罗马行之卫星小城卡尔卡塔古镇(空中之城)

霞霞

卡尔卡塔是意大利拉齐奥地区维泰博省的一个小镇，人口约一千人，距离罗马大约50公里车程。

​在 1930 年代，这座山城遭到政府的谴责，因为担心古老社区所在的火山石悬崖会倒塌。要求当地的居民搬到了附近的 新卡尔卡塔。

​在 1960 年代，人们又开始重新搬回到了这里居住，艺术家和嬉皮士又在石头和砖石结构的城中驻足。政府也撤销了谴责令，这里的艺术家居民又开始了修复古镇。

​2007 年纽约时报将卡尔卡塔描述为“可能是意大利最时髦的村庄，这里有大约 100 名艺术家、波西米亚人、上了年纪的嬉皮士和新时代类型的古怪社区。”

​​根据卡尔卡塔镇的传说，1527 年德国军队洗劫罗马时，一名士兵洗劫了卡尔卡塔小镇。当他最终在镇子里被捕时，他把装有传说中的“圣包皮”（耶稣出生后第八天行割礼时割下的包皮）的珠宝圣物箱藏在了他的牢房里，它于 1557 年在那里被发现。从那时起，它就被卡尔卡塔的天主教堂正式奉为圣物。

​然而，在 1856 年，法国夏鲁修道院声称发现了他们认为是真正的圣包皮，它声称是从查理曼那里得到的，它已经丢失了几个世纪。重新发现导致了与人们对已建立的卡尔卡塔圣包皮的冲突，该包皮已被教会正式尊崇数百年。

​​1900 年，天主教会通过裁定任何撰写或谈论神圣包皮的人都将被驱逐出境，从而解决了这一难题。1954 年，经过多次辩论，惩罚改为更严厉的逐出教会。

​不过，卡尔卡塔的人依然我行我素纪念圣包皮。1983 年，卡尔卡塔教区神父达里奥·马尼奥尼 宣布：“今年，圣物不会暴露在信徒的面前。它已经消失了。亵渎神明的小偷从我家拿走了它。” 据报道，他把它放在衣柜后面的鞋盒里。引用梵蒂冈在被逐出教会的法令下，马格诺尼拒绝进一步讨论该事件，梵蒂冈也是如此。

​因此，村民们对圣物被盗有各种猜测，有人说盗贼是为了有利可图的转售而盗窃，有人猜测是梵蒂冈试图悄悄结束“多年前通过开除教籍来结束圣物崇拜的做法”。

进入小镇的唯一通道城门，门不宽且坡徒，只能过人而不能通汽车。

通向小镇的唯一的一条公路。

小镇虽小，但古香古色，古老的街巷，古老的建筑，古老的道路，古老的教堂，酒吧餐馆咖啡厅等一应具全，风景优美，名富其实的空中小城。

小镇对面错落有至的房屋

峡谷风景

这是教皇亚历山大六世的夏宫：

亚历山大六世1431年1月1日－1503年8月18日），本名罗德里哥·迪博尔贾，罗马教皇（1492年8月11日—1503年8月18日在位）。生于西班牙瓦伦西亚，是博尔贾家族的一员，教皇卡利克斯特三世的外甥。

他是文艺复兴时期最具争议的教皇，是第一位公开承认自己与情人有子嗣的教皇。两位亚历山大六世之后的教皇西斯都五世与乌尔巴诺八世，都称赞他为圣伯多禄之后的教皇中最为杰出的教皇之一。亚历山大六世比较像是一名外交官、政治家而不像是一位教皇，但作为一位教皇，他的成就却丝毫不亚于其他文艺复兴时期的教皇。在位期间的1493年，曾为葡萄牙与西班牙划定了殖民扩张的分界线，即教皇子午线。

亚历山大六世被认为是文艺复兴时期教廷腐败堕落的象征，行为最为放荡和不择手段的教皇，他在政治上也拥有超出寻常的野心，并以大肆敛财和为儿子所进行的处心积虑的谋夺而臭名昭著，但他却并非这些劣迹的首创者，他的前任们诸如西克斯图斯四世、英诺森八世之流为他树立了一个很坏的榜样。

夏宫中出土的藏品

两千多年前的古罗马大道，是用黑色大理石浦就而成的。

古罗马大道旁的墓室，有单个的，也有大家族的，这些墓穴都是两千年前的。埋在古大道旁的墓室主人，一般是有钱的财主或是达官贵人。