《道心真经》

思修学德

<p class="ql-block">《道心真经》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​序言</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​道者,天地之始,万物之母。德者,道之体现,人之根本。本书旨在探寻道之真谛,阐明德之本质,以期世人能够明道修德,返璞归真。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​道篇</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​第一章 道之本源</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​第二章 道之特性</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​第三章 道之运行</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​大道至简,大制不割。天地有大美而不言,四时有明法而不议。日月运行,星宿列张。寒暑交替,昼夜循环。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​德篇</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​第四章 德之内涵</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无不为,下德为之而有以为。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​第五章 德之修养</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​第六章 德之境界</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​大智若愚,大巧若拙。大音希声,大象无形。圣人之道,为而不争。功成身退,天之道也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​自然篇</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​第七章 自然法则</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​第八章 顺应自然</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​人法地,地法天,天法道,道法自然。江海之所以能为百谷王者,以其善下之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​第九章 自然与人生</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​实践篇</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​第十章 道德实践</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​治大国若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神也,其神不伤人也。非其神不伤人也,圣人亦不伤人也。夫两不相伤,故德交归焉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​第十一章 道德与社会</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​民不畏威,则大威至矣。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​第十二章 道德与治理</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​结语</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​​​道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人法地,地法天,天法道,道法自然。愿世人皆明能道修德,返璞归真,以达至善至美之境。</p>