激扬文字的蒙阴公氏

二月春风

蒙山高最是双峰，

上有云烟几万重。

我欲峰头一伫立，

却从天外数芙蓉。

——《望蒙山》明·公鼐

说起蒙阴县的名门望族，第一当属东蒙公氏，堪称把蒙阴历史照亮的家族。作为东蒙地区的名门望族，曾经属于他们的辉煌，不仅仅是五世进士，父子翰林的馆阁世家，还有生性刚直、疾恶如仇的家风传承。同时，他们的文学成就，也为蒙山的文化传承增添了光彩，他们的作品至今仍被后人研究和欣赏。

寻访前城

关于蒙阴公氏的家族故事，很多人都已经进行研究。这里我不做过多的陈述，这里，我们单说公氏家族名人写的蒙山系列作品。他们为什么能写出这么多的佳作，还是与他们生活的环境有关。
我曾经到过公鼐的老家，蒙阴县桃曲镇前城子村。慕名而来，慕公鼐之名而来。这里，我们看到了写《问次斋稿》的问次斋。当年，这里是公鼐的藏书读书处，如今，隐身于村庄的深处，只剩下一个由巨大的条石堆砌而成地基，不知这座楼毁于何时，石头都已经泛白，楼里楼外杂草丛生。在楼基的北侧，有一棵巨大的紫藤，看样子百年历史应该没问题，藤条顺着山石的缝隙向上攀爬，生命力非常旺盛，开出的花也特别鲜艳。
在前城子村，我们走了他走过的路，看了他住过的房子，盛开的紫藤花，感受到这个家族给村庄滋养起来的文气。我始终觉得，一个有文化的地方，一个出过名人的地方，这个人和这块土地，是相互滋养，相互成就的。我们甚至是可以在这里，和古人对话。因为人在这里，你会有很多新的想法，新的感悟，这些都是在其他地方无法感知的。可能那些古人就是通过这些方式和我们交流，默默地传递文化的气息。
都说千年的土地八百个主。还好，经过五六百年。这座古楼仍然是公家所有，那棵紫藤花仍然是为这座楼绽放，为这里的文化守候，见证。

文化导航

对于公鼐，之前有些了解，能记下得并不多。但是，这似乎并不重要，因为公鼐这个名字，就可以与蒙山文化链接，让我们走进历史的深处。
蒙山是一座文化名山，历史上很多名人墨客，为蒙山留下了壮美的诗篇，为我们游览蒙山，研究蒙山提供了重要的信息参考，特别是公氏家族的蒙山系列作品，更全面细致地刻画了蒙山的秀美风光，深厚的历史文化。如果按现在导游的话说，他应该是历史上最好的地导，成为今天的我们蒙山的文化之旅的导航灯塔。
如果说，我们现在所看的蒙山，是我们了解蒙山的第一道大门，是外关。那么公鼐等人的诗歌和文章，让我们走进蒙山的第一道文化之门——内关，灿若星河的蒙山文化，渐渐呈现在我们的面前。
可能熟悉的地方没有风景。但是当地的文化，当地的人领悟得最为透彻，最为深刻。当然这种文化的解读，得有一位高手去释读。蒙山很幸运，有五世进士，祖孙翰林的家族为他解读，解读蒙山叠翠是怎样的翠，蒙山的云是怎样地飞？蒙山的风是怎样地吹？蒙山的水是怎样地流？还有蒙山的花，蒙山的茶，都在他们的笔下熠熠生辉。
《东蒙山赋》是描写蒙山最为精彩的文章，确切地说，这应该是一部浓缩的蒙山的志书，是最早的，最短的，也是最全面，最深刻的蒙山志。因为生在蒙山，长在蒙山，学在蒙山，他看过蒙山最美的风光，熟悉蒙山的地形地貌，了解蒙山的历史典故，丰富物产，这些林林总总，用他深厚的学识，加以系统汇集，终成《东蒙山赋》，他写出了蒙山本真的样子，也把蒙山写成文学上高不可攀的样子。

原本山川

焦竑评公鼐：“原本山川，极命草木”。开始不懂，读其文章，感觉极是。
我们现在看到的公鼐画像，是他的朝服像，正襟危坐，表情严肃。而实际上，我感觉到公鼐和他的家人，其实和我们现代人一样，也是一个热爱自然，热爱旅行的驴友。特别是得罪魏忠贤之后赋闲在家，寄情山水，吟诗作赋。谁曾想到家谱里这些列祖列宗，也曾经恰同学少年，风华正茂，也有激扬文字，粪土当年万户侯。那些鼻祖耳孙，不仅仅是血脉相连，更有文脉相传。
公鼐和他的朋友们，在蒙山山顶住过，在白云岩住过，在古蒙祠住过，他们到过王母池，到过香花峪，到过长林峪等等，畅游蒙山的名胜古迹。只不过，我们游完了就结束了，而他们游完了，却留有名篇流传千古。
公鼐的作品，收在他的文集《问次斋稿》。曾经我想根据这本书，梳理一下公鼐的足迹。不同时期走过的路，交往的朋友，事业的发展，心境的变化等等，终因工作的繁忙，路途的遥远而搁置，但这个愿望始终没有放下，希望有一天机缘巧合，能够达成所愿。
读懂了《问次斋稿》，也就读懂了公鼐，读懂一个蒙山读书人的修为，情怀。蒙山的文化，是蒙山人创造的，蒙山的灵魂，就是这一方蒙山人的灵魂。原来，他就是蒙山本身，他的生命，也如同山中草木。

文脉传承

问次斋与蒙山隔河相望，蒙山上的黄绿交替，风云变幻，朝晖夕照，如影随形。那些关于蒙山的诗歌不是他们写出来的，吟出来的，捻出来的，而是那些云那些雾、那些朝霞那些夕阳，那些绿的叶黄的花红的果，那些风声、水声、雨声、鸟声，那些甜那些酸、那些苦那些涩的味道，不经意入了他们的眼，入了他们的耳，他们的口鼻，进入了他们的心，又变换成诗歌中写出来。所以说他们写得这么真切，因为这些诗就是蒙山的本身。

在这里，我们认识了一位对家族文化比较了解的公大哥，看到了《公氏族谱》和他爷爷所抄的《问次斋稿》。公大哥是公鼐弟弟公鼒的后代，公鼒也是一位才华横溢的文人。家谱厚厚的一摞，说明这个家族人丁兴旺，主要聚集在蒙阴县，其他县区也有零星分布。
老爷爷所抄的《问次斋稿》，是他们家的宝贝。因为有代代的传抄，所以能够流传至今，蒙阴县政协将这本书出版，使这本文稿得到更好地留存。
在过去，名门望族不仅注重家谱的修订，也非常注重对祖先文稿的整理。有条件的刻版印刷，像清代兰陵县进士宋潢，就将他高祖母王恭人的诗歌整理刊行。没有条件的，就靠代代传抄，比如我们眼前所见的《问次斋稿》。他们认为，抄家谱，抄祖先的作品，是一种传承，也是一种福报，会得到祖先的福佑。
如果说你问我，对前城子村印象最深刻的是什么，那就是问次斋的古楼，向上攀爬的紫藤花，从蒙山流下的金水河，还有远处的蒙山叠翠，精心守护家族文化的公家后人，也就是山、水、楼、花、人，还心中挥之不去的那些关于蒙山的诗歌。

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