁居江苏无锡。两宋之际抗金名臣，民族英雄。

宋徽宗政和二年（1112），登进士第，历官至太常少卿。1125年，金军南下，李纲献御戎五策，刺臂血书，建议徽宗禅位于太子赵桓（宋钦宗），以号召军民抗金。

靖康元年（1126），金军初围开封，竭力反对钦宗迁都，任京城四壁守御使，团结军民，进行开封保卫战，击退金军。隨后遭耿南仲等排挤，出任河东北宣抚使；又因所谓“专主战议”，丧师费财的罪名，被贬官南迁。

宋高宗即位后，率先起用李纲为尚书右仆射兼中书侍郎，为首相。他上当务之急十事，反对与金议和，要求表彰抗金中的死节之士；主张用两河义军收复失地，举荐张所、宗泽等主战大臣。同时，订立军律，改定兵制，募兵买马，积极准备收复失地，但又为幸臣黄潜善等所排斥，拜相仅七十五天，便被罢相，免为观文殿大学士。

此后在官场数度起落，1129年贬为万安军（今海南万宁市），不久遇赦北返。之后，仍力陈抗金大计，抗金之志至死不渝。但始终不为采纳，报国无门，壮志难酬。1140年病逝福州，享年五十八岁，累赠太师、陇西郡开国公，谥号“忠定”，后人缅怀。

3、赵鼎

【 赵 鼎 简 介 】

赵鼎（1085一1147），解州闻喜县（今山西闻喜县）人。南宋初年政治家、文学家、宰相。

赵鼎早孤，由母抚养成人。崇宁五年（1106）登进士第，累官洛阳令。宋高宗即位，户部员外郎，建炎三年（1129），拜御史中丞，次年任签书枢密院事，不久历任建康知府、洪州知州。绍兴年间，两度出任宰相，任内推崇洛学，巩固政权，号称“小元祐”。

后为秦桧所构陷，被迫辞去相位，先后出任绍兴府知府、泉州知州。旋即被谪居兴化军，移漳州、潮州安置，再移置吉阳军（今海南三亚）。

绍兴十七年（1147），受秦桧陷害，绝食而逝，享年六十三岁。“天下闻而悲之”，为海南人民世代景仰、怀念。宋孝宗即位后，获赠太傅、丰国公，谥号“忠简”。淳熙十五年（1188），配享高宗庙庭，为昭勋阁二十四功臣之一。

赵鼎曾两度拜相，主张养民力，稳根基。为政期间，运筹帷幄，力挽狂澜，处理军国大事，才能非凡，使南宋一度出现中兴局面。为荐岳飞为帅统兵抗金，传为千古佳话。享有“南宋贤相，首推赵鼎”之誉，与李纲、胡铨、李光并称为“南宋四名臣”。

4、李光

【 李 光 简 介 】

李光（1078一1159），越州上虞（今浙江省上虞县）人。“南宋四大名臣”之一，政治家、文学家。

李光于宋徽宗崇宁五年（1106）中进士，调任开化县令，转任常熟县令，累官至参知政事。因面斥秦桧“怀奸误国”而被贬官，出知绍兴府，改提举洞霄宮。

秦桧为相期间，李光力主抗金，反对割地议和，多次揭露秦桧弄权卖国、投敌求荣的罪行，遭到秦桧一再陷害。绍兴十一年（1141），贬滕州安置，而后被贬吉阳军（今海南三亚市），再贬昌化军（今海南儋州市）。居琼十余年，积极倡导办学，对海南文化教育事业的发展贡献重大。

谪居期间与胡铨往还简札甚多，皆醇实和平，绝无幽忧牢落之意，可见其涵养风度。秦桧死后，从海南内迁郴州。绍兴二十八年（1158），复官左朝奉大夫。绍兴二十九年，致仕归乡，行至江州去世，终年八十二岁。

5、胡铨

【 胡 铨 简 介 】

胡铨（1102一1180），

吉州庐陵县（今江西省吉安市）人。南宋政治家、文学家、名臣，庐陵“五忠一节”之一，“南宋四大名臣”之一。

胡铨于1128年，中进土，授文林郎、抚州军事判官。1135年，授枢密院编修。1138年，秦桧主和，胡铨上疏力斥和议，坚持抗金，请斩秦桧、孙近、王伦三人，声振中外，因此遭贬，编管新州。后更贬至吉阳军（今海南三亚市）居琼达十年，传播中原文化，发展教育事业，培养人才，加强汉、黎团结，功劳卓著。

1156年，秦桧卒，胡铨量移衡州。孝宗即位后，起知饶州，历官至兵部侍郎。1164年，上书力反“隆兴和议”，后以资政殿学士致仕，归庐陵，从事著述。1180年，逝世，享年七十九岁。

胡铨为人慷慨有气节，常敢言人之所不敢言。他是南宋文学家，推崇韩愈、欧阳修，主张以文“传道”。他的代表作有《上高宗封事》，为主战派名文，文章一出，主和派失色，还著有《应诏言事状》《应诏集议状》等文。

三、海瑞故居

　　【 海 瑞 简 介 】

中国历史上著名的清官和政治家、实干家“海瑞”（1514一1587），琼山（今海口市琼山区）人。他始祖海俅原籍福建，南宋时迁广东，其玄孙明初从军到海南，定居琼山。几经繁衍，至祖父曾任福建松溪县知县，父海瀚是个禀生。

海瑞家境不好，四岁丧父。他天资聪颖，勤奋好学，但科举却不得志，37岁才中举人。

嘉靖三十二年（1553），授为福建延中府南平县学教谕。1558，因教绩显著，擢升为浙江淳安县知县。在任四年多，“遇孱弱贫脊则抚，遇势谊强暴则摧”，深得百姓拥戴。

嘉靖四十五年（1566），海瑞披肝沥胆给皇帝上奏治安疏。他指出，皇帝沉迷道教“一意玄修，竭民脂民膏，侈兴土木，二十余年不视朝，纲纪驰矣。”他劝皇帝“翻然悔悟”。

海瑞自知此疏必触怒皇帝，事先買回棺材，遣送僮仆，诀别妻儿，并找同乡进士王弘诲，把全部积蓄20两银交给他，把身后事一一拜托，等犯颜被处死。

皇帝看了奏疏大怒，打入死牢。次年，嘉靖驾崩，穆宗继位，获释，改任兵部武库司主事，后又任尚宝司司丞、大理寺右丞、南京通政司右通政史等职。

隆庆三年（1569），升任右佥都御史，总督粮储，巡抚应天等十府。海瑞，政令严明，禁绝贪污，把豪绅侵夺之田归还农民，此举严重打击了权贵，于是他们“怨颇兴”，群起攻击。1570年，被迫辞职归养，过寂寞清淡的生活。

万历十三年（1585），被朝廷召任南京都察院右佥都御史，不久改任南京吏部右侍郎，署吏部尚书，是年二月诏升为南京都察院右都御史。1587年，病逝于南京任上，终年七十四岁。

海瑞一生谋国之忠，持已廉介。卒之日，士民哭公者罢市数日，祭公者百里不绝，赠太子少保，谥号“忠介”。

四、丘浚（濬）故居

　　【 丘 浚（濬） 简 介 】

丘浚（1421一1495），【因简化字，“濬”改为“浚”】海口琼山人，明代著名的大儒、重臣，和海瑞并称“琼州双璧”，被后世称为“岭南四大儒”【注:另有，唐张九龄、宋余靖、崔与之】

丘浚是明代中期著名的思想家、史学家、政治家、经济学家和文学家，他因对明代理学的非凡建树，被明孝宗御赐为“理学名臣”，被史学界誉为“有明一代文臣之宗”。

丘浚历事景泰、天顺、成化、弘治四朝，先后出任翰林院编修、侍讲学士、翰林院学士、国子监祭酒、礼部尚书、文渊阁大学士等职。

进入内阁后，对如何振兴国家，抑制吏治中的腐败之风，发展生产等方面，提出了许多主张。弘治七年（1494），加封少保兼太子太保，移任户部尚书、武英殿大学士，成为朝庭核心宰辅人物。七十六岁逝于任上，追赠太傅，谥号“文庄”。

丘浚好学，过目成诵，学问渊博，著作颇丰，史称“三教百家之言，无不涉猎”，在明朝宰辅中以“博极群书”著称。一生研究范围涉及政治、经济、哲学、文学、医学、戏剧等方面。

他做官后长期从事编纂工作，曾参与修《英宗实录》《宪宗实录》《续通鉴纲目》等书，其中《大学衍义补》

是其经济治国思想集大成之作，受到皇帝的嘉獎，被称为“治世之文”，曾经在朝鲜、越南等国家和地区得到广泛流传。

　　【 丘 浚 故 居 简 介 】

丘浚祖籍福建晋江市，他祖上，元代有官于琼，遭乱不能归，遂占籍琼山。故居为其曾祖父在元末明初建造，于明洪武二年（1369），落成。

据传，该宅由三座面阔三开间的独立主体建筑（前堂、可继堂、后堂）和若干附属建筑物组成，为纵列式三进制宅院。现存的前堂、可继堂的建筑结构主体，仍然保持创建时的原貌。

丘浚故居，位于海口琼山区府城镇金花村，坐东朝西，故居现存面积675平方米。 故居于1995年修缮，之后向游人开放，为全国重点文物保护单位。

现存“头门”、“前堂”和“可继堂”等单体建筑。前堂和可继堂均为抬梁式穿斗组合结构，梁均采用月梁形式，用材粗大，斗拱造型和结构大多保留明代特征，是海南现存少有的明代木构。“可继堂”为祭祖、议事之处兼居室。

【 附 】: “丘氏祖祠”，紧邻丘浚故居。据记载，始建于清代，主要由门厅、后堂等建筑组成。为市级文物保护单位

五、琼台书院

　　【 琼 台 书 院 简 介 】

琼台书院，位于海口市琼山区琼台师范学院内，始建于清康熙四十四年（1705）（注:“琼台”是琼州府的别称，也是琼籍大学士丘浚的别号）。

初建时，琼台书院规模较小，乾隆十八年（1753）扩建。增建的主体建筑“奎星楼”分二层，为一面闊5开间，进深3开间，歇山顶二层楼，仿宫殿式样，梁仿雕刻精致。

墙壁上悬挂着当年掌教“谢宝”题写的五言诗， 一层大厅内供奉着书院创始人焦映汉的塑像，二楼中梁悬挂有“进士”匾一块，为书院学员“张日旻”中进士时朝庭所赐。

楼前右侧，立一碑，上记书院历史过程。 前庭甬道两侧分别竖立当年书院掌教“谢宝”和探花“张岳崧”的塑像。

琼台书院是清代琼州唯一的府立书院，为儒生科举之路的必经之门。是清代至民国时期海南教育和历史发展的缩影，见证了海南教育发展。1994年，琼台书院被海南省公布为第一批省级文物保护单位。

　　[附] 粤剧《搜书院》故事的发生地。

相传“琼台书院”学员“张日旻”与琼州镇台婢女相爱，后结为伉俪，张发奋读书，考取进士，遂成佳话。

粤剧传统经典剧目《搜书院》即取材于此。剧情如下:

清雍正年间，琼州镇台署丫环“翠莲”在重阳节陪小姐放风筝时风筝线断，落入琼台书院内，被书生“张日旻”拾到后即兴作诗“不羡红丝牽一线”，前来寻风筝的翠莲与书生一见钟情。

但此事终被镇台夫人发现，她认为翠莲行为有失检点，而对其进行毒打，还打算将翠莲送给道台为妾。翠莲不堪其辱便女扮男装，连夜逃去书院避难。镇台大为恼怒，连夜带兵搜查。

当时的书院掌教“谢宝”，为人正真善良，张日旻向谢宝说出实情，谢宝决定成全他俩。谢宝同镇台周旋理论，与此同时，暗中将翠莲藏于轿中带出书院。

最终张日旻和翠莲两人终于得以长相厮守，乾隆元年，张日旻考中进士，担任宜良知县。

粤剧《搜书院》，由上海电影制片厂摄制成电影，该片于1956年上映。

六、林文英烈士殉难处纪念碑

　　“林文英”（1873一1914），字如春，号格兰，广东文昌人。 出生于泰国一个华侨家庭，是中华民国国会众议院议员，辛亥革命烈士。

林文英早年曾在泰国经商，后赴日本学习法政，加入同盟会，追随孙中山进行革命活动。

1913年，他奉孙中山之命回琼，组建琼州国民党琼崖支部，并创办《谅州日报》，宣传革命思想。是海南参加辛亥革命的第一人。

1914年，林文英因宣传爱国思想，揭露袁世凯复辟帝制阴谋，在海口被捕并牺牲，年仅42岁。

# # # #

“林文英烈士殉难处纪念碑”，位于海口市琼山区工人文化宫左侧。碑始建于1919年。高 7 米，正面为林森题“烈士林文英殉难处”。

碑的下面嵌设烈士遗像，遗像下写有小传 :

“烈士号格兰，琼州文昌人，幼有大志，忠厚好义。壮年留学东瀛，奔走革命十余年，功成却长琼民政，后委琼支部，被选众议院议员，敢直言，招当道忌。三年返琼，为龙将陈世华同陈子楷诬杀，从容就义，年四十二。五年，经议员提议昭雪，并政府恤五千金。八年，中山亲书其墓，胡、伍、廖、林诸公续相表扬，编成一传，以留纪念。”为市级文物保护单位。

七、毋忘“九一八”国耻纪念碑

　　【毋忘“九一八”国耻纪念碑】，位于海口琼山区“府城亭园”内。

“府城亭园”建于1925年，为纪念孙中山而筑。园内主体建筑“中山亭”，呈八角形，三重飞檐攒尖顶，通高 7 米。

园内的【毋忘“九一八”国耻纪念碑】，坐北向南，始建于1931年12月，由当时琼山县建设局局长王尊荣负责设计，群众自愿捐款所建，碑高 4 米，为钢筋水泥浇铸而成，底座是圆形的红色水磨石，正中是一座六面形柱体，三面均铸刻“毋忘九一八国耻纪念碑”几个大字。

在碑的主柱三侧，附着几经曲折构件，巧妙地构成了刚劲有力的“东北”两个大字。

碑主柱似一把利剑，剑尖深深地戳入圆形基座，基座状似日本旗上的膏药。象征中国人民反抗日本帝国主义侵略的坚强意志。

【毋忘“九一八”国耻纪念碑】，是中国人民抗日救亡反对外国侵略的历史见证，是进行爱国主义教育的教材。为市级文物保护单位。

八、黄氏忠义公祠

　　“黄氏忠义公祠”，俗名黄家祠堂，位于海口市琼山区府城尚书直街。

祠宇坐北朝南，院落二进，由祠门、拜亭（过堂）、正寝（后堂）及东西廊庑组成，占地面积 1781平方米。

据考，迁琼黄氏“皆派出自莆田”，向无祠宇。“黄氏忠义公祠”主要由侨居新加坡、吉隆坡、泰国等地的黄姓华侨捐资建成。

目的在于“俾以本顾禾，同叙宗谊。矧以族人作客第子，负笈府海就读，皆可栖宿”。

该祠堂东西宽 37米，南北深 47米，各建筑屋顶坡度平缓，屋檐外挑短促，构架设计巧妙，室内空间合理，雕饰工艺精美，为一处极富南国特色的建筑群体。为市级文物保护单位。

九、府城鼓楼和大成殿

　　【 府 城 鼓 楼 简 介 】

“府城鼓楼”，位于海口市琼山区府城镇文庄路南端，砖木混合结构建筑，原为三重檐楼阁。

鼓楼，原名谯楼，又称文明楼，明洪武五年（1372），由海南卫指挥使王友在已废元谯楼故址上修建。明成化十七年（1481），卫指挥李泰增砌台基，副使涂裴铸置铜壶刻漏以计时间，后置更鼓与“铜钟”（现在放在五公祠里展览），战时鸣钟报警，平日则击鼓报更。万历以后，因雷击等自然灾害而多次迁移重建。

清雍正十一年（1733），太守宗思圣重修时改名为“文明楼”。现存府城鼓楼，是乾隆年间翰林院编修吳典（府城人）等人捐修，坐北朝南，由城台和城楼组成。城台（台基）现仍沿用明代原址，考虑到楼高惹风，只建单檐城楼，仅存一层，城楼面阔五间，进深三间，歇山屋顶，素面板筒瓦砂浆裹垄屋面，檐口设绿色琉璃勾头、滴水及封檐板。明间梁架及过廊梁架均镌刻有走兽、花鸟等各种精美图案，鼓楼是海南省现存较为珍贵的典型建筑物。

前门额上刻“奇甸文明”四个大字，中辟拱门，城台右侧有踏道可登临鼓楼。1994年，公布为海南省第一批省级文物保护单位。

【注：楼内原报警“大铜钟”尚存，该钟铸造于1436年，重2320斤，口径1 .43米。弘治十一年（1498）副使陆渊将南郊的“琼山县学宫”迁建于府学之西，因而拆除该楼用其地基建县学明伦堂，楼上铜钟移置府城隍庙中。现存于“五公祠”学圃堂中，供游客观瞻，让游人感受其昔日的遗韵。】

　　【 琼山县学宫大成殿筒介 】

“琼山县学宫大成殿”，位于琼山区府城镇文庄路，另名圣公庙，原名孔庙（文庙），全称太成至圣先师文宣王庙，为供奉和祭祀孔子的庙堂。

清《琼山县志》记载，孔庙始建于宋代，原设在海口浦，历经多次迁移，后置于今址。内设棂星门、泮池、明伦堂、考古台及大成殿、后殿等。在海南，文庙供奉孔子，还用作教学场所，故又称“学宫”。

琼山学宫是当时琼山县历代儒学教育机构要地之一，其范围甚大，“直五百尺，横一百二十八尺，面积六万四千方尺”。

由于人为破坏，今仅存“大成殿”一座。大成殿面阔五间，进深三间，坐北向南，重檐歇山顶，东西宽24米，南北长15 .6米，脊高9 .3米。梁架结构为七架梁木构式，梁檀之间雕以精美的龙、狮、莲花。

琼山县学宫大成殿集祭祀、藏书和教育为一体，是海南传统文化的一座圣殿。现为海南省重点文物保护单位。

　　【 附 】：“琼州府城池遗址”，位于海口市琼山区府城镇内。据清道光《琼州府志》记载，琼州府城址始建于北宋开宝五年（972），明清时期又多次重修。

原城址平面近呈椭圆形，城墙周长约 4134米，高9米、宽6米，开东、南、西三个城门，城门上建敌楼，城墙上设雉堞1830个，北墙上建望海楼，墙外四周修建护城河。

1983年，大部分城墙被拆除。现存东城门、西城门及长约 110米的城墙。城墙用砖石砌成，残高约 1 .2一2米，宽约5 .2一5 .9米。东门外护城河宽 25一30米。这些遗存为研究琼州城的城衙、城门、护城河等建筑构造、规模、特点提供了实物资料。为市级文物保护单位。

十、海口骑楼建筑历史文化区

　　“海口骑楼建筑历史文化街区”，主要集中在中山路、博爱路、新华北路、得胜沙和解放路 5 条街区，占地面积约 8万平方米。

“骑楼”大都高两三层，最高不过五层。立面分三段，下段为骑楼列柱，中段楼层，上段为女儿墙，为了商住两用，多半是“前店后居”或“下店上居”的建筑布局。

海口骑楼建筑历史文化街区有丰富的民俗文化，如军坡节、琼剧文化、饮食文化等。2024年，海口骑楼建筑历史文化街区，被批准为国家 4 A级旅游景区。

十一、海口钟楼

　　“海口钟楼”，始建于民国时期，这是与当地商贸经济的发展有密切关系。

清康熙二十四年（1685），在海口设立海关总口，下辖岛内海关分口10处。咸丰八年（1858）海口被开放为通商口岸。民国时期，海口商贸往来繁荣，为适应对外通商的需要及百姓生活的方便，海口需有一个标准的计时设施。

爱国商人周成梅便发动海外侨胞捐款，并仿照广州、上海等沿海城市的钟楼样式，精心设计，于1929年在南渡江入海口的长堤路码头修建一座钟楼。这是混合砼结构的建筑，高五层，机械式塔钟安置在顶层楼内，其四面装有大理石钟面，利用辘轳卷上钢丝绳转动吊砣垂直行走，撞击生铁铸成的鸣钟发出音响，每隔30分钟报时一次。

# # # #

海南建省办经济特区后，原钟楼建筑及其音响报时设备显得过时。1987年，海口市人民政府拨款改建钟楼，占地面积 25平方米，为6层钢筋混凝土结构建筑，楼高28米。

塔钟设置在顶层，采用先进的国产上海555牌电子钟，为音乐报时器，钟面宽2米，

上罩有机玻璃，时针长0 .7米，分钟长0 .9米，每小时正点报时一次。

海口新钟楼外貌雄伟壮观，已成为海口市最重要的标志性与象征性建筑物之一。2015年公布为海南省文物保护单位。

　　著名书法家、资深记者袁瑞华挥毫赞美张铸崑开心畅游天下。

照片文字张铸崑

校对赵元勲

2025年2月8日（乙巳蛇年正月十一）