<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 明崇祯十二年（1639）一月二十四日，徐霞客由鹤庆松桂至辛屯，考察探索了漾弓江落水洞，并对鹤庆坝子和鹤庆府城作了生动描写和记载。</p><p class="ql-block"> 凌晨，徐霞客在松桂吃过早饭便启程，北向入山谷。松桂的南边，山环峡谷却无水，山沟向东南绵延；松桂的北边，重山夹山坳，有细水向南流。徐霞客行五里登上山坡，至波罗庄，西边大山至此向东延伸，山岭不高，而水分南北。又往北行五里，看到北山坳村庄上下错落，多靠西山脚，此为“山庄”。徐霞客于是北下坡，随小溪北行五里，只见村庄错落，桃杏缤纷。此时已直抵北山下，有倚南山居住人家，此为三庄河底村。村北溪流自西而东，水源一来自三庄西山谷，一来自河底村南山谷，（皆为细流），一来自西北大山峡谷，三股溪流俱汇合于河底村北，东流而去。有亭阁桥梁跨越溪流，桥北即龙珠山（象眠山）之南麓。</p><p class="ql-block"> 龙珠山，又名象眠山，从西大山之东，分支向东延伸，直接东大山之西麓。西大山为“老龙之脊”，自北向南绵延；东大山即“峰顶山”，亦自北向南绵延，东、西两山之间形成南北向的大坝子，此即美丽富饶的鹤庆坝。鹤庆坝的漾共江（漾弓江），源自丽江，沿鹤庆东山脚由北往南流，流至鹤庆坝最南端，被龙珠山阻挡，便由东山脚随龙珠山西转，由龙珠山下一百零八个落水洞，落入龙珠山山腹之中，然后从龙珠山南山麓喷涌而下，流入金沙江。民间传说鹤庆坝原为大海，牟迦陀祖师用念珠打通了海底一百零八个落水洞，海水因此而泻去，露出了美丽富饶的鹤庆坝。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">鹤庆坝风光</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 徐霞客由大路过河底桥，即越过龙珠山往北，沿途未见到落水洞，因为落水洞部在龙珠山东边。徐霞客想从桥北随流东下，走小路考察落水洞，便请丽江木府通事与挑夫从大路先行。挑夫说：“小路难寻，不若同行。”因挑夫家在落水洞北边，熟悉路径也。徐霞客十分高兴，便一起东向随溪流行进于龙珠山之南。行一里，越过溪南，又行半里，再过溪北。小路很窄，而溪流两边皆有人家居住。再东行半里，看到枫密河（枫木河）东南向流入峡谷，路东北向越过龙珠山的分支。他们两上两下，东北向绕山岭行四里，路逐渐上坡。</p><p class="ql-block"> 徐霞客俯瞰东南深峡中，有水流破峡而出，即落水洞落下经山腹涌出之水也。其水南向奔流峡谷底，与枫密河之水合流，东南经峰顶山（东山）的南峡谷流出，流下金沙江。但徐霞客所行之路较高，出水洞在层层悬崖之下，俯瞰看不清出水洞情况。徐霞客便请通事和挑夫坐路旁休息，他与顾仆沿峡谷东南下谷底。下行半里路断，穿梭于草木岩石间，转而向东半里，又南向迂回半里，始下至箐底。于是西向溯流披棘而入，行半里，则见巨石磊落，堆叠山涧中，水从石缝中，交叉喷涌。徐霞客坐在巨石上，只见水与石争抢缝隙，而不见出水洞，水喷涌如雪崩雷鸣，四处喷洒，而不知水源从何而来也。</p><p class="ql-block"> 徐霞客在箐底考察了很久，才沿原路返回，上一里余，又迂回上攀，在崖石间跳跃，再行半里，上大道，于是东北上坡。行半里，转过一座山峡，听到背后有人呼叫，原来是通事与挑夫也。于是一起北行半里，上碎石路面，北过山脊，才看到东西两山脉排立两边，鹤庆坝子居中，漾弓江沿东山脚蜿蜒流过，还有一条小河绕坝子西北边，皆抵山脊下而看不到。东西两山交接的东北端，为丽江府邱塘关，即漾弓江的发源地也。徐霞客一行于是北下山，行一里余及山脚，有寺庙立山麓，寺门北向，寺庙之下即落水洞也。未进寺，徐霞客即寻找落水洞，首先看见一穴，此为西来的小河落水处。其东边平地上有许多洞穴，各相隔丈余，东来的漾弓江水，纷纷由这些洞穴下落。所谓一百零八穴者，都在东边。徐霞客越过水北面东向溯流而行，在悬崖下每看到一个落水洞，则水流旋转下坠，如坠瓮口，其声轰鸣。落水洞之间远者丈余，近者咫尺而已。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">探落水洞</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 考察了落水洞，徐霞客返回寺庙前，然后北下过西来的小河，河上有石桥横跨。然后北行一里，有村庄在平缓的山冈间，名甸尾村，挑夫即此村人，他们进入挑夫家，午饭于桃花树下。饭后继续向西北行三里余，而进入南来的大道，即上午由河底桥北上越过山岭之路。然后沿西山脚北行五里，至长康铺坊。此地有河水从西南山峡流过来，巨大的石桥横跨河上，有碑立桥南，称为鹤川桥。所谓鹤川者，一川（鹤庆坝）的通称，而此桥独以鹤川名，亦以一桥冠名一川也。桥北有分路，溯流西南行，为通大理府大道，故在此设铺坊（驿站）也。过桥不到半里，为长康关，房舍夹道。此为街天（集市），买卖人流交集。从甸尾村至此，村落棋布，房舍整齐，桃花流水，环错其间。其西为朝霞寺山峰（螺峰），正东与石宝山相对。在此路转向东北，徐霞客一行又行八里余，进入鹤庆府城南门。</p><p class="ql-block"> 鹤庆府城不太高，门内文庙宏伟严整。徐霞客一行由城东北行半里，稍东为府治所在；由城西又北行半里，过一座钟鼓楼，即新城的北门也。楼北为旧城，为守卫部队驻地。徐霞客一行又北行半里，出旧城北门，稍西转北行一里，再东转北行四里，至演武场（小教场），在路东边。从演武场西又北行五里，过一村庄，又行五里至大板桥。桥下水流很大且深，自西而东流向漾弓江。此时所行地点，正当鹤庆坝子中间。东山下，漾弓江蜿蜒南去；西山下，村庄错落倚之。从大板桥之北，铺路石齿齿如锯，难以著足。徐霞客一行又北行七里，至鹤庆坝最北端的村庄新屯（辛屯），住户房舍颇为兴盛。稍向东转，进入王贡士家，徐霞客一行就在此住宿。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">鹤庆府城</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">卜算子·探落水洞</p><p class="ql-block"> 石宝月光幽，漾江烟柳秀。祖师打洞开鹤阳，水落雷霆吼。</p><p class="ql-block"> 霞客箐底寻，奥秘难解透。吾辈跟踪尽叹息，神话恒永久。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">书《卜算子·探落水洞》词</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> （ 诗画大理依据《徐霞客游记》原文改写并绘制插图 ）</p><p class="ql-block"></p>