走近天水

秦苑

<p class="ql-block">天水市 古称秦州。</p><p class="ql-block">西汉武帝元鼎三年,从陇西、北地二郡析置天水郡,从此有“天水”之名。三国魏文帝黄初元年,设秦州。因秦邑而得名,从此有秦州名称。清雍正七年,秦州升为直隶州,直隶甘肃省。</p><p class="ql-block">天水是中华民族和华夏文明的重要发祥地之一。是人文始祖伏羲、女娲、轩辕皇帝的古里,世界华人寻根祭祖圣地;是秦人早期活动的主要区域,中国最早设置县制的地方;它有8000多年的文化史、3000多年的文字记载史和2700多年的建城史;以伏羲文化、大地湾文化、秦早期文化、麦积山石窟文化和三国古战场文化为代表的“五大文化”,构成了天水丰富的历史文化资源。</p> <p class="ql-block">伏羲庙,原名太昊宫,俗称人宗庙,是西北地区著名古建筑群之一,始建于明成化十九年至二十年间(1483~1484年),为中国规模最大的伏羲祭祀建筑群。</p><p class="ql-block">由于伏羲是古史传说中的第一代帝王,因此建筑群呈宫殿式建筑模式,整个建筑群坐北朝南,牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列,层层推进,庄严雄伟。伏羲庙对于研究中国远古历史、探讨明代建筑艺术、考察天水地方民俗风情等,有着重要的实物资料价值。</p> <p class="ql-block">“继天立极”牌坊和“开物成务”牌坊,在台基前当街。前者在东,后者在西,跨街而建,两厢对峙。东牌坊界伏羲庙东墙,西牌坊界西墙。牌坊下各立一石,铭文告诫过往行人:骑马者下马,乘轿者下轿,以示对伏羲的崇敬。牌坊为明嘉靖十年(1531年)创建,清乾隆四年(1739年)、嘉庆十年至十二年(1805~1807年)间、光绪十一年至十三年(1885~1887年)间重修。</p> <p class="ql-block">“开天明道”牌坊在大门前,处台基之上。明嘉靖二年(1523年)创建。清乾隆六年(1741年),秦知州李宏邀进京觐见回任的西宁道杨应琚书“开天明道”匾以更替已佚失的“太昊宫”匾。清嘉庆十年至十二年(1805~1807年)间重修,并对“开天明道”匾重新翻刻。清光绪十一年至十三年(1885~1887年)间又重修。牌坊通高11米,面阔3间计10.5米;檐楼三架,两级庑殿顶,累经重建,依旧呈明代建筑风格。</p> <p class="ql-block">古槐 槐树是古代先民怀祖的寄托,寓意祥瑞,此棵“龙槐”树龄约1300年。</p> <p class="ql-block">先天殿又称正殿、大殿。 明成化十九年至二十年(1483~1484年)创建的太昊宫是其前身,但原宫址未必是今殿址。嘉靖二年(1523年)扩建,时榜书“先天”因伏羲先天八卦而名。虽屡经重修,依旧呈明代风貌。上檐殿身七架,下檐周匝回廊,间架结构自然,比例尺度合理。殿内伏羲圣像高3米有余,手托八卦,目光如炬,正襟危坐神龛中,灵气逼人。殿顶棚以井口天花和藻井(在正中)相伴装饰;井口天花镶嵌伏羲六十四卦卦象图,而藻井施绘河图和伏羲先天八卦图,将装饰和伏羲氏的业绩紧密结合,别具特色。</p> <p class="ql-block">太极殿又称退殿、寝殿、寝宫,殿内塑伏羲像。始建于明嘉靖二年(1523年),明清两代多有修葺,以“前殿后寝”之制。面阔五间,进深四间,单檐歇山顶。雕梁画栋,檐下装修古朴淳厚,两间槛窗雕刻“龙凤吉祥”图案,栩栩如生,表现了龙的动势雄姿,凤的华贵与妩媚,是中国古代建筑木雕艺术的珍宝。</p> <p class="ql-block">太极殿内供伏羲圣像,比先天殿像略小而形体相似。不设顶棚,较先天殿简陋。</p> <p class="ql-block">天水市博物馆成立于1979年。1986年由天水城隍庙搬迁至天水伏羲庙。</p><p class="ql-block">天水市博物馆馆藏石器、陶器、瓷器、铜器、铁器、书画古籍、杂项、民俗文物、现代书画和古钱币等,共计31909余件,其中三级以上文物2048件。藏品以天水市内的出土文物为主,以周边地区出土的较为珍贵的文物为补充。</p> <p class="ql-block">玉泉观俗称城北寺,又名崇宁寺,北迤青山,南俯州城。海拔高度1230米。因山上有一碧水莹莹、清甜透脑的玉泉和元代秦州教谕梁公弼建寺时吟有“山寺北郊,名山玉泉”之句而得名。</p><p class="ql-block">玉泉观现存建筑大多为明清时重建。观紧依城垣,顺山势升高,随山沟、崖壁、台地而建。玉泉观内有秦州八景之一的“玉泉仙洞”,相传为芦、梁、马三真人坐化埋葬之地。每年旧历正月初九,是玉泉观庙会,当地人称为“朝观”。</p> <p class="ql-block">南郭寺为陇右第一名刹,在唐代已具相当规模。内有天王殿、钟鼓楼、禅林院、关圣殿、杜少陵祠、北流泉等建筑名胜,另有"唐槐汉柏",黛色参天,虬枝冲霄。</p> <p class="ql-block">山门前挺拔如盖的唐槐。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿院内南北横逸斜出的古柏。</p> <p class="ql-block">北流泉。</p> <p class="ql-block">唐代大诗人杜甫于公元759年流寓秦州(今天水)时,写下一百余首赞美诗,其中"山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然"这一首诗传神入化,故此,古往今来,更加引起人们对它的游兴和向往。</p> <p class="ql-block">胡氏古民居,又称南北宅子,由南宅子和北宅子两处古建筑群组成,建于明万历年间,已有400余年的历史,两座宅子隔街相望,是天水市现存的明代民居建筑代表之一,也是中国西北地区唯一现存的明代品官府邸。</p><p class="ql-block">胡氏古民居是天水民居的集大成者。南宅子建筑由12个院落、78座单体古建筑组成;北宅子平面接近正方形,原为正院三进,侧面建有大小院落5个,现存建筑为一进三院,由大门、倒座、过厅、主厅楼、东西厢房、后厅及耳房等组成。</p> <p class="ql-block">南宅子始建于明万历十七年(1589年),是明代秦州举人、山西按察司副使胡来缙的私宅,因门外临街有百年古槐,所以又把南宅子叫做“大槐树下”。</p><p class="ql-block">北宅子始建于明万历四十三年(1615年),是胡来缙之子、明代秦州进士、太常寺少卿胡忻的宅邸。</p> <p class="ql-block">清雍正十年刺绣寿幛。</p> <p class="ql-block">麦积山石窟,是麦积山风景名胜区核心景点,位于秦岭西端北侧,是小陇山中的一座孤峰,高142米,因山形似农家麦垛而得名。麦积山石窟与莫高窟、龙门石窟、云冈石窟并称为中国四大石窟。</p><p class="ql-block">麦积山石窟始建于十六国后秦时期,历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余个王朝、1600余年的开凿和修缮,现存窟龛221个,各类造像3938件10632身,壁画979.54平方米。</p><p class="ql-block">麦积山石窟保存的造像以泥塑为主,保留有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实物资料,体现了千余年来各个时代塑像的特点,反映了中国泥塑艺术发展和演变过程,丰富了中国古代文化史,为后世研究中国佛教文化提供了丰富的资料和史实,有“东方雕塑陈列馆”的美誉。</p><p class="ql-block">2014年6月22日麦积山石窟作为“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的一颗璀璨明珠,成功跻身《世界遗产名录》。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">东崖洞窟。</span></p> <p class="ql-block">麦积山石窟山崖以南200米,有着千余年历史的瑞应寺,红墙灰瓦,古色古香。寺内现存大雄宝殿、天王殿、东西配殿及钟鼓楼等建筑。</p><p class="ql-block">麦积山石窟开凿之初,便有寺院。宋徽宗大观元年(1107年)赐名“瑞应寺”,沿用至今。 网络图片</p> <p class="ql-block">1957年摄 资料图片</p> <p class="ql-block">网络图片。</p> <p class="ql-block">第43窟(特窟)隐藏在东崖之下,以其独特的仿木结构建筑而闻名。这座石窟外观仿照木结构,前檐三间四柱,檐柱内设有廊道。平脊两端平行线脚上翘并内弯成鸱尾形,是麦积山现存9个北朝石雕崖阁建筑之一。</p><p class="ql-block">据推测,这座墓窟和佛龛相结合的大型单檐庑殿崖阁,被称为“寂陵”,俗称“魏后墓”,可能是西魏皇后乙弗氏的安厝之地。开凿时间据《后妃列传》推断,应为西魏大统六年,即公元540年。</p> <p class="ql-block">第44窟(特窟) 开凿于西魏,原洞窟形制为平面方形、四角攒尖顶窟,因隋唐时期地震对该窟破坏较大,前壁大部分坍塌,仅存后壁造像保存完好。</p><p class="ql-block">现存一佛二菩萨一弟子。在洞窟前壁坍塌后,此组造像在外暴露了一千多年,但造像基本保存完好,主佛面部泥质温润细腻,罕有岁月痕迹,宛如新塑,充分体现当时工匠高超的泥塑制作工艺技艺。</p><p class="ql-block">正中主佛是麦积山石窟西魏时期的代表性雕塑作品,据考证是武都王元戍仿母亲(西魏皇后乙弗氏)的形象所作的佛像。该造像身高1.05米,顶做漩涡纹高肉髻。佛像面部呈鹅蛋形,肌肉饱满,虽在大地震后经历了千载的风雨,面部仍然给人一种晶莹如新、圆润如玉的感觉。 资料图片</p> <p class="ql-block">资料图片。</p> <p class="ql-block">麦积山第13窟,俗称东崖大佛,凿刻于隋代,宋代时进行了修复,是一座摩崖浅龛造像。主尊阿弥陀佛高达15.7米,是麦积山现存最大的造像之一。两尊菩萨也高达近13米,面容清秀,神态生动,展现了精湛的雕刻技艺。</p> <p class="ql-block">1981年,加固东崖大佛时,从大佛眉间的白毫中发现一盏有“绍兴二十七年”即公元1157年墨书题记:“秦州甘谷城塑题高振同口口是绍兴二十七年八月廿五日高报口”的定窑白瓷碗。这个碗对麦积山石窟的修造与分期断代提供了重要的实物例证。</p><p class="ql-block">1982年修复东崖大佛时,从主佛右脸颊内发现唐《金光明经》写本残卷,唐末写本,卷轴装,“装藏”品。 网络图片</p> <p class="ql-block">第9窟 中七佛阁 北周。</p> <p class="ql-block">释迦牟尼佛</p> <p class="ql-block">第3窟 令人震撼的千佛廊(北周)整齐排列在山体上,身姿容貌各不相同,千佛千面。</p> <p class="ql-block">位于东崖三大佛上方最高处,距地高约70米的第4窟是麦积山规模最大,位置最高的石窟。</p> <p class="ql-block">第4窟 上七佛阁(散花楼),<span style="font-size:18px;">北周开凿。</span>是全国石窟中最大最辉煌壮观的殿堂式大窟。它实际上就是长方形的崖阁,结构为前廊后室:前廊的顶部与崖壁平齐,由8个棱石柱组建而成;后室7个窟龛上部设置了7个并排而列的平龛。由于大地震,造成麦积山第4窟、第5窟(隋末初唐开凿)前部柱檐大面积塌毁,仅留下东、西两侧靠近山体的石柱及一小部分天花板。</p> <p class="ql-block">散花楼窟龛上方的“薄肉塑飞天”(绘于北周)是麦积山石窟最独具特色,富有创新的飞天壁画,“薄肉塑”与壁画相结合,成为中国石窟艺术一绝,这在其他石窟还尚未发现。</p><p class="ql-block">与其他壁画不同这些飞天的脸部、胳膊、手、脚等身体裸露出来的部位是用浮雕的手法塑出来的,而其他部位如身体、衣裙、飘带则是彩绘出来的,这种独具匠心的手法,将雕塑艺术和壁画艺术巧妙地融合在一起,中国古代工匠在一千四百多年前就敢于突破限制,创造出这样令人惊叹的艺术作品,被称之为“古代壁画艺术的绝品”。 网络图片</p> <p class="ql-block">小有洞天 明代。</p> <p class="ql-block">第五窟 创作始于隋末时期,是麦积山石窟中少有的隋唐时期洞窟之一,以其独特的艺术价值和历史意义而备受瞩目。洞窟因其独特的泥塑天王脚下踏牛的形象而得名,俗称“牛儿堂”。踏牛天王,高达3.6米,以其威武的气势和雄健的体态而闻名。天王形象生动,高鼻深目,虬髯满腮,上身穿着铠甲,下身则是战裙,双手紧握,展现出无与伦比的力量。</p> <p class="ql-block">峭壁上最高的天桥,距离地面84米。</p> <p class="ql-block">第133窟(特窟) 北魏(公元386~534年),俗称万佛洞、碑洞。窟内复室重叠,大小高深各异,结构特殊复杂,再中国佛窟中罕见。四壁原满贴影塑千佛,现大多剥落。宋代大型泥塑释迦会子以及第九龛北魏泥塑小沙弥为麦积山泥塑中的上乘之作。 资料图片</p> <p class="ql-block">宋代大型泥塑释迦会子。 网络图片</p> <p class="ql-block">网络图片</p> <p class="ql-block">西崖洞窟。 资料图片</p> <p class="ql-block">第98窟 摩崖雕像位于西崖崖面中心,原作于北魏时期,历经北周、宋、元、明、清等多个朝代修缮。石胎泥塑,佛像高12米。左菩萨(残)高7.7米,除衣裙下摆部分残存外,其余部分外敷泥均已脱落,露出石胎及贴泥时所用的木桩孔眼及木桩架。右菩萨高8米,赤足立于悬空云朵上。</p> <p class="ql-block">1978年修缮时,在大佛胸部发现一幅幡状钱币璎珞,由292枚汉、唐、宋等不同时期的钱币用麻绳串联而成,其中以宋钱居多。钱幡长123厘米,宽28厘米。自上而下分别扎束呈等腰三角形、长方形、菱形、圆形、方形和六边形等几何图案,十分精美,较为罕见。 网络图片</p> <p class="ql-block">文字资料摘自百度及铭牌介绍。</p>