旧岭~泗洲岭~长田岭环穿

岩下之泉

<p class="ql-block">正月初七,称为“人日”,即人类的诞生日。据说,女娲在造人前,先造了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物,而在第七天,即正月初七,她开始造人,因此这一天被视为人的生日。</p><p class="ql-block">正月初三开始的雨,到初七停了。早起,漫天的浓雾,到了8点多钟,雾渐散,将是一个阳光明媚的春日,可以外出活动活动筋骨,感受早春的气息了!</p> <p class="ql-block">途经锁口潭(好特别的地名),公路旁一新亭,名“思本亭”,似乎在提醒世人不可忘本。</p> <p class="ql-block">另一侧,一座单拱石桥同样引人注目。它安静的跨过溪流,连接上一条青石古道,古道上还有一座庙,香火旺盛。溪流也是安静的,光滑的水面犹如镜子照出桥的倒影,桥洞是个清晰的椭圆,如一枚巨大的鸭蛋。这一切再配上淡淡的雾,整个一幅水墨画。</p> <p class="ql-block">凑近了看,桥额上“通津桥”的题字清清楚楚。过去,这里还是一处交通枢纽。</p> <p class="ql-block">徒步的起点——坞头村。这里就是山坞的尽头,村名是名副其实的。</p><p class="ql-block">初次到此,一定会被村口的这片小树林吸引。虽只有几株,却都是树干古朴,枝叶繁茂的参天大树,将村口打造成一个盛夏纳凉的好场所。</p> <p class="ql-block">坞头由詹姓始居,称为詹坑,后有俞姓、江姓迁入,改名坞头。清代中叶,王姓进入并渐兴盛,成为主姓。今村中还建有“王氏宗祠”。</p> <p class="ql-block">坞头村虽僻处山坞尽头,交通却便利,称得上四通八达:往浙源、清华、思口都有石板路。如今开通了公路,那些石板路则成了人们户外徒步的好路线。</p><p class="ql-block">出村尾,循小溪进山。溪边有村民砌的小鱼塘,引山溪活水养鱼,溪水清澈,鱼肉味美。</p> <p class="ql-block">进山的路由石板铺成,先在田间,随着两山收拢,只剩山涧时,路便在涧边陪伴,部分路段被山洪冲毁,只能在涧底行走。现在是枯水季,不影响通行。</p> <p class="ql-block">令人惊讶的是,在这山坞深处,只要有一点开阔地,一定会砌上石塝,围出一块田地,于是就有了层层叠叠的梯田。当然如今都还林了。</p> <p class="ql-block">接近山顶,传来了爆竹声,不久听到人语声,抬头,便见到4人从山上小来,两大人,两小孩。我知道,她们是到“石洞”来“拜老爷”的,在坞头村问路时,有一位中年妇女说过前两天她们三人还来拜过“石洞老爷”,石洞的香火很旺的。当时她很奇怪我为何独自一人,建议我找个伴。经过几年的户外徒步,我渐渐明白要找合适的搭子并不容易,也渐渐感受到独行的优势。</p><p class="ql-block">这是全程最难走的一段,很陡,几乎是直上直下,看几人小心翼翼的下来,招呼一声,知道石洞已抬头可见,于是奋力而上。</p> <p class="ql-block">一会儿,到了“石洞”前。“石洞”是当地人的叫法,其实是一座路亭,匾额题名“永新亭”。与一般路亭不同,永新亭成半圆形,嵌入山体中,如同一洞,故名“石洞”。</p> <p class="ql-block">一般路亭内供奉“泗洲大圣”牌位,而这座“永新亭”内供奉的是一尊小小的“阿弥陀佛”石像。香火确实兴旺,洞前的石案上摆满了香烛供品,洞内香炉中的香火还点着。</p> <p class="ql-block">一条青石古道从石洞前穿过,不是刚来的那条小路。下山的那端,我走过,它中途会连接上“新岭古道”,通往新岭下村,向上的这头会通往哪里呢?我决定去探一探。这也是独行的好处:自己决定,不必考虑他人想法。</p> <p class="ql-block">越过山脊,古道立马成了荒芜之地:石板台阶在落叶下时隐时现,枝丫横生,枯枝拦截,不时的还有一丛灌木从石缝隙中长出,这让行走变得很艰难,几次打起了退堂鼓,但最终还是坚持着走下去。</p> <p class="ql-block">起初,路径还是清晰的,后来,地面完全被狼萁草掩没,只能深一脚浅一脚小心翼翼的往山下去。石级也不知所踪,但偶尔出现的一两块石板还是给我安慰:路并没走错!</p> <p class="ql-block">终于下到了山脚,穿过一片灌木林,走入了一个干涸的水库。</p> <p class="ql-block">这里有人活动的迹象:烧炭坑。</p> <p class="ql-block">适有两个腰系柴刀,肩扛锄头,挂着袋子的村民迎面走来。询问得知,水库叫南坑水库,刚才所走古道叫“旧岭”,与之并列的还有一条“新岭”,路况要好得多,它们相汇于此处,通往外面的沱口村。年前放水抓鱼,因此水库中没水了。库中蓄了水时,可从库边山上走,有路的。</p><p class="ql-block">想起来了,几年前曾走新岭到过水库,就是从库边绕过的,难怪刚才有似曾相识之感。</p> <p class="ql-block">出水库,经水埠坑、沱口、岭下、龙湾,到鲍家村,过泗洲岭。这其中让我意外的是岭下居然是个大村子,而进村的青石板古道还保存得非常完好。</p> <p class="ql-block">水埠坑</p> <p class="ql-block">沱口村</p> <p class="ql-block">岭下村</p> <p class="ql-block">岭下进村石板路</p> <p class="ql-block">龙湾村的“詹氏宗祠”门楼</p> <p class="ql-block">鲍家村</p> <p class="ql-block">阳光灿烂,及时洗晒。</p> <p class="ql-block">进山坞。与大多数地方不同,这个坞并没有变成荒芜之地,或种植油菜或开辟成茶园,它是生机勃勃的。</p> <p class="ql-block">登上一段台阶,过岭脊亭,下行,进入另一个山坞。岭脊亭中供奉着“泗洲大圣”牌位,而这条岭则被称为“泗洲岭”。</p> <p class="ql-block">走出荒芜的山坞,接近村庄时,有一处分岔路口,旁立一指路石碑:左上花园,右上鲍家。也许你会奇怪:这种偏僻的山村小道,还需要指路么?</p><p class="ql-block">说起“泗洲岭古驿道”,它来头可不小,当年它可是清华与浙源之间的主要通道,徽饶古驿道的一段,出徽州去饶州商旅来往的必经之路,当年的繁华热闹至今还在老一辈村民间流传,有指路碑就不奇怪了。</p> <p class="ql-block">走进大坞村。</p> <p class="ql-block">老屋旧居,断壁残垣,都是历史的痕迹。</p> <p class="ql-block">穿村而出,通往千年古镇清华,已通公路。而从村后进坞翻越长田岭,则通往坞头村——今天徒步的起点。</p> <p class="ql-block">长田岭古道虽不是什么主干道,却建得非常好,也保存得很好。以山脊为界,靠大坞的古道处在新造的杉树林中,杉树整齐的立于道旁,如一列列卫兵。</p> <p class="ql-block">过山脊,见路亭,就进入坞头段。古道在次生林中向下,树木成荫,落叶沙沙,行走其上,风光悦目,声音悦耳,感觉极好!</p> <p class="ql-block">欣赏视频</p> <p class="ql-block">到谷底,出坞,回到起点——坞头村。</p> <p class="ql-block">路线图</p> <p class="ql-block">登山赏景为仁乐,走村访古长闻识。人生就是不断的行走。</p>