绍兴游：柯岩风景区（1）

高一序

　　绍兴柯岩风景区，坐落在浙江绍兴城西约12公里处的柯山脚下，是依托柯岩和鉴湖的名胜古迹而发展起来的，风景区大门位于绍兴市柯岩大道558号。

柯岩风景区包括柯岩、鉴湖、鲁镇等景区，范围很大又内容很丰富，所以游程至少要按排一至二天。本集只记述了柯岩景区，鉴湖和鲁镇两部分景区还有待于下集。

我们是2023年1月去游览的，也是春节期间，从杭州地铁5号线转绍兴1号线到地铁中国轻纺城站出来，有公交约半小时就到了柯岩风景区。

　　柯岩风景区这地方，自汉末开始成为了采石场，经三国、晋代、南北朝四百年来，数以百计的采石工在这里开采出石条、石板，一座柯山，被挖去大半。

隋唐以来，又经几代工匠的鬼斧神工，逐渐把这柯山采石场遗迹化为了神奇景观。

到了清代，借取鉴湖风光，这里竟然成为了当地的“柯岩八景”，有着弥勒佛像、云骨、七星岩、蚕花洞，五桥步月、南洋秋泛等景观，成为人们游览的名胜古迹。

　　到现代，柯岩风景区更是借势创新，把原有的名胜古迹景观加以完善，还把柯岩的石文化进一步拓展以石雕艺术创建了越中名仕苑。

更绝妙创意的是2003年，将鲁迅书中虚构的“鲁镇”，借用柯岩与鉴湖这绍兴的真山真水真民俗，通过水、桥、酒、石、建筑、民俗、戏曲等诸多元素，把“鲁镇”现实地呈现出来了。

从而，也使柯岩风景区成为了有柯岩，鉴湖，鲁镇等景区为主的经典风景区。

　　游览柯岩风景区的路线，可从游客中心先进入柯岩景区，这里有景区的核心名胜古迹：天工大佛、云骨奇石、采石场遗迹、普照寺、文昌阁周边景观和摩崖石刻。

这里还有镜湖弯景观：有三聚同源、越女春晓，社戏台和绍兴毡帽亭、少儿天地等。之后，就进入柯岩景区的越中名仕苑。

再后，是游览鉴湖景区，在百船码头坐船到古纤道码头，漫步古纤道，过会龙桥游览葫芦醉岛之后，坐船到鲁镇码头，游览鲁镇景区后就返回到了游客中心。

　　进入柯岩风景区大门，眼前就是一座中式园林院子，不高的院墙和台阶上的院门，上面都有乌瓦脊顶。

台门式单檐院门高出院墙很多，前后坡屋顶挑檐显得庄重大气，院门楣上有“柯岩”两字横匾，透过这院门能见到远处有座石碑亭。

走进院子后，能看清这石碑亭为方亭，台阶亭台、柱樑斗拱和亭顶都是石材，亭内有一石碑，上书"柯岩绝胜"四字，是东晋书法家王羲之的手迹。

　　院内的右侧后方，有一约十几米宽、重檐古朴的照壁，壁上有隶书“一柱烛天”四个大字，照壁前有一石栏围着的水池。

这“一柱烛天”四字暗示着后面柯岩奇景奇石的奇异风貌，虽不知为何人题写，却顿令游人起想往之意。

沿路从“一柱烛天”照壁后前行，远处就是柯岩风景区著名的核心名胜古迹“天工石佛”和“炉柱晴烟”为景名的云骨奇石，近处还有“莲花听音”景点。

　　莲花听音景点里，有一铺展在地上、直径9.9米、由99块巨石拼接而成的石莲花，象征着“九九归一”。

在石莲花右侧，有道弧形的回音壁，壁上刻有佛教的《金刚经》。人若站在莲花中心说话，便能听到清澈而空灵的回声，故此地称“莲花听音”。

经过莲花听音景点，就是隔着水面正对石佛的宽广拜台，拜台长30米，宽20米，台上有两只各重万斤的石香炉等。

　　拜台前水中就是孤岩巨石内的“天工大佛”。孤岩气势雄伟，高约27.3米，底部周长约50米，孤岩东南向开石龛，龛高16.8米，龛内一尊弥勒佛造像高12米。

大佛为盘坐造像，宽颊广额，敦厚慈祥，左手抚膝，右手屈举作阐经说法状。大佛的背部与佛龛不相缀连，俗称为 “ 圆雕 ”技法 。

大佛造像开凿于隋开皇年间，历经三代石匠的精心雕刻，至唐竣工，历史悠久，称为天工大佛，令人叹为观止。

　　天工大佛东边，有一处几乎同时问世的奇特岩石，被誉为天下第一石、绝胜、“炉柱晴烟”。

炉柱晴烟又名“云骨”，高约31米，底围4米，底部扁形直立最薄处不足1米，形状上丰下削，仿佛随时可能倾倒而使人们不敢久立于下。

据传，石匠三代在开凿天工大佛时，注意到了邻近的孤岩，便就势将它凿成了一尊香炉，周围的岩石被挖去后，就形成了这被誉为天下第一石的炉柱晴烟。

　　炉柱晴烟奇石顶端有古柏苍翠，虬枝横斜，据考证树龄已逾千载。

此奇石在距地面20余米处，有“云骨”摩崖题刻，“云骨”二字，为隶书。左旁有楷书跋语，其文精炼，措辞华丽，简述了柯山自三国吴赤乌年间开始采石的历史。落款为清光绪二年（1876年），“瘦生铭，歗梅书”。

据说北宋大书法家米芾访越至此，见此奇石，欣喜若狂，绕石三日，搭棚观赏，不忍离去。后人便在其搭棚拜石处筑亭纪念，名"拜石亭"。

　　炉柱晴烟奇石的东北面有柯岩古采石场遗迹，这是浙江省重要的地质遗迹，有石刻介绍文说：

据明朝祁彪佳在《越中园亭记》中的记载推算：柯岩古代采石遗迹至少已有2500年的历史了。最早为越大夫范蠡为建造古越国都城时开始采掘。

柯山在三国时期就被采掘只剩下一半，仅留下的云骨和石佛成为这一段历史的见证。而现在我们看到的五个采石坑最晚至上世纪九十年代仍然有少量采掘，是历经2500年历史的露天采石的活化石。

　　江南水乡耗用石材众多，而绍兴有三大石料最为出名，一为柯山石板（出自柯岩采石场），二为饶门山石板，三为羊山石板。

其中尤其以柯山石板最为上乘，其质地细密，难以磨损风化，色泽青灰，外观雅致，号称“砚瓦槽”。

柯山石板作为官府衙门和世家富商的私家台门、厅堂地面等均为首选，以其雅致、平整、耐久而享誉千年。

　　据介绍，古时最原始的采石方法是用火烧水激，当石料产生缝隙，就在里面插入木楔子，再在木楔子上浇水使之膨胀，撬开石块后再凿成条石，如此循环。

后来，在有了金属工具后，才多采取用金属工具凿取石材的方法，再后来才有配以炸药的方法开采石材。

我们在柯岩风景区采石遗迹参观了现存的五个深达十几米的笔直采石坑，里面都有积水，旁边还有石工打凿石料和运输石料的雕塑。

　　“天工大佛”背后是普照寺，寺庙依山而建，由山门、钟楼、财神殿、弥勒殿和佛殿等组成，大雄宝殿坐落在山顶。

普照寺兴盛于唐代，原名"大佛寺"、"柯山寺"，明代万历年间重建，更名为"普照禅寺"，后毁于战火，现寺为1996年重建。

财神殿又名范蠡祠，传说范蠡去世后，其幼子将其父衣冠葬于此地。弥勒殿内供奉的是四面弥勒佛，由少青中老年四个不同时期的造型组成。

　　在“天工大佛”造像西边约15米处的小山上有文昌阁，供奉的是文昌君。文昌阁的周边有几处清代摩崖题刻。

柯岩造像及摩崖题刻，为全国重点文物保护单位，包括柯岩“天工大佛”造像及云骨、柯岩、蚕花洞、七星岩等十余处摩崖题刻部分组成。

在这些摩崖题刻中，保存较为完好的有：“云骨”、“柯岩”、”紫府洞天”、“蚕花洞”等题刻。

　　柯岩的摩崖题刻详细来说，在手印山的峭壁上有“柯岩”二字，为篆书，左旁有跋语，清光绪二十三年（1897年）会稽陶濬宣题刻。

还有楷书“南无阿弥陀佛”六字，下署大庆寺等十寺十僧敬镌，刻于清光绪二十三年（1897年）。另有楷书“文光射斗”无年款。

在文昌阁后有一小佛龛，眉额上有楷书阳刻“紫府洞天”四字，上下款署“咸丰三年小春谷旦”、“里人沈其回敬勒”。

　　摩崖题刻在七星岩也有四处，其中隶书“古七星岩”，无年款。另一处有年款为清光绪二年（1876年）所刻，但已是字迹不清。还有楷书“幽胜留名”题刻也无年款。

 蚕花洞有摩崖题刻一处，上为楷书“蚕花洞”三字，下为“化鹤飞来”四字，行草书。两者合为一幅，清光绪二十九年（1903年）光山熊先畴书，刻于蚕花洞口岩壁上。

　　柯岩采石场遗迹、普照寺和奇石造像摩崖石刻等名胜古迹参观后，就到了充滿绍兴水乡风情的镜水湾区域。

这里围绕着越女人像形的越女湖也有不少景观，包括三聚同源、少儿天地，以及水乡社戏台、乌棚船，还有玉带桥、乌毡帽亭等。

石竹居则展示了传统的绍兴民居和田园风光，而核心景观越女春晓则需俯视才能得全貌，就如景区图上所见的美少女形象。

　　三聚同源景观，是一个外方内圆的小广场，象征着天圆地方的中国传统思想，广场中有一石雕头像，一面白色，一面黑色。

另一边有三根6米高的汉白玉雕像，分别为孔子、老子和释加牟尼，象征着儒、道、佛三教相聚。边上有喷涌，倒挂、漫流、漏滴而出的各种形态水流，通过曲折小溪流向“汇源池”。

照壁上有“正、清、和”三个黄色的字由国学大师文怀沙手书，其注释30个字：“孔子尚正气，老子尚清气，释家尚和气。东方大道，其在贯通并弘扬斯三气也。”

　　越女春晓景观的主体是越女湖，湖面为一位衣裙坐地的少女形象，其间一座高3米、长15米的石拱桥正位于腰间的位置，故名"玉带桥”。

玉带桥的北面，是“越女”的上身侧影，背东面西，造型优美。面部有用青石砌塑的眼睛、眉毛和耳朵。修长的脖颈上，还有着一挂用汀步石串成的项链。

玉带桥的南面，水面如“越女“向东西两面展开的长裙，灵动飘逸。这里有停泊待客的乌蓬船码头。

　　越女湖南边的水面上有一座古典的水乡社戏台，静静地立在近湖畔水中，戏台虽静，却似乎能听见那悠扬的戏曲旋律，感受着水乡的独特韵味。

社戏台为单层歇山顶楼阁式建筑，前后有六根石柱支撑房梁，四角飞檐翘脊，斗拱交错，造型精美独特，倒映在水中，华丽壮观。

社戏台离岸有四五米远，由一座小桥通入到社戏台，社戏台后半部分是更衣室和休息室，前半部分临水是戏台，乌棚船就是观众席了。

　　越女湖畔还有一顶引人注目、极大的乌毡帽，乌毡帽在绍兴已沿袭千年之久，与乌篷船、乌干菜一起，合称为"绍兴三乌"。

这顶极大的乌毡帽长8.5米、宽6.714米、高3米，原来是一座亭子的顶，亭子自然称为“乌毡帽亭”了。这顶巨型乌毡帽，当初是由当地5位民间匠人耗费450个工时精心制成，用去乌毡达180平方米，是为大世界基斯尼之最大的乌毡帽。

乌毡帽下的亭柱也别具一格，共3根，造型均为绍兴黄酒酒坛的模样，按大小可分为单坛柱、三坛柱和五坛柱。

　　柯岩景区过了镜水湾，便到了“越中名仕苑”入口，这是依托柯岩景区特有的石文化，在绿荫草坪之中，以石雕形式，展现绍兴历代名人风采的景观。

入口处为人字形通道，有五根线条分明的石柱，正中石柱表面雕刻有河姆渡遗址出土的远古越人行于波涛的图案。

名仕苑门右侧石块上镌刻有毛泽东七绝诗“鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊。”

　　苑门左侧长方形条石上镌刻着周恩来“我是绍兴人”的手迹，成了名仕苑古往今来的人杰精英最好的印证。

苑里的人物雕塑有上古治水的大禹，卧薪尝胆、立志复国的勾践及文种、范蠡，有历史上治鉴湖、修三江的马臻、戴琥、汤绍恩，其他如王羲之父子、贺知章、陆游、徐渭、王冕等书画诗文大家，王阳明、刘宗周等思想先哲，葛云飞、姚长子等民族英雄。

还有近代中国革命史的“鉴湖三杰”——秋瑾、徐锡麟、陶成章，现代科学史上的竺可桢、马寅初、钱三强、孙越崎、陈建功等。

　　名仕苑中心区，有高达五米的大禹青石雕像，布衣装束，手持大锸踏于巨龟之上，气势非凡。池中的新月形图案与夏铸九鼎石柱，象征大禹精神与日月同辉。

“大禹治水，三过家门而不入”的故事我们都知道。在大禹像西面水边，鹅卵石铺就宽约二米的路面上，有九只大脚印，象征大禹治水足迹遍布九州。

大禹像最特异的是心脏处前后空空的，有二尺见方，象征着他公而无私的美德似一座丰碑，矗立于华夏大地，万古常青。

　　苑中这些名人石雕中，给人印象最深刻的是名为“日月同辉”的蔡元培先生和鲁迅先生的石刻像。

蔡元培先生的雕像，采取了在两米来高的大理石表面阴刻的手法，向人们展现了一代学界泰斗的风范，而雕像前一副比雕像还要大的黑色眼镜架，则令人遐想。

鲁迅先生的雕像，则是在三米高的石墙上，雕刻出一个棱角分明的侧面像和一只挟着烟蒂的右手，深邃的眼神和浓密而刚毅的胡子，石墙边则镌刻着“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”诗句。

　　苑中近代中国革命史上的“鉴湖三杰”——秋瑾、陶成章、徐锡麟的塑像碑文介绍说：

秋瑾（1875~1907年）字璇卿，又称鉴湖女侠，祖籍绍兴福全人，近代杰出民主革命者。

陶成章（1878-1912年）字焕卿，绍兴堰西上塘人，近代杰出民主革命者，周恩来称其为“浙江革命党魁”。

徐锡麟（1873-1907年）字伯荪，绍兴东浦孙家溇人，为近代民主革命先烈。

　　绍兴柯岩风景区的柯岩景区部分到此基本游完行程，然后将乘船游览鉴湖和鲁镇景区，景观将在下一集介绍分享。

这一集到此暂时与大家再见了，谢谢各位的分享和鼓励！