好客亲翁开心笑 残羹剩饭礼香茶

隆瀟鋒

每年的农历正月十一，是春节期间富有特色的中国传统民俗节日：子婿日。大年初二，女婿和女儿拿着礼品回娘家看望父母，中国人重视礼尚往来，身为父母也不例外，岳父、岳母也要有所表示，但是岳父岳母是长辈，不能上门拜年，来而不往非礼也，是礼数，也是完整。所以，古时候到了正月十一这天，按照老传统，岳父岳母家会请女婿和女儿上门吃饭，作为女儿和女婿初二回门的答谢礼，在民间，接女婿也有说法，须有婆家男丁出门，娘家的哥哥或者弟弟，需要提前在门前迎接，以表示娘家人对女婿的尊重和重视。

清 康寿《孟母断机教子图》

不过这天娘家的答谢礼比较特殊，不会专门制作一桌美食，过年期间举办祭祀和准备的食物不少，尤其是在初九和初十这两天在祭拜过“天公”和“土地”以后，会剩下很多的贡品，这些被称为“福底”，也叫吉祥饭，吃“剩菜”并不是看不起女婿，而是庆祝玉皇大帝诞辰的菜可不是谁都有资格吃的，“福底”都是只给自家人吃的，用来招待女婿，则说明没有拿他们当外人，也是为了让女婿沾沾福气，寓意着家和万事兴。

明 尤求《《庭园母子图》

在旧时，“子婿日”是有历史渊源的。那时的习俗是，结了婚的女儿无缘无故不能擅自回娘家，只有大年初二的时候才会回娘家省亲！老丈人为了还礼，到了正月十一这天就宴请女儿女婿到家吃饭，而且必须要有娘家的哥哥或是弟弟提前出门迎接，以示对姑爷一家人的尊重，这便是“子婿日”的由来。和初二的回娘家不同，这天回娘家不需要带很多礼物，在过去封建社会嫁出去的女儿是不能轻易回娘家的，“子婿日”也是为古代嫁出去的女儿能回娘家，与家人团圆找了一个“借口”，让其有机会多与娘家人往来，增进亲人之间的感情。

无款《母子》

一个女婿半个儿，自古以来，家庭和睦被视为家族昌盛和个人福祉的关键所在。女婿对于家庭和睦起到了至关重要的作用，以前是养儿为防老，现在很多家庭都是独生子女，女婿扮演着不可或缺的角色。在春节等重要团聚时刻，要致力于创造和维护一个洋溢着和谐与温暖的家庭氛围，调解家庭矛盾、增进团结，协调解决生活工作的问题，提高家庭幸福度，管理好家庭和睦氛围。

俞礼 《浴婴图》

正月初十之后，人们的生活基本已经步入正轨，年味儿也就越来越淡了，但按照传统习俗来讲，正月十五元宵节之前都还处于春节阶段，同时在我国的传统文化中，认为“十”是合、完美的意思，也有周而复始的寓意，因此在十一就代表着一个新的开始，所以正月十一有拜晚年的习俗。这天岳父岳母会请女婿回家吃饭，在女婿见到岳父岳母之后，还是要道一声“新年好”，该有的礼数不能忘。除了岳父岳母，之前由于各种原因未能给其他的亲朋好友拜年，也要趁着这一天给他们“拜个晚年”，所以会把元宵节前的四天看作“拜晚年”的时段。

在正月十一这一天有吃烙合子的习俗。古人认为，“十”是“齐备完美，周而复始”的美好数字，在十之上再加一个“一”，就有了新的开始的意味，在传统的观念中，“十”是十全十美的意思，而十一则是寓意着周而复始，正月十一就是新的开始，同时又逢子婿日，女婿和女儿也会在娘家吃饭，除了要吃天公的“剩饭”，岳母还会烙一些合子，让全家人吃，寓意以后的日子和和美美、幸福安康。这天是要吃合子的，因为“合”与“和”谐音，所以吃合子能确保女儿女婿一家人和和气气，和和美美。

谢之光 《婴戏图》

从大年初一到正月十五期间，基本上每天都是一个节日，甚至同一天有两个节日，像正月十一既是子婿日又是“上采日”。上采日是元宵节前的一个小节日，因为不管在北方还是南方，元宵节之前都有送灯笼的习俗，也就是长辈会给孙子、孙女等等送上花灯，小孩子们晚上则拿着灯笼去游玩叫做“游灯”，通常送灯的日子从大年初八开始，一直持续到正月十一。在过去，元宵节的各种庆祝活动在这一天拉开了序幕，也可以说是元宵节的“开幕式”。按照传统的风俗，上采节这一天，每家每户都会点灯庆祝，街上灯火通明，有迎春纳福的寓意。而作为外公、外婆要买花灯送给外孙、外孙女，希望孩子能茁壮成长、平安幸福。还有一个说法是，舅舅要给外甥、外甥女送灯，因为在元宵佳节各家的小孩都会提着灯笼庆祝，而舅家给外甥或者外甥女送灯，“照舅”谐音“照旧”，希望亲人之间的亲情能与之前一样浓烈，并且要保持长久。同时也饱含了舅舅对外甥、外甥女的美好祝福，期望孩子在新的一年中红红火火、健康快乐。

尹沅虞沅 《婴戏图》