<p class="ql-block">在陕西省渭南市白水县的史官镇,有一座至今2000多年的仓颉庙,它北屏黄龙山,南临洛河水,占地17亩,是中国仅存的纪念文字发明创造的庙宇,被国务院列为全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">仓颉,原姓侯冈,名颉,俗称仓颉先师,又史皇氏,又曰苍王、仓圣。据史书记载,仓颉是轩辕黄帝的史官,也是道教中文字之神,他天生睿德,善于观察星宿走势、鸟兽爪痕、龟背纹理、山川形貌和手掌指纹,从中受到启迪,在对流传于先民中的图画文字加以搜集、整理的基础上,创造出成体系较规范的象形文字,并加以推广和使用,为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩,被后人尊奉为“造字圣人”,“文祖仓颉”。</p> <p class="ql-block">仓颉庙前大门口平台上,有一面始建于明正德七年(1512年)的照壁。照壁,也称影壁,在古代用以计时,也用来保护风水。仔细看,仓颉庙前的照壁与众不同。据说这是因为当年照壁修好后,庙前的史官村村民认为挡住了灵气,坚决要求拆除,后经商议决定,在照壁下方开了个圆形小洞,好让仓颉庙的风水透过照壁流向村里。这便形成了与传统照壁截然不同的一种形式。</p> <p class="ql-block">仓颉庙的山门是庙内唯一的叠式建筑,下层内涵四窑洞,外开明三门;上层是门楼,南北两面为雕花木制檐屏通风采光。明三门中间的大门为神门,只有谷雨庙会或贵客来临才打开。东边小门是人门,平时敞开,供人进出。西边为鬼门,一直紧锁着。</p> <p class="ql-block">在山门和照壁之间,有一棵柏树,距今3900余年的树龄,当地人称其为“护庙柏”。相传曾有一窃贼夜爬墙头,欲入庙行窃,此柏突发怪声,喷射火星,吓走窃贼,故得此名。</p> <p class="ql-block">中华仓颉碑林位于庙区东侧,内有文字演变、个人属相、名人书法作品等。</p> <p class="ql-block">庙内现存有以元、明、清为主的古建筑群,其中砖雕、木雕以及壁画精美绝伦,栩栩如生。</p> <p class="ql-block">紧贴山门建有两座戏楼,这是中国仅存的对台戏的实物场景。传说中的仓颉长着四眉四目,为让仓颉的四只眼睛能够同时看到两场戏,因而戏楼采用东西并列式。戏台建于清嘉庆二年(1797年),台基式建筑,硬山顶,琉璃筒瓦覆盖。檐柱四根,将台面分作三间,中柱四根,将进深分作两间。前台称大三间,后台称小三间。前檐柱上托大额枋、栏额枋和挑檐枋,枋下虎头雀替对出。台中有木屏相隔,两边置上下马门。台面通宽8.9米,深8.6米,台基高出地面1.54米。前台两侧建有八字音墙,可增强音响共鸣效果。</p> <p class="ql-block">东戏楼,建于明正德七年(1512年),清咸丰七年(1857年)翻修。</p> <p class="ql-block">西戏楼,建于明永乐三年(1405年),清嘉庆五年(1800年)翻修。</p> <p class="ql-block">钟楼和鼓楼,始建于明崇祯八年(1635年),曾于1982年、2001年翻修。</p> <p class="ql-block">前殿是明代建筑,左右两侧各有一间小耳房,亦称廊房,其南北两面均没有围墙,是开放式的建筑结构。殿内存放着历朝历代纪念重修以及添建庙内建筑的碑石。</p> <p class="ql-block">在前殿的殿檐下方,有一块黑色匾额,是于右任先生在民国二十二年(1933年)所题的“文化之祖”。</p> <p class="ql-block">仓颉庙内历代碑石众多,虽经战乱,大都散失,现保存的18通碑石,陈列于前殿之内。</p> <p class="ql-block">立于前殿正中的《仓圣鸟迹书》石碑上,刻着28个古怪的符号,相传这是仓颉当年所造象形文字的本形。由白水县知县梁善长摹写,贾敷言篆额,孙灿监镌。</p><p class="ql-block">碑文内容破译为:“戊己甲乙,居首共友,所止列世,式气光名,左互乂家,受赤水尊,戈矛釜芾”,意思是:炎黄二帝同为部落首领,他们的所作所为,均是天下各个小部落的楷模。黄帝征服炎帝,和平定一蚩尤之乱,天下重新恢复安宁,百姓安居乐业,黄帝又成为天下部落首领的共主。</p><p class="ql-block">这篇鸟迹短文,被海内外学者称为“华夏民族第一篇史书”。</p> <p class="ql-block">报厅,始建于明代,后有翻修。每逢庙会时,拜祭仓颉的人,都会在此报到。报厅门前的两棵柏树,左为青龙柏,右为白虎柏,如同两尊守护神,尽职尽责地守护着仓颉庙内的安全。</p> <p class="ql-block">中殿,又称正殿、献殿,位于庙内中轴线上,紧邻前殿和后殿(寝殿),初建年代不详,具有明代建筑特点。建筑结构开放,前后两面开放,香火旺盛,气势恢宏,正中上方悬挂有“文字初祖”的匾额。</p> <p class="ql-block">中殿是庙内现存最大建筑,高大雄伟,庄严肃穆。</p> <p class="ql-block">在中殿的正中,供奉着仓颉的神像,神像高大威严,让人望而生畏,仓颉的眼神里透着智慧的光芒,仿佛在看着世间万物,思考着如何把它们变成一个个神奇的文字。</p> <p class="ql-block">后殿,也称寝殿,始建年代不详。据《仓颉庙碑》记载,此殿在东汉时已存在,后经唐、宋、元、明、清历代翻修。现存建筑具有鲜明的元代建筑特点。寝殿前檐的平板枋,是一根连贯东西的长16米、粗55厘米整根蒿木,承托着其上的斗棋,极具视觉冲击力。</p> <p class="ql-block">仓颉墓是一个大土冢,高4米,周长48米,是全国同类遗迹中唯一的国家级文物保护单位。据史书记载,早在东汉延嘉五年,这里就有仓颉墓了。</p> <p class="ql-block">民国二十八年(1939年),国民党将军朱庆澜拜祭过仓颉后,非常崇敬这位文字圣人,便出资请人在墓冢周围修建了8个角3米高的砌花砖墙。东西设有两座民国风格的大门,雕刻华美,图案讲究,配以寓意深刻的楹联,更显得庄重、典雅。</p> <p class="ql-block">仓颉墓东门的砖雕联:“画卦再开文字祖”,“结绳新创鸟虫书”,讲的是仓颉创造文字终至结绳记事的历史过程和伟大功绩。横批“通德”,是说仓颉墓的安排是通天地之德。</p> <p class="ql-block">仓颉墓西门的砖雕联:“雨栗当年感天帝”,“同文永世配桥陵”,表达了两层意思,一是仓颉的功劳感动了天帝,下了一场谷子雨,解救百姓饥荒。二是说明仓颉墓是黄帝陵的陪陵,属于古代安葬的仪式,“臣陪君,君臣相伴”。横批“类情”,是强调了仓颉墓的地位,符合万物之情、天地人心。</p> <p class="ql-block">仓颉庙内有46株古柏,虬枝盘旋,生长茂盛,形态奇异,且整体树龄年代久远,与陕西黄帝陵、山东曲阜孔庙古柏群,并称为中国三大古柏群。</p> <p class="ql-block">这棵高17米,胸围7.8米,地围9.9米的柏树,相传为仓颉亲手所植,是全国仅有的5株5000年以上树龄古树之一。虬枝龙身,参天傲立,虽历经数千年,却依然郁郁葱葱,生机盎然,是中华文明五千年活的见证。2023年,被评为“中国十大最美古侧柏”之一。</p> <p class="ql-block">清明祭黄帝,谷雨祭仓颉。每到谷雨时节,仓颉庙都要进行大型祭祀活动,</p> <p class="ql-block">2025年2月6日拍摄于陕西省渭南市白水县仓颉庙景区</p>