我与DeepSeek对话

包逸轩

<p class="ql-block">诗词作者/图文编辑:包逸轩</p><p class="ql-block">图片/视频:高攀桥重建群群友</p><p class="ql-block">背景音乐:《高山流水》</p> <p class="ql-block">咏高攀桥</p><p class="ql-block">文/包逸轩</p><p class="ql-block">雨顺风调瑞气临,</p><p class="ql-block">天时地利顺民心。</p><p class="ql-block">廊桥再建时机到,</p><p class="ql-block">善举传承烁古今。</p> <p class="ql-block">作者与Deepseek就《咏高攀桥》对话,得到回复及建议:</p><p class="ql-block">《咏高攀桥》一诗以传统颂咏手法礼赞桥梁重建,在赏析与提升空间上可作如下解析:</p> <p class="ql-block">---**逐联品析**---</p><p class="ql-block">**首联气象宏开**</p><p class="ql-block">"雨顺风调瑞气临,天时地利顺民心"</p><p class="ql-block">开篇以天人感应起兴,风雨既指自然气候之和顺,更暗喻政通人和的社会环境。"瑞气"与"顺民心"形成因果链,将民生工程与天道循环相勾连,赋予基建工程以神圣性。对仗上"雨顺风调"与"天时地利"虽词性相类,但存在自然现象与抽象概念的微妙错位,若改为"雨顺时和"或可增强工整度。</p> <p class="ql-block">**转句显匠意**</p><p class="ql-block">"廊桥再建时机到"</p><p class="ql-block">此句承上启下,将前文蓄势转化为具体行动。但"时机到"稍显直露,若易为"虹梁再架正逢辰",既保持时间概念,又以"虹梁"典故暗合桥梁意象(《阿房宫赋》"长桥卧波,未云何龙"),使转合更具文学张力。</p> <p class="ql-block">**结语见格局**</p><p class="ql-block">"善举传承烁古今"</p><p class="ql-block">尾句升华至文明传承维度,"烁古今"三字如金石掷地。然可强化时空纵深感,试改"善脉长流光禹甸","禹甸"典出《诗经》指九州疆域,既保留古今辉映之意,又将地理空间纳入诗意版图。</p> <p class="ql-block">---**诗家语重构建议**---</p><p class="ql-block">调整为:</p><p class="ql-block">甘霖时若瑞云临,</p><p class="ql-block">舆地天枢应众心。</p><p class="ql-block">虹梁新构逢昌运,</p><p class="ql-block">善脉长流光禹甸。</p> <p class="ql-block">1. "甘霖时若"化用《尚书》"休徵:曰肃,时雨若",增强经典厚重感</p><p class="ql-block">2. "舆地天枢"活用《周礼》体国经野之意,天地人三才兼备</p><p class="ql-block">3. "昌运"替代原"时机",暗合"廊桥"作为文化符码的世代传承性</p><p class="ql-block">4. 末句"禹甸"拓展空间维度,使善举精神突破地域限制,具普世价值。</p> <p class="ql-block">---**技法启示**---</p><p class="ql-block">咏物诗当避免就事论事,需寻找物象与文明的共振点。桥梁不仅是交通建筑,更是勾连古今的文化基因载体。</p><p class="ql-block">创作时可借鉴《文心雕龙》"写物图貌,蔚似雕画"之说,在状物之余注入历史纵深与人文关怀,使实体建筑升华为精神地标。</p> <p class="ql-block">蓝图到廊桥,家乡人民半个世纪的愿望终于实现了。</p><p class="ql-block">人工智能已实现了与普通人对话,本人希望在学习中不断提高自己的创作水平,快乐学习进步!</p> <p class="ql-block">2025年2月6日(乙巳年正月初九)高攀桥重建竣工庆典活动如期举行。</p> <p class="ql-block">庆典节目单。</p> <p class="ql-block">乔浚村百岁老人(当地著名的细木工匠)在众人簇拥下走过廊桥,表达家乡人民对长者和工匠的敬重之情。</p> <p class="ql-block">平湖高攀桥记略</p><p class="ql-block">文/程志锐</p><p class="ql-block">据县志载高攀桥建自宋废于明。清雍正元年(1722年)包鸿经、程君祥等为首重建:</p><p class="ql-block">桥位于平湖下街两边街之间的溪流上为古屏交通要道。贰百年来迭遭溪洪冲击,风雨侵蚀,桥体倾斜有岌岌乎危哉之势。</p><p class="ql-block">1948年10月热心人士苏观尘、林笃初、李植等有鉴于桥为南北交通往来之要冲,乃合谋募资予以重建,时聘请县名匠丁秋香司为施工指导,经一年多之辛苦经营至1950年5月才告落成。</p><p class="ql-block">新桥保持原貌,仍一墩两孔,横跨两岸,两头连接街道,石阶两边各约50余级,水面至桥顶,高20米,全长55米,宽3米。两端横额李鹏乾手书高攀桥三字笔法苍劲可观,至于桥的结构特点,凡一犬一猫跳跃而过者,能使桥身微微颤动,若车马或人负重而过则屹然不动。历年端午节龙舟竞渡,近20条锦幔画舫坐满百余健儿锣鼓声中奋楫急流,成千上万观众有的漫摇画扇于绿茵坡上,有的谈笑于柳阴底下,指手划脚,品评胜负,黄童少女奔走欣呼,以为奇观。</p><p class="ql-block">炎夏季节乘凉休憩者坐满街亭两侧之长板凳上,放眼上下,云山四面平畴千顷,薰风习习爽朗宜人,令人心旷神恰,留连忘返。桥内水果汤点等摊供应行旅,俨然闹市。</p> <p class="ql-block">【编者简介】包逸轩,古田五中初中68届,1969年3月上山下乡平湖端上村,1971年8月参加工作。热爱生活,爱好写作,退休后自学诗词和书法以自娱。常写生活和记事文章,美篇等作品散见于网络。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">编者出生地就是活动现场100米范围内的故居,1958年,国家建设华东最大的水电站,家乡在382以下,故乡成了水库(即现在的翠屏湖),一家人移民到平湖镇。</span></p>