<p class="ql-block">从脂批中走出</p><p class="ql-block">《红楼梦》中的脂批是许多人写的读书笔记、心得、随笔，把脂批当圣旨，不可置疑的先生大有人在。</p><p class="ql-block">对于脂批，争议很大的是产生背景，是与曹雪芹增删过程同步，是十年五增删的哪一次增删？从第几次增删开始有脂批的？第一次就开始，还是最后一次，是曹雪芹死前还是之后，是死后十年，还是一百年一百多年？</p><p class="ql-block">判定脂批是真是假，有一个最简单的方法是对胡适博士现存珍本进行科学鉴定，鉴别纸张、笔墨的年代，鉴别脂批文风年代，不知进行了没有？</p><p class="ql-block">进行鉴别，文物鉴别，不是太难的，有结果么？什么结果？</p><p class="ql-block">有结果，为什么没有公开？</p><p class="ql-block">没有结果的脂批本的脂批，不应是阅读、研究《红楼梦》的先决条件，不研究脂批，一样能享受阅读《红楼梦》的欢愉，也一样能写出红学好篇章。</p><p class="ql-block">建议某些老师从偏执于脂批之路中走出来。</p> <p class="ql-block">一品侍卫:</p><p class="ql-block">红楼梦和曹家，半毛钱关系都扯不上，书中出现了1654年前后已经有雏型，此时曹寅都还差两年出生，1682年已经批书了，无关曹家</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">江南李正辉:</p><p class="ql-block">乾隆甲戌1754年批了，百年而成的风月宝鉴，百年前大约是1654年，此时，曹寅还没有出生，书中写的是白骨如山，曹家只有两百多人，抄家不存在白骨如山，还留了十三间房</p><p class="ql-block">书中开篇骂曹操为正邪两赋中的邪恶者，而织造府曹家家谱，曹操是其英雄先祖，不可能关乎曹家沟</p><p class="ql-block">为什么1682年已经早期批书了，批书人批到了损毁状态的兖州少陵台子美祠，1682年这个子美祠重建，只至鸦片战争后才被再次损毁，可见这句批语，批于1682年之前，子美祠尚未复修</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">你能读懂脂批吗？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一品侍卫:</p><p class="ql-block">有问题吗？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">读懂脂批再说吧！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一品侍卫:</p><p class="ql-block">乾隆甲戌年，批的回头已经百年的风月宝鉴，乾隆甲戌1754年，百年前，曹寅尚未出生</p><p class="ql-block">曹寅出生于1656年</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">我不和读不懂脂批的讨论问题</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一品侍卫:</p><p class="ql-block">请赐教</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">不必！你不懂脂批说了你也不懂</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">脂批是后人读书心得</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一品侍卫:</p><p class="ql-block">脂批，说得如此清楚，没法嫁接给织造府曹家</p><p class="ql-block">后人批书，都已经早于曹家了</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">是一而再，再而三累积起来的</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一品侍卫:</p><p class="ql-block">更不存在织造府曹家</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">有一观点:脂批是1921年，姓陶的找人写了，骗胡博士的</p><p class="ql-block">如果证明此说法是假的，做一个考古鉴定即可</p><p class="ql-block">敢做么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">你真逗。你又读不懂脂批，怎么知道是后人的？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一品侍卫:</p><p class="ql-block">康熙二十九年，曹寅任织造，而1682年之前，已经后人批书了</p> <p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">万一脂批真的是1921年的，不太可笑了么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一品侍卫:</p><p class="ql-block">不能假设做有罪推论</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">把脂批当真，是自己没有在书上写批语，点注的习惯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">读懂脂批再说吧！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">无须</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">反对自己不懂的要么是无知，要么是愚蠢！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">有些"脂批″就是画蛇添足</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一品侍卫:</p><p class="ql-block">“近日之祝枝山”，说明作书人以明朝人自居，1683年康熙收台后，天下一统了，谈不上近日之祝枝山，这句原文也是1683年之前的早期文字</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">脂学，是官红四大学之一</p><p class="ql-block">你是红学会曹红脂批专家么？</p><p class="ql-block">如果不是脂学专家，少拿脂批唬人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一品侍卫:</p><p class="ql-block">而曹寅，1656年出生，1690年才任苏州织造</p><p class="ql-block">只辩论，只论证，列举事实即可</p><p class="ql-block">损毁状态的兖州子美祠，是批书人批的，1682年只至清末，子美祠只有扩建，从没被损毁过，好多读者基于乾隆朝认为，脂批是胡扯，根本不可能乾隆朝存在损毁的子美祠，忽略了康熙朝时期，确实存在</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">早知道你的逻辑思维水平有限。专家不一定懂脂批。不是专家不一定不懂脂批。先教你点逻辑知识！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一品侍卫:</p><p class="ql-block">庚辰本第74回末脂批，“清乾隆二十一年五月初七对清”，是拍死乾隆朝成书的铁证，1756年不可能对清1760年的庚辰秋月定本，只能对清1700或更早的庚辰秋月定本</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋夜闻笛:</p><p class="ql-block">@三人行 读不懂脂批，不足以谈红学</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">@秋夜闻笛 有什么不懂？</p><p class="ql-block">举个例子</p> <p class="ql-block">一品侍卫:</p><p class="ql-block">庚辰本中，大量的己卯冬夜批书，更不可能1759年批在空气墙上，后有书，且批了三十年前作书人</p><p class="ql-block">成书年份，是个过程，早期版本1654年就有了，中期版本在1682前后，现在看到的庚辰本部分内容，依然存在1700年的内容，还有更早的内容，足够拍死曹家沟了</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋夜闻笛:</p><p class="ql-block">@一品侍卫 早期的本子当在康熙甲戌，而非乾隆甲戌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">脂批说的明白，“末世”指贾府。还往明朝那些事上扯。</p><p class="ql-block">这个逻辑思维太奇葩！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公平:</p><p class="ql-block">家仇国恨，微言大义，格局要大…</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">你懂个屁</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">小学老师教我们写作文:一滴水见大海，要学会以小见大，以家喻国。</p><p class="ql-block">《红楼梦》第二回，借冷子兴、贾雨村之口，把中华文明上下数千年都数落了个遍。</p><p class="ql-block">奇了怪了，《红楼梦》在某些人口中，末世怎么就只是贾家的末世贾府的败落，不是国家、民族的末世，怎么就不可能是世代替换、民族的灾难？</p><p class="ql-block">言只是贾府败落，贾家末世，明白贾即假么？</p><p class="ql-block">一副别人不懂，只有你懂的模样！</p><p class="ql-block">你真的读懂了么？贾府，真国！！！</p><p class="ql-block">过去什么人才可配称"府"？和坤也不敢称府，只敢称坻</p><p class="ql-block">贾府，真国</p><p class="ql-block">以后，别再啰里啰嗦，不懂装懂</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苏景耀:</p><p class="ql-block">当下相声分两派：一派是主流相声，以姜昆为代表；一派是非主流相声，以郭德纲为代表。一派是以赞美为主，一派是于家乐，以讲个荤段子为主。虽然他们都是互撕互怼，其实他们都不是真正的相声，相声要以讽刺为基点，突出笑点，点痛时弊，笑中含泪。可这两派都在互怼中隐藏的避开了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">傻子才去专注脂批八批，脂批学，已研究很通透了</p><p class="ql-block">还等你去啃骨头？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋夜闻笛:</p><p class="ql-block">@三人行 看不懂脂批，说明你对红学还是门外汉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">扯蛋</p><p class="ql-block">《红楼梦》中的四月二十六日是林黛玉葬花吟葬花词宝玉吟女儿悲唱红豆曲的悲催日，是王夫人五更天进宫下午官宣金玉良缘胜出的关键时。</p><p class="ql-block">《红楼梦》第十八回写元妃省亲并选秀，十九至三十六回写了以元妃四月二十六日的端阳赏赐官宣金玉良缘胜出为中心的故事。其中，清虚观打醮凤姐暴打小道士、宝玉死砸通灵玉、王夫人迁怒驱金钏、宝玉挨打、宝玉梦中骂和尚等故事尤为精彩。 </p><p class="ql-block"> [链接]《红楼梦》中的四月二十六</p><p class="ql-block">你能挑出错来，数你能</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋夜闻笛:</p><p class="ql-block">@三人行 不读脂批或读不懂脂批而偏要去研究红楼梦，就好比无本钱的生意</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">抛开脂批，一样能写出好文章</p><p class="ql-block">比试比试！</p> <p class="ql-block">秋夜闻笛:</p><p class="ql-block">@三人行 扯蛋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赵zongyin:</p><p class="ql-block">以赞美为主，好像从来就没有形成过主流。当年马季搞过一段赞美相声，不成功。姜昆说的相声中，讽刺的还是占多数。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">脂批，是读书笔记</p><p class="ql-block">你愿意读别人的笔记，不反对</p><p class="ql-block">不是说读书，一定要看他人的笔记、心得不可这条道理</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋夜闻笛:</p><p class="ql-block">@三人行 脂批三言两语闪烁着真知灼见，智慧的灵光</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">你写的文字，一定要看别人对你的读书笔记不可么？</p><p class="ql-block">把书中内容看懂，看明白，就很不简单了</p><p class="ql-block">问你:凤姐几个姑娘？刘姥姥赐巧姐名前，凤姐的巧儿是几姑娘？</p><p class="ql-block">巧儿多大？巧儿能何宝谈今说古，为什么半夜被老妈子折腾不发声？</p><p class="ql-block">香菱有侍候她的侍女么？叫什么，书中出现过几次？香菱有侍女，为什么还要侍候宝钗、夏金桂？</p><p class="ql-block">这些，读脂批，有用么？</p><p class="ql-block">袭人是什么？妾都不是，回家还有那么多人侍候</p><p class="ql-block">为什么香菱没有？猪狗不如</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公平:</p><p class="ql-block">臻児：兩次</p><p class="ql-block">末世，你幾個名字？本来就是猪狗不如</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">建议好好读书，把书读好了，写批语，让别人去研究你的脂批</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苏景耀:</p><p class="ql-block">文无第一，武无第二。读书的目的是学理共鸣。每个人读出来的也是不同，人生不同，即使是同一个人，时间不同读出来的也不同。</p><p class="ql-block">只是观点不同，并无深仇大恨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">不去读别人的批语就不能活了？什么狗屁逻辑？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋夜闻笛:</p><p class="ql-block">@三人行 你在糟蹋红学</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">别用大帽子压人，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋夜闻笛:</p><p class="ql-block">@三人行 你根本就不知道脂砚斋就是红楼梦的原创作者身份</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">老爷不是被唬大的。扯淡，是怎么样，不是怎么样？</p> <p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">你的逻辑思维水平有限。畸笏叟、脂砚斋就是作者身边的人，也是书中人物。《脂砚斋重评石头记》这个书名已经包括脂批。你连这个逻辑思维都没有，你算什么东西！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">文本都没有读懂，扯什么脂批！</p><p class="ql-block">哪一条脂批只有你看懂了，别人看不懂？</p><p class="ql-block">你说说看</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苏景耀:</p><p class="ql-block">红楼梦最大的贡献是什么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">第二回，在“娶的是金陵世勋史侯家的小姐为妻”一句，脂批：“因湘云，故及之”。请那位解释一下？</p><p class="ql-block">所谓的“江南红学派”传人，出来走两步</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">@鞍山红楼人 你懂脂批，你介绍啊</p><p class="ql-block">脂批是你长项，发挥长处</p><p class="ql-block">有什么意义，这条脂批，意义在哪？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">这个是你说的吧？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">你为什么要研究</p><p class="ql-block">我为什么要去研究</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">你看不懂就说看不懂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">《红楼梦》大问题多的很</p><p class="ql-block">为什么要研究小问问题？</p><p class="ql-block">《红楼梦》是百科全书，百花园</p><p class="ql-block">大问题多的是</p><p class="ql-block">你研究脂批，好啊</p><p class="ql-block">我研究老明公山子野</p><p class="ql-block">我研究出来了，应该告诉你结果，而不是拿我知的来考你，懂么？</p><p class="ql-block">不懂脂批就是傻子，就没入红学之门</p><p class="ql-block">我也可以用我知的来诘问你么？</p><p class="ql-block">我可以说不懂老明公子野，就是傻子，就没入红学门么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">看不懂就是看不懂，别扯没有的</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">本人有《红楼梦两府一园原型新发现》，可以用这压你么？</p><p class="ql-block"> [图片]</p> <p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">你说你懂脂批，雪芹究竟是何时死的？</p><p class="ql-block">《红楼梦》书写完了没有？</p><p class="ql-block">写完后死的，还是没有写完死的？</p><p class="ql-block">脂批都有啊，说啊？</p><p class="ql-block">雪芹死书未完，哪来"十年五增删″？</p><p class="ql-block">非常简单的事:</p><p class="ql-block">脂批说书未完芹已亡，真的还是假的？</p><p class="ql-block">脂批一处有假，这脂批全盘否定</p><p class="ql-block">脂批说石兄著《石头记》，三世三劫后交曹雪芹，一世三十年</p><p class="ql-block">加曹雪芹十年五增删，一共一百年</p><p class="ql-block">可信不可信？</p><p class="ql-block">可信，整个著作一百年</p><p class="ql-block">曹雪芹就不是作者</p><p class="ql-block">不可信，这狗屁脂批研究个哈？</p><p class="ql-block">你不能说这条脂批真的，那条脂批假的</p><p class="ql-block">哪条真，哪条假，你列出名单</p><p class="ql-block">让后人别踏雷</p><p class="ql-block">就一条</p><p class="ql-block">请主张学脂批的二位老师，告诉我们，《红楼梦》脂批中，哪些是真的，可信的，哪些是假的，不可信？</p><p class="ql-block">如果这起码的是非不能挑出</p><p class="ql-block">怎么好意思说读红楼梦一定要懂该死的，狗屁不通的脂批？</p><p class="ql-block">江南红学倡导"一言有假，满纸荒唐″</p><p class="ql-block">现脂批空话、假话、废话，不可信的话不是多，是太多，无限多</p><p class="ql-block">脂批成了荒唐言的聚集地</p><p class="ql-block">还有必要研究这该死的脂批么？</p><p class="ql-block">二位先生，不懂不知道脂批矛盾多，不可信的地方多么？</p><p class="ql-block">真不懂，还是假不懂？</p><p class="ql-block">真不懂，就低下头，做学生，别牛B轰轰的</p><p class="ql-block">假不懂，就真的懂，就请告诉首回脂批，究竟说了什么？</p><p class="ql-block">要列首回脂批么？</p><p class="ql-block">整天牛B轰轰的</p><p class="ql-block">第一回脂批都没看懂</p><p class="ql-block">差的多呢</p><p class="ql-block">首回脂批都弄不懂，弄不清，回家息息</p><p class="ql-block"> "一言有假，满纸荒唐"</p><p class="ql-block">脂批中有一句假话</p><p class="ql-block">全盘否定这该死的狗屁</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">“反对自己不懂的，要么是无知，要么是愚蠢”＿郭继承教授</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">承认脂批是真，就要承认三世三劫是真，曹雪芹增删的是九十年前石兄著的《石头记》，曹雪芹，只是增删者，是改编，那彻底否定"曹雪芹著作说″</p><p class="ql-block">说三世三劫假的，官红曹红北方老爷不肯把《红楼梦》原稿定位明末清初(曹雪前1740九十年前的1640)，怎么舍得放弃曹雪芹著作权？</p><p class="ql-block">还呈强！</p><p class="ql-block">拿什么教授压谁？</p><p class="ql-block">你无知，不懂首回脂批，不能解读脂批，承认，不为耻</p><p class="ql-block">《红楼梦》博大精深，不懂的多着呢</p><p class="ql-block">承认大多不懂，部分明白，依然了不起！</p><p class="ql-block">对解读《红楼梦》，对中国红学，有一点一线一面贡献，都非常了不起，值得尊重！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">你真搞笑！甲本眉批：“佛以世谓劫。凡三十年为一世。三劫者，想以九十春光寓言也”。畸笏叟是解释什么叫“三劫”，就是代指人的一生。你真是在说相声</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">按你需要的解释</p><p class="ql-block">自己哄骗自己，把自己说的当真的了，拿假话废话，哄骗他人</p><p class="ql-block">最后归集:只有我专家懂，普通人，不能明白</p><p class="ql-block">崛起的江南红学，倡导"大众红学″，让红学走下神坛，成为具有中等文化水平的中国人，都听得懂，道明白，会讨论，可交流的"大众红学″</p><p class="ql-block">红学一定要走下神坛</p><p class="ql-block">成为人人可参与的大众红学</p><p class="ql-block">江南红学，任重道远</p><p class="ql-block">欢迎每位爱红人参与其中</p><p class="ql-block">红学，只有先进后生</p><p class="ql-block">没有贵贱之分</p><p class="ql-block">不会因为没有读懂矛盾百出的脂批，就拒之门外</p><p class="ql-block">不说不讲(不是不懂)脂批，一样登红学殿堂</p><p class="ql-block">至少，江南红学的巧社、虎丘圣地欢迎一切爱红人</p> <p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">不说了，都是上岁数的人，气出个三长两短，余心何忍</p><p class="ql-block">知道什么档次就足矣。蟪蛄不知春秋也！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">什么叫反对自己不懂的？</p><p class="ql-block">脂批，是对你一人的，少数“懂”者？</p><p class="ql-block">脂批，是一门学问，都懂，还是学与问干吗？</p><p class="ql-block">别人不懂，就不能学读《红楼梦》？懂脂批是学习《红楼梦》的先决条件么？</p><p class="ql-block">荒唐，无比荒唐的逻辑！</p><p class="ql-block">大众红学，让红学回归社会，回归文学，回归正常，回归普通人家。</p><p class="ql-block">明明白白地告诉天下爱红人，天下学子：脂批是冠以“脂胭斋”等人的读书笔记、批语。</p><p class="ql-block">脂胭斋是何人，脂批于何时，哪些人什么时候参与了批语，目前存在很大争议。</p><p class="ql-block">明明白白地告诉天下爱红人，天下学子：脂批内容存在大量想些矛盾之处，时间、地点、人物，均不能确定。</p><p class="ql-block">明明白白地告诉天下爱红人，天下学子：胡适博士的珍本，没有进行过科学鉴定，不能确定胡适博士的珍本纸张、笔墨、文风的准确时间。即所有脂批，产生于什么年代，目前不能确定。更不能确定脂批与“曹雪芹”增删是同步的。</p><p class="ql-block">脂批文字语言的风格，属于什么年代，这没有进行鉴定，不能从文风上确定脂批时间。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">你问的问题，脂批中都有。因为你不懂脂批，所以说“反对不懂的.........”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">脂批文字语言的风格，属于什么年代，这可是脂批学前人没有提及，没有人做这项工作的。</p><p class="ql-block">是你们这些所谓专家扯淡的只有你们懂的脂批学，不是普通老百姓的大众红学</p><p class="ql-block">彻底推翻!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋夜闻笛:</p><p class="ql-block">@三人行 我告诉你，脂批和红楼梦文本同时产生</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">证据</p><p class="ql-block">从几个方面能够证明你说的同步？</p><p class="ql-block">蒙自己的，还能来蒙别人？</p><p class="ql-block">最简单的是拿胡博士本进行鉴定</p><p class="ql-block">你们鉴定了没有？</p><p class="ql-block">是没有鉴定，还是鉴定了的结果不及预期？不敢公开鉴定结果？</p><p class="ql-block">胡博士的珍本是最好的样品，最能说明问题，最能还原历史真相。</p><p class="ql-block">请问：有没有对胡博士的珍本进行过科学鉴定？二位只要回答有，还是没有了，或者直接说不知道</p><p class="ql-block">不知道，就不能证明同步。说同步，是伪造的，假的，蒙人蒙自己的谎言。</p><p class="ql-block">谎话连天，就不要鼓吹自己懂红楼梦！</p><p class="ql-block">明确反对任何作者说</p><p class="ql-block">你说破天，遗老著作说，找不出作者说成立的充足理由</p><p class="ql-block">伪、假的</p><p class="ql-block">蒙自己，自己相信了，笃定了，</p><p class="ql-block">再去行走江湖，骗天下人</p><p class="ql-block">没有充足的证据，一切都是谎言</p><p class="ql-block">伪红学</p><p class="ql-block">怎么让脂批与曹雪芹同步</p><p class="ql-block">怎么证明"书未成芹已亡"</p><p class="ql-block">空洞的话，谁都会说</p> <p class="ql-block">秋夜闻笛:</p><p class="ql-block">夏虫不可语冰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">扯犊子</p><p class="ql-block">以为你是谁？</p><p class="ql-block">冰？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">第二十七回，甲戌本眉批：【余谈《葬花吟》至再至三四，其凄楚感慨令人身世两忘，举笔再四不能下批。有客曰：“先生身非宝玉，何能下笔，即字字双圈，批词通仙，料难遂颦儿之意。俟看玉兄之后文再批。”噫唏！阻余者，想亦《石头记》来的，故停笔以待。】能读懂这条批语吗？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">不可选择性地解脂批</p><p class="ql-block">从第一回开始</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">“三气周瑜”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">如果脂批一条有假，这一粒老鼠屎，坏一锅粥</p><p class="ql-block">所有脂批都不要读</p><p class="ql-block">建议所有爱红人，远离脂批</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">你思维错乱。你说过一句错话，你说的其它话，我视同放气？这个对吗？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">等专家们对胡适珍本鉴定结果出来再说</p><p class="ql-block">目前，所有脂批本年代等着鉴定</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">竟说反话。视同放气</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">有了鉴定结果，再学不迟</p><p class="ql-block">对一个极具争议的脂本作为红学入门砖</p><p class="ql-block">先生们，你们不觉得可笑，可笑之极么？</p><p class="ql-block">不反对读脂本，反对的是把读脂本为红学入门</p><p class="ql-block">大众红学，无须理会脂批，不主张读脂批</p><p class="ql-block">以人文四版为基础即好</p><p class="ql-block">大众红学明确观点:读人文四版</p><p class="ql-block">脂本，让他们有鉴定结果再说</p><p class="ql-block">鉴定结果出来，撑谁的脸，不知道！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">不懂脂批的专家，其观点无一不被质疑。就连周汝昌的“脂砚斋=史湘云”这个正确观点，因为他不懂脂批，也被质疑。至少冯其庸更不值一提了！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">周汝昌先生有造假嫌疑</p><p class="ql-block">有造假一条，他的一切成果归零</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">“三人行”应该叫“三人怼”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">周汝昌先生的红学研究，不能成为应用成果</p><p class="ql-block">即因为有造假行径，一切功劳全归零</p><p class="ql-block">归零</p><p class="ql-block">他的证言证词，都归零</p><p class="ql-block">一言有假满纸荒唐</p><p class="ql-block">一言有假满纸不值</p><p class="ql-block">绝非虚言</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卟小心遇见你:</p><p class="ql-block">按这个说法那不就是说红楼梦一文不值 毕竟满纸荒唐言</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鞍山红楼人:</p><p class="ql-block">所谓的红学家，俞平伯除外，都是“红楼梦史”学家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">@卟小心遇见你 不同概念</p><p class="ql-block">《红楼梦》是文学作品，艺术经典，文学、艺术有比喻、夸张、隐喻等文学艺术手法</p><p class="ql-block">而研究者，"红学家″用造假行为问世，那是不齿的</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卟小心遇见你:</p><p class="ql-block">但是昨天有人说红楼梦作者著书于明末 我肯定是不信</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">你可以保留意见，可以推测、想象，但绝不能把推测、想象的东西当定论，更不可用造假行为来维持自己的推测、想象</p><p class="ql-block">江南红学九论之三，是科学严谨论</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卟小心遇见你:</p><p class="ql-block">谁造假？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">周汝昌</p><p class="ql-block">胡适</p><p class="ql-block">假曹雪芹碑</p><p class="ql-block">假曹雪芹墙</p><p class="ql-block">现北京的十七间半，是假的</p><p class="ql-block">没有任何人任何证据能证明曹雪芹曾生活在十七间半</p><p class="ql-block">有么？</p><p class="ql-block">大众，这么好糊弄的么？</p><p class="ql-block">脂批是不是造假的产物？</p><p class="ql-block">哪个能证明脂批是真实的</p><p class="ql-block">张嘴，口瞪目呆</p><p class="ql-block">假脂批当作红学必学入门，二经位先生，不是可笑之极么？</p> <p class="ql-block">卟小心遇见你:</p><p class="ql-block">包罗万象 什么都有 红楼梦作者非曹雪芹的论断都有</p><p class="ql-block">有说是崇祯写的 还有说其他人写的</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苏景耀:</p><p class="ql-block">红楼梦的贡献是什么？</p><p class="ql-block">不唯上，不唯书，不唯儒，不唯释，不唯道，众生平等。</p><p class="ql-block">盲人摸象，笨伯猜迷。</p><p class="ql-block">你猜迷我也喜欢，可以开拓自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋夜闻笛:</p><p class="ql-block">@苏景耀 红楼梦就其本质而言，就是一部史记，一部所南心史，一部柳如是别传，一部放大版的桃花扇</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苏景耀:</p><p class="ql-block">是阅历史，是心史。每个人看的不同，应该允许百花齐放，百家争鸣。而不要用高高在上，侮辱性语言。</p><p class="ql-block">文无第一！</p><p class="ql-block">平等平等平等！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">@鞍山红楼人 @秋夜闻笛 </p><p class="ql-block">老师，在下无意和二位老师，传统红学争什么高低</p><p class="ql-block">只想做有益江南红学、苏州红学推广、建功立业之事</p><p class="ql-block">是的，要"建功立业"</p><p class="ql-block">建什么功，从江南从苏州的立场读原著，解答原著，《<红楼梦>的四月二十六》，《老明公山子野原型剖析》、《红楼梦四十三回宝玉水仙庵祭奠谁》……</p><p class="ql-block">等，为中国红学添一抹红霞。</p><p class="ql-block">这是"建功″</p><p class="ql-block">立业，是寻得1633年虎丘复社三千人大会为红学原点源泉圣地，寻《红楼梦》中江南元素，及江南各地的《红楼梦》元素，有的是公知，有的各位老师闻所未闻，</p><p class="ql-block">举一个例子，十八回李纨的应试诗有秀水、蓬莱二词，这两地是浙江嘉兴的地名！</p><p class="ql-block">目的，推广《红楼梦》，建立江南大运河红楼梦文化圈，红楼文化大观园。</p><p class="ql-block">推广《红楼梦》，建立红楼文化圈、大观园，好不好❓</p><p class="ql-block">当然好，非常好！</p><p class="ql-block">请问二位老师，这需要先入脂批这个门么？当然不需要！</p><p class="ql-block">我们寻得红学之源，寻得《红楼梦》素材进京路线，"挑担茶叶上北京"，为北京红学、传统红学引得泉水，带来生机，不好么</p><p class="ql-block">当然好</p><p class="ql-block">北方红学、传统红学包括脂批学一百年，居功至伟，功不可没，但现在遇到瓶颈，困难重重，请记住:</p><p class="ql-block">江南红学是北方红学起点与源泉</p><p class="ql-block">北方红学是江南红学终点与归途</p><p class="ql-block">@鞍山红楼人 坚决从曹家坡、曹家沟走出</p><p class="ql-block">走出曹家坡、曹家沟，祖国山河无限好</p><p class="ql-block">天下红学一家亲</p><p class="ql-block">三人行:</p><p class="ql-block">因为某些原因，江南红学的大量成果，现在不能一一展示</p><p class="ql-block">待到山花烂漫时，我们都在花丛中笑</p> <p class="ql-block">@鞍山红楼人 老师，对您不无不尊，期盼老师能从纯脂批中走出，多看多思考</p><p class="ql-block">比如沈阳故宫的东、中、西路建筑，与《红楼梦》可有关联？</p><p class="ql-block">沈阳离您近，考察很方便</p><p class="ql-block">我离苏州近，考察也方便</p><p class="ql-block">然后，交流，不是红学盛事么？</p><p class="ql-block">都不固执己见</p>