<p class="ql-block">2017年，我曾发布过一篇《永庆寺》的美篇。那时的永庆寺的游客很少，我在里面没有遇见几个游客，拍照没人遮挡。</p><p class="ql-block">七、八年过去了，永庆寺的围墙没有扩展，里面的面积当然也不会变化。每每去盈滨半岛看大海，都是从永庆寺公交站下车。但是一直没有再进寺内参观，总是绕过寺院东墙，来到寺院后面的盈滨半岛海滨。</p><p class="ql-block">永庆寺的变化是寺院墙外。</p><p class="ql-block">七、八年前，寺院前面设有几路公交车总站，公交车停车场离寺院大门也就五、六十米。现在公交车总站调度室没了，停车场取消了。公交车站牌挪到离寺院大门二百米远的公路旁，有的公交车延长了线路，永庆寺不是总站了，有的公交车虽没延长线路，到永庆寺站后不在停留了，立即折返回去。</p><p class="ql-block">七、八年后，寺院后面增加一尊雕塑——库帐龙王，并在海滨上立下了“I ❤️ 永庆后海”的牌子。</p> <p class="ql-block">永庆寺是一座坐北朝南的寺院。大门前新修了一条宽广的大路，使寺院显得庄严肃穆。在大路南端左右各树立一只大手，左侧大手心里书写一个“佛”，右侧大手心里书写“菩萨”二字。</p><p class="ql-block">本人不是佛教徒，不知道手心的“佛”字含义，也许是向游客提示此处是佛教圣地、要肃然起敬吧。</p><p class="ql-block">手心的“菩萨”二字更难猜其含义。中国人讲究轴对称，寺门前大路是轴，南端左右两只手，对称，可是一只手一个字，一只手两个字，就不对称了，也许在写者心中只有词的概念，“佛”(Buddha)是一字词，“菩萨”(Bodhisattva)是二字词。但是，“菩萨”很多，永庆寺寺前手心里的“菩萨”，指的是哪位菩萨？我突然想起寺院大门前的金光闪闪“御鳌观音”塑像。</p><p class="ql-block">御鳌观音是南海潮头的守护神，手中的“菩萨”也许是指御鳌观音菩萨吧。</p> <p class="ql-block">2025年春节期间再次去盈滨半岛看海，在永庆寺站下车后被到永庆寺参观礼佛的熙熙攘攘人群吸引住了。随着人群从寺院大门前的大路向寺院走去，大路北端两旁的条幅令我驻足观望，左边（东侧）条幅：“不经忏 不攀缘 是咱道场老实宗风”，右边（西侧）条幅：“六时中 六柱香 乃我永庆看家本领”。</p><p class="ql-block">东侧条幅是永庆寺对进入寺庙参观礼拜的游客或信徒的诚恳告诫：“不经忏”指的是不要随意进行忏悔活动，“不攀缘”指的是不要强求与佛、菩萨等神灵的缘分。这句话提醒人们保持内心的平静和谦逊，尊重寺庙的规矩和信仰环境。</p><p class="ql-block">西侧条幅一是永庆寺对进入寺庙参观礼拜的游客或信徒的庇护和祝福：“六时中”是指佛教中的“六时”，即晨朝、日中、日没、初夜、中夜和后夜，象征着佛菩萨时刻在护佑着我们，无论昼夜，始终陪伴在我们身边。二是对敬香礼佛方法的指导和行动的感谢。敬香不在多，最多六柱香即可。“六柱香”在佛教中有着特定的寓意和象征意义，在佛教中，六柱(炷)香代表六根本德，分别是慈、悲、喜、舍、定、智，这是佛教中最基本的信仰之一。六柱(炷)香还分别代表佛教徒的“六根”，即眼、耳、鼻、舌、身和意，象征着人类感官结构。烧六柱(炷)香代表着人们要保持心灵的净化和纯洁，远离世俗浮躁的杂念和扰动。六柱(炷)香还象征着对佛法的坚定守护和信仰，祈求护法神的护佑，使修行之路免受干扰，能够顺利前行。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大门前金光闪闪的御鳌观音是观世音菩萨慈悲的化身，是南海潮头的守护神，她发下“常居南海愿”，守护着南海众生。在海南人眼里，御鳌观音象征着富贵、长寿和吉祥。</p> <p class="ql-block">我随着人群再次走进永庆寺。</p> <p class="ql-block">库帐龙王雕像。</p><p class="ql-block">远古时代，海南岛经常受到海妖欺凌。南海龙女为保护海岛平安与海妖殊死搏斗，赶走了海妖。为了百姓风调雨顺，安乐富足，龙王便派管财库的库帐龙王保护海南岛百姓为百姓降福送财。</p> <p class="ql-block">其实，永庆后海，就是坐落在盈滨半岛上永庆寺后面那片海。由于永庆寺在海滨上树立了“I ❤️ 永庆后海”标牌后，一些游客竟把盈滨半岛的海叫做“永庆后海”。</p><p class="ql-block">无论叫什么名字，我对这处海独有情钟，每年候鸟海南，都要来上一、两次。徜徉在美丽的海滩上，欣赏着蓝天白云碧海！</p>