我的爷爷《陈育松传》

大红影像

那是一张承载着岁月痕迹的照片，照片里我的爷爷留着小胡子，身着黑色中山装，那模样仿佛是从旧时光中走来。他身后的背景颜色较浅，更衬托出爷爷身上散发出来的年代感。尽管我出生的那年爷爷刚好去世，从未见过，但爷爷的一生充满了故事，从照片里我似乎能感受到他那股坚韧不拔的劲儿。

我的爷爷陈育松，幼名尚隆，生于一八九九年七月十五日。爷爷小时候在本村小学读书，他天资聪颖，勤奋好学。然而家境的窘迫却成了爷爷求学路上的一道坎，他不得不中途辍学，跟着父亲一边务农，一边熬制土盐。即便如此，爷爷也没有放弃对知识的追求。劳作之余，爷爷总是手不释卷，钻研学问，或者在方砖上用毛笔蘸着清水苦练书法。爷爷研习学问时那股专心致志的劲儿，让人敬佩，有时候盐水溢锅了他都毫无察觉。到了青年时期，爷爷不仅书法、文章出众，而且对当时社会的急剧变革，特别是〈五四〉运动传播的新文化、新思想多有接受，成为乡里思想激进的乡村知识分子。

一九二二年，经族人陈望泗推荐，爷爷第一次走出家门，在太原充任省警备局总务会计。一九二五年，爷爷因染伤寒症，多日不愈，只好告假返乡。在家期间，爷爷应族人陈培显的要求，整理和编篡《陈氏族谱》，爷爷作序叹惜，吾族人传承二十代之久，人丁达四百余之众，却没有修谱之人。虽有旧谱，但只是记载名氏而已，毫无民族史之资料。后来在一九三九年，爷爷又执笔重修族谱。虽然因为抗战开始，战云弥漫，人群恐慌，资料不足，财力所限，爷爷未能修成民族史资料，但却将族人名氏保存了下来，为后人留下了极其宝贵的资料。同时，爷爷还应族人陈培显邀请为新建的《陈氏祠堂》题匾，爷爷所题写的《绳其祖武》、《芹香藻洁》等多幅牌匾（文化大革命时被毁坏）至今仍悬挂祠堂，永远激励着后人。

一九二七年国共第一次合作破裂后，阎锡山易帜，合流于南京蒋介石政府，在太原大肆清查共产党，镇压革命人士。爷爷因思想左倾，与进步人士多有接触，且秉性耿直，不善奉迎，遭到当局严历审查，遂辞职归乡。同年秋，与族人陈汝英等合伙在村中创办了《协和恒》店铺，任总掌柜，经营日用杂货。期间，因其在太原时的亲共行为，仍遭当局追查、缉拿，幸在族人掩护下，得以逃脱。后由族人托请神山村张书田（时任太原兵工厂厂长）多方疏通，方幸免于难。

一九三一年，本村小学教员赵道光（爷爷的老师）告老返乡，教员缺额，爷爷又弃商执教，其学生桃李满天下。一九三六年冬，抗战前夕，〈牺盟会〉在全省范围内考试，选拔〈村政协助员〉，名为协办村政，实则开展抗日救亡宣传发动工作。他一举考中，在太原经短期训练后，分配至五台县第五区（豆村镇）担任区长。一面积极进行抗日救亡宣传，一面发展《牺盟会》会员，与上千名村政协助员，“给山西的救亡运动尽了一个开辟荒原的任务”（薄一波：七十年奋斗与思考）。

一九三七年〈七七〉事变爆发后，华北沦陷，国难当头，爷爷无法继续留任公职，又耻于与日伪合流，遂被迫辗转至崞县宏道镇，与族人陈掌珠等合办了《谦和泉》店铺，经营日杂土特产品，但因连年战乱，民不聊生，生意经营步履维艰，未及抗战胜利，即自行关闭。一九四九年四月，太原解放后，他同族人十余人入太原求职未果，再度返回宏道镇，独资创办了《永义泉》粮店，经营粮食生意兼食品加工，至一九五六年歇业，返乡务农。农闲时间，贩卖苇席，涉水跨河往返于本村与宏道间。一九六四年农历七月病逝，享年六十五岁。

爷爷的一生就像一首充满奋斗与奉献的歌，他的故事永远激励着我们。

大红于二零二五年农历正月