<p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">(在复旦大学校门口留影)</span></p> <p class="ql-block">这篇拙文写于1975年6月,当年在复旦大学读书。1975年6月21日,在上海化纤五厂理论学习夜校作了宣讲。50年前写的东西,难免留有明显的“历史痕迹”,为保持“历史原貌”,除个别作“技术处理”外,照原稿打字。今天配上手稿照片,在美篇发表,以示纪念和永久保存。</p> <p class="ql-block">正当全国人民认真学习毛主席关于理论问题的重要指示,深入学习无产阶级专政理论的热潮中,你厂办起了第一所车间业余大学,这是值得庆贺的。我们遵照毛主席关于“文科要以社会为工厂”的教导,走向社会开门办学,与你厂挂钩,得到了你们的大力支持。今天,主要向工人师傅学习,为工农兵服务,促进我校的教育革命。由于我们到学校时间不长,主要是思想觉悟不高,学习得很不好,对马克思主义政治经济学理解不深,对一些观点和问题缺乏研究。因此谈不上讲课,只能谈一点我们的肤浅认识和体会,向你们作个汇报,恳求你们给予批评指教。</p><p class="ql-block">今天讲《政治经济学基础知识》第一、二章,分二部分。第一部分,先讲一讲政治经济学的研究对象和学习政治经济学的重要意义。在这一部分,打算说明三个问题:1、政治经济学是一门什么样的学问,2、为什么要学习政治经济学,3、怎样学习政治经济学。第二部分,简单地讲一下资本主义社会以前的三种生产关系,即原始社会、奴隶社会和封建社会生产关系。</p> <p class="ql-block">第一个内容,先讲政治经济学的研究对象和学习政治经济学的意义。</p><p class="ql-block">伟大领袖毛主席多次号召,要一点政治经济学。这不仅是对经济工作的同志提出来的,也是对广大的共产党员战斗在三大革命第一线的革命战士提出来的,这不仅对专业学习的同志提出更高的要求,同时也为我们提出了更高的要求。学习马克思主义政治经济学,对于弄通马克思主义,深刻理解我们党的基本路线,正确地执行党在社会主义革命阶段的路线和政策,批判刘xx、林彪的修正主义路线都是很重要的。当前,对于深入学习无产阶级专政理论,加深理解毛主席关于理论问题指示,尤为必要,更有现实意义。</p> <p class="ql-block">一、政治经济学是一门什么样的学问</p><p class="ql-block"> 主要讲一下马克思主义政治经济学的研究对象。什么叫政治经济学?恩格斯说过:“政治经济学,从最广的意义上说是研究人类社会中支配物质生活资料的生产和交换的规律的科学。”具体说,政治经济学所要阐明的人类社会如何从原始社会发展到奴隶社会、封建社会,资本主义制度如何产生、发展及其必然灭亡和社会主义、共产主义必然胜利的规律性。大家都知道,我党的指导思想是马克思列宁主义,而马克思主义包括三个组成部分:哲学、政治经济学、科学社会主义。其中政治经济学是一个重要的组成部分。恩格斯指出,无产阶级政党的“全部理论内容是从研究政治经济学产生的。”列宁在论《卡尔.马克思》一文中说:“马克思的经济学就是马克思理论最深刻、最全面的证明和运用。”可见,马克思主义政治经济学是居于何等重要地位。</p><p class="ql-block">马克思主义政治经济学是研究生产关系的科学。政治经济学研究对象就是生产关系。恩格斯明确指出:“经济学所研究的不是物,而是人和人之间的关系,归根到底是阶级和阶级之间的关系。”人类生产活动最基本的实践活动,要从事政治、科学、艺术等活动,首先要能够生存,要生存必须解决吃、穿、住的问题,生活资料的获取就必须从事生产。马克思说:“每个小孩子都知道,一个民族如果停止工作,——不用说停止一年,就是只停止几个星期,——就会饿死”,物质资料生产是人类生存的基础。人们要生产,就必须以不同方式、结成一定的生产关系,孤立的个人是无法进行生产的。马克思指出:“为了进行生产,人们便发生一定的联系和关系,只有在这些社会联系和社会关系的范围内,才会有他们对自然界的关系,才会有生产。” 说到这里我们就知道,所讲生产关系,就是在生产过程中结成的社会关系叫生产关系。在阶级社会中,生产关系就是阶级关系。</p> <p class="ql-block">生产关系包括三个方面的内容:即生产资料所有制形式;人们在生产和交换过程中的相互关系;产品的分配形式。所有制就是生产资料〈指劳动资料和劳动对象〉归谁所有的问题。生产资料所有制形式是生产关系的基础。生产关系有两种基本类型:一种以生产资料公有制为基础的生产关系,〈原始社会、社会主义和共产主义属于这一类型〉。在这种生产关系下,人们在生产过程中的关系是互助合作关系,〈说明一点,但社会主义社会是旧社会脱胎而来带有旧社会的痕迹,因此资产阶级法权在相互关系上还严重存在。〉产品分配形式,在原始社会是平均分配,在社会主义社会是“各尽所能,按劳分配”,未来共产主义社会是“各尽所能,按需分配”。另一种类型是以生产资料私有制为基础,以人剥削人的制度为其主要特征的生产关系。〈奴隶社会、封建社会和资本主义社会属于这一类型〉。在这种生产关系下,人们的相互关系是统治和被统治,奴役和被奴役的剥削关系。生产资料占有阶级支配失去生产资料和没有生活资料的劳动者的劳动力。资本主义社会产品分配是按资分配,按资本权力大小瓜分剩余价值。这种生产关系具有对抗的性质,它表现为剥削者和被剥削者残酷的阶级斗争。</p><p class="ql-block">以上讲到政治经济学的研究对象是生产关系,但绝不是说它可以脱离生产力和上层建筑而孤往独来。而生产关系是由生产力的性质决定的,反过来对生产力的发展又起巨大作用。因此在研究生产关系同时也要研究它同生产力的矛盾,研究两者的辩证关系。生产力,就是人们征服自然,改造自然的能力。就是在生产活动中,人与自然界的关系。生产力由人和物〈劳动工具和劳动对象〉二个因素构成。生产工具是重要因素,而人是决定因素。</p> <p class="ql-block">生产关系和生产力这一对矛盾中,生产力一般表现为主要决定作用,是最活跃最革命的因素。随着生产力的发展,生产关系也要跟着变化。不适应生产力发展的生产关系迟早要发生变革。生产关系必须适应生产力的状况,生产力才能顺利发展。内容决定形式,形式必须适应内容。有什么样的生产力就会产生什么样的生产关系。生产力决定生产关系,生产关系一定要适应生产力的发展,这是历史唯物主义的最基本的原理之一。但是生产关系也不是消极的、毫无作用的东西。当生产关系同生产力的发展要求相适合的时候,它就有力地推动生产力的发展。当生产关系不适合生产力发展要求的时候,它就严重阻碍生产力的发展,这就是生产关系对生产力的反作用。生产力的大发展,总是在生产关系变革以后,这是一个普遍规律。〈例资本主义机器大生产,在政权夺取后〉。生产力是比较活跃易变的,而生产关系则是相对稳定,这一矛盾运动是由量变到质变的过程,就是要通过人们的自发活动到自觉的革命活动的过程来实现。革命阶级是生产力发展要求的体现者,劳动阶级本身,就是最大的生产力,生产力的首要的要素。生产力的解放是社会前进的必然趋势,是劳动人民的根本利益所在。当劳动者已经无法在旧的生产关系下继续生活下去的时候,他们就必然要用革命的手段冲击腐朽的生产关系。奴隶暴动,冲垮了奴隶制度,农民起义,动摇了并最后摧毁了封建制度,无产阶级革命暴力粉碎了资本主义的生产关系。所以生产关系的变革,新生产关系的建立和完善,总要通过革命斗争才能实现,人民群众是历史的创造者。</p> <p class="ql-block">社会的基本矛盾,除了以上所讲生产关系和生产力的矛盾外,还有经济基础和上层建筑的矛盾。而要了解旧的生产关系怎样变革,新的生产关系是怎样建立和完善,仅从生产关系同生产力的矛盾来说明是不够的,还必须从上层建筑同经济基础的关系来考察。政治经济学是研究经济的,但也不能脱离政治,脱离上层建筑。因此还必须研究上层建筑对生产关系和生产力发展的作用。特别是社会主义政治经济学,更要注意党和国家在经济建设过程中的领导作用。关于政治和经济的关系问题,列宁有个恰当的比喻,他认为生产关系是马克思经济学说的骨胳,上层建筑应当是血肉。政治经济学既要有骨胳,又要有血有肉。</p><p class="ql-block">上层建筑是指国家政权、军队、法律等政治制度和相适应的哲学、文学、艺术等意识形态。经济基础就是生产关系。马克思指出:“关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立花其上并有一定的社会意识形态与之相适应的现实基础。”这一论述,科学阐明了上层建筑和经济基础的关系。经济基础决定上层建筑,有什么样的经济基础,就有什么样的上层建筑。但上层建筑反过来又作用于经济基础,是为经济基础服务的。旧的上层建筑反映和代表着旧的经济基础利益要求,竭力维护旧的生产关系,反对新的生产关系,对新生产关系起阻碍和破坏作用。因此,要使新的生产关系建立起来,就必须首先由代表新生产关系的那个阶级,在上层建筑领域内进行革命,用暴力打破陈旧的政治上层建筑,夺取政权。要巩固政权,巩固无产阶级专政,就必须巩固我国的经济基础,而经济基础的巩固,又必须在上层建筑进行一系列的社会主义革命。我国的无产阶级文化xxx就是上层建筑领域里一场政治大革命。</p> <p class="ql-block">以上讲了生产关系和生产力,上层建筑与经济基础的矛盾,在阶级社会,生产关系和生产力之间,上层建筑和经济基础之间的矛盾,集中地表现为阶级矛盾,必然引起尖锐的阶级斗争。政治经济学涉及各个阶级和阶层最现实的、最切身的利益,它阐述了最尖锐和最激烈的阶级友爱斗争问题。马克思主义政治经济学同马克思主义哲学一样,有着鲜明的党性和阶级性,公然申明它是为无产阶级政治服务的。因此它是一门阶级斗争的科学。</p><p class="ql-block">伟大导师列宁说:马克思主义政治经济学是“按历史发展着的社会生产结构的科学。”“研究这个历史上一定的社会生产关系的产生、发展和没落,就是马克思的经济学的内容。”从这个意义上讲,政治经济学是研究社会历史的科学。</p><p class="ql-block"> 综上所述,马克思主义政治经济学是在生产关系与生产力,上层建筑与经济基础的矛盾运动中研究生产关系,揭示社会发展的经济规律。它是一门研究生产关系的科学,是阶级斗争的科学,是一门研究社会历史的科学。</p> <p class="ql-block">二、为什么要学政治经济学</p><p class="ql-block">上面谈到了政治经济学是什么样的科学,了解了政治经济学在马克思主义中的重要地位。下面简单提示一下学习政治经济学的重要意义。</p><p class="ql-block"> 1、批判修正主义锐利武器,斗争需要学习政治经济学。伟大导师马克思研究政治学,是在同资产阶级经济学者和机会主义的斗争中认识到学习政治经济学的。〈以前学法律〉因而也是在斗争中创立无产阶级政治经济学。马克思并不是为研究学问而研究学问,而是为了工人阶级的解放事业而研究学问。他曾经把自己著作的出版,看做“替党打一次科学的胜仗”,看做丢向资产阶级头上的“可怕的炸弹”。工人阶级把马克思经典巨著《资本论》“是工人阶级的圣经”。马克思把自己著作在工人运动中广泛传播,作为最大的“报酬”。工人阶级有了马克思主义政治经济学,才第一次看清了自己的前途和人类和曙光。他们有可能依据客观规律,正确地估计阶级力量的对比,制定革命的战略和策略。马克思为革命而写,我们要为革命而学。当前在同资本主义、帝国主义的斗争中。需要用马克思政治经济学为武器,解剖资本主义不可解决的社会矛盾,揭露帝国主义的本质和特征。特别是苏修社会帝国主义的本质。批判资产阶级经济学者种种谬论,叛徒考茨其的“超帝国主义论”,马尔萨斯“人口过剩论”,什么“纯粹主义”、“人民资本主义”等反动观点。用马克思主义立场、观点和方法研究资本主义面临的经济危机,研究经济危机和政治危机关系,危机争、与革命的关系。苏联社会主义为什么会复辟资本主义,这正是值得我们研究,吸取“卫星上天、红旗落地”历史教训。在党内批判修正主义路线,更需要以马克思主义政治经济学为武器,xxx搞的“三自一包”、“四大自由”、“少慢差费”、“剥削有功”、“唯生产力论”,林彪的所谓“真正的社会主义”、“民富国强”等反动谬论。用马克思主义的政治上的望远镜和显微镜照一下就原形毕露。因此,努力学习马克思主义的政治经济学,使我们在两个阶级两条道路两条路线的激烈斗争中心明眼亮,分清什么是马克思主义主,什么是修正主义,什么是社会主义道路,什么是资本主义道路。</p><p class="ql-block">当前在学习毛主席理论问题指示精神,学一点政治经济学,帮助我们理解主席指示,加深对无产阶级专政理论的学习,具有现实意义和深远历史意义。毛主席关于理论问题,涉及到政治经济学的范畴。无产阶级专政是马克思主义精髓,也是马克思分析资本主义社会产生、发展和灭亡规律时得出的重要结论,也是我们学习的中心,研究的重点。毛主席指出:“总而言之,中国属于社会主义国家。解放前跟资本主义差不多。现在还实行八级工资制、按劳分配、货币交换,这些跟旧社会没有多少差别。所不同的中所有制变更了。”学一点政治经济学,了解资本主义社会与社会主义社会联系和区别,更深理解社会主义是从旧社会脱胎而来的,不可避免带有旧社会的痕迹。使我们了解哪些方面与旧社会没有差别?如何限制资产阶级法权,为什么资产阶级法权在社会主义阶段是不可避免的,既要限制它,又有承认它,保留它,实现它。联系实际学习社会主义政治经济学,正确认识社会主义社会。反对“左”的与右的倾向,批判“共产风”、“资产风”,坚持无产阶级专政下继续革命,自觉限制资产阶级法权,造成资产阶级不能存在、不能产生的条件,为巩固无产阶级专政而奋斗。</p> <p class="ql-block">2、掌握客观经济规律,为社会主义建设服务,需要学习政治经济学。政治经济学是研究社会经济规律的科学,学习这门科学,可以使我们认识客观经济规律,认识了客观规律就可以运用这一规律自觉地进行革命工作,加快社会主义建设步伐,坚定共产主义必然胜利的信心。刚才所讲经济规律,和一切客观事物所固有的规律一样,是不以人们的意志为转移。人们认识它,按照规律要求办事,就可以预期的目的,相反,人们不认识它,不按它的要求办事,它就会作为一种盲目的力量,强迫你服从它的统治,使我们的工作失败。为了说明问题,我们可以从自然界举一个例子。例如水,你认识了它的规律,就可以控制它,使江河为人服务。反之,如果不懂它的规律性,不能控制它,它就会泛滥成灾,给人们带来危害。我国农村,过去在许多地方龙王庙,农民四时八节上贡烧香〈迎龙灯〉,由于农业落后,“靠天吃饭”,就是没有认识自然规律,对自然规律无能为力的表现。后来破除迷信,解放思想,修建水利,龙王的威信扫地了。人们和经济规律的关系也是这样。例如对商品和货币不能正确认识,就会作为偶像崇拜,形成商品拜物教、货币拜物教,就会被商品、货币蒙住了眼睛。再譬如,如何认识限制价值规律,如何做到有计划按比例发展生产,如何调节生产和需要,消费和积累的矛盾,如何处理好工业和农业,重工业和轻工业关系,如何贯彻“以农业为基础,工业为主导”发展国民经济的方针。总之,学习政治经济学,认识社会主义经济规律,才能多快好省地建设社会主义,在本世纪内为把我国建设成为现代化强国。</p> <p class="ql-block">3、贯彻执行党的基本路线,需要学习政治经济学。政治经济学是党制定基本路线的理论基础。毛主席捍卫了马克思主义政治经济学。在《关于正确处理人民内部矛盾问题》一文中指出:“在社会主义社会中基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾,上层建筑和经济基础之间的矛盾”。这些矛盾,同旧社会“具有根本不同的性质和情况罢了”,社会主义社会的生产关系和生产力,上层建筑和经济基础,“又有适应又有矛盾”。这些论述是对马克思主义政治经济学的重大贡献,是研究社会主义政治经济学的纲。毛主席在分析社会主义社会基本矛盾的基础上,为我们党提出了一条整个社会主义历史阶段的基本路线。学的基本路线是社会主义革命和建设的指路明灯。刘xx、林彪妄图从根本上改变我党的基本路线,妄图诱骗同志离开党的基本路线,不关心路线斗争,不从阶级斗争角度,人和人关系的角度来考虑问题,而是单纯从生产力的角度考虑问题,只见物不见人,“只管粮棉油、不分敌我友”,就会迷失方向的实际家。贯彻执行党的基本路线,需要学习政治经济学,贯彻执行党的各项具体工作路线和政策,也需要学习政治经济学。了解社会发展规律和经济运动规律,就可以使我们在纷纭复杂的具体工作中,保持清醒的头脑,增强自觉性,克服盲目性,逐步解决客观规律与我们的主观认识之间的矛盾,在从必然王国到自由王国方面,取得更大的进步。</p> <p class="ql-block">政治经济学,也是改造世界观的强大思想武器。马克思主义政治经济学与其他科学一样,以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础。学习政治经济学,从马克思主义中找立场、观点和方法。增强我们发现问题,解决问题的能力。在限制资产阶级法权斗争中,抵制商品拜物教,货币拜物教影响,肃清“钱能通神”、“物质刺激”流毒,不至于被商品、货币的花花世界弄昏了头脑,做限制资产阶级法权的促进派。〈加:有人说“手里有奖金,指挥有人听。每日搞奖金,大家有干劲”。实际上扩大资产阶级法权。〉</p> <p class="ql-block">三、怎样学习政治经济学</p><p class="ql-block">谈一点体会。毛主席教导我们:“对于马克思主义的理论,要能够精通它,运用它,精通的目的全在于运用。”这就告诉我们,首先要明确学习目的,采取“有的放矢”的态度,发扬理论联系实际的革命学风。以上讲到要为革命而学,同时要为革命而用。联系实际,就是要联系现实的阶级斗争、路线斗争实际,联系运动中和工作中的实际,联系自己世界观实际,来说明问题,解决问题。毛主席曾经给中央党校指示中说:“看一个学生学了马列主义以后,怎样看中国问题,有看得清楚的,有看得不清楚的,有会看的,有不会看的。这样来分优劣,分好坏。”就是要“有的放矢”。一边学习,一边深入调查研究,解决一二个问题,学会用政治经济学的基本原理。因此在学习资本主义部分的时候,结合理论学习,联系社会主义情况,认识社会主义性质和特征,更好地做好工作,不断提高无产阶级专政下继续革命的自觉性。</p><p class="ql-block">学习要有正确态度。要循序渐进。我们学习马克思主义,主要学习马克思主义的立场、观点和方法。开始读政治经济学的书,一定会遇到许多政治经济学名词概念如什么使用价值,价值、具体劳动,抽象劳动之类,很容易把人引起抽象世界里去。对这些概念弄懂,是应该的,但初学的人,我们不能在这些什么下很大功夫,更不能钻牛角尖。学校里有的人往往对某个概念,争论不休,毫无意义的争辩,影响学习观点。有这样一个故事,克鲁普斯卡娅有一次读了斯维尔德洛夫大学的报告,说学生研究价值论很热心,有一个学生在对价值的定义争论了通宵后,第二天清晨昏头昏脑地跑到街上去抓住一个过路人,问他怎样给价值下定义。她把这件事告诉了列宁。列宁说:“这不是研究马克思主义,研究马克思主义只求定义准确,公式合乎全部科学规则,深入细节,这是不应当的。研究马克思主义最主要是了解马克思主义的精神,了解它的基本思想,善于把马克思主义运用到实际中去。”列宁的这段话,对我们还是有教益的。所谓循序渐进,就是一步一步深入学习,要先打好基础开始,《资本论》是马克思政治经济学经典著作,我建议可以学习有关重点章节,了解政治经济学的一般原理。一步登天,也是不可能,何况这是无产阶级斗争的科学。</p><p class="ql-block">刻苦学习,提倡二个为主〈自学为主,读原著为主〉。学习政治经济学过程中,,特别是开头,一定有困难。“万事开头难”。只要有信心,深造也是可以办到的。没有时间,应发扬“钉子”精神,挤时间。碰到困难,应学习蚂蚁啃骨头的精神,贵在坚持,需要有挖山不止,毫不气馁的革命毅力。当前上海许多单位都攻读《资本论》,学习政治经济学空空气浓厚,蔚然成风。工人师傅说得好,“革命理论大普及,人们思想大解放,生产面貌大变样。”工农兵能不?能学好政治经济学。许多事实给了有力的回答。这里仅举一例,1972年浦东造船厂工人结合工资问题,学习《资本论》,给中央报告后,中央作了重要批示,认为工人阶级一定能学好革命理论,指导工作实践。我们牢记马克思的名言:“在科学上没有平坦的大路可走,只有那在崎岖山路的攀登上不畏劳苦的人,有希望到达光辉的顶点。”工农兵能挑起共产主义革命的重担,也能攀共产主义理论的高峰。</p> <p class="ql-block">第二个内容:资本主义以前的社会经济制度</p><p class="ql-block"> ——原始社会、奴隶社会和封建社会的生产关系</p><p class="ql-block"> 历史上自从有了人类以来,已经经过了五种社会的生产关系:原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会的生产关系。资本主义社会和社会主义社会,我们要深入学习研究,系统在了解,而了解资本主义以前的三种社会形态,以及生产关系的更替,对于帮助我们认识人类社会生产关系发展的历史过程,特别对于认识资本主义生产关系的产生和发展,以及它必然被社会主义生产关系所代替的历史规律,有重要意义。</p><p class="ql-block"> 原始社会。原始社会是人类历史上最早的生产关系,它在人类历史上经过了几十万年一个漫长的历史。以人从动物界分离出来作为起点,就是从类人猿〈祖先〉到人的演化。类人猿变成人,大家都知道,科教电影上也看到了。劳动创造了人本身,而劳动是从制造工具开始的,用天然的东西,制造了一些最简单最笨的工具,如石刀、石斧、棍棒等。这是人类发展的伟大革命,人脱离了动物界,从森林高山移向平原,依靠自己的双手制造工具,改造自然和同自然作斗争。恩格斯说:“就世界性的解放作用而言,摩擦生火还是超过了蒸汽机。因为摩擦生火第一次使人支配了一种自然力,从而最终把人同动物界分开。”人类社会正式出现在地球上。</p><p class="ql-block"> 原始社会生产关系的基础是原始公社的生产关系公有制。这种生产关系是和当时极低的生产力相适应的。人们使用是极其简陋的石制工具。如果不采取集体劳动的方式,就无法进行生产,就不能生存。这种生产力的发展状况决定了它的社会形式必然是以原始公社为单位的生产资料和产品的公有制。原始人没有任何私有观念,某些用作防身武器的生产工具,例如弓箭,只是为着使用起来顺手,可固定归个人使用。原始人的生产力低下,所得劳动产品只能满足生存最起码的需要,没有任何剩余。与此相适应,凡有劳动能力的人,都得参加集体生产劳动,按性别、年龄自然分工,从而产生了平均分配的制度。这时还没有人剥削人的可能。因而阶级是一个历史范畴,不是从来就有的,也不是永存的。阶级的存在是和生产发展的一定历史阶段相联系。原始社会基本的社会组织和经济组织是按血统关系结合在一起进行劳动的氏族公社。原始社会末期,随着生产力发展,出现社会分工,从事畜牧业和农业,后农业和手工艺产品交换,有了剩余,一部分人脱离劳动,从事管理,提供了剥削的可能性,也就有了产生阶级的可能性。生产资料私有制的出现,促使这种可能性变成现实,被奴隶制所代替。</p> <p class="ql-block">奴隶社会。随着生产资料私有制的发展,各个氏族和家庭之间财产不平等的现象便发展起来,氏族内部分化出了氏族显贵,族长、酋长、军事首领、祭司和其他担任公共职务的人员,他们利用自己职权的方便,侵占一部分公共财产,并利用氏族、部落之间的冲突和战争的机会发财致富,甚至形成了以战争为专业的集团。财产不平等现象日益发展,在氏族中逐渐出现了一批剥削者,这就是最初的剥削阶级——奴隶主阶级。</p><p class="ql-block">奴隶制生产关系的基础,是奴隶主占有生产资料,并且占有劳动者——奴隶。奴隶主之所以像对待牲畜一样地买卖甚至杀死奴隶,这是一种最粗暴、野蛮的、赤裸裸的剥削制度。尽管如此,奴隶占有制出现仍然是社会发展的进步现象。比起原始社会,它提供了较高的社会生产力。金属工具的使用,畜牧业、农业、手工业的分工,特别是大规模地利用奴隶的简单劳动协作,提高了劳动生产率,发展了生产力。古代中国、埃及、希腊、罗马的宏伟建筑和巨大水利工程,都是奴隶创造的。</p><p class="ql-block">奴隶社会形成以后,随着农业、手工业和商品交换的进一步发展,城市同乡村的对应出现了。城市是手工业集中的地方,商业活动中心,并与此相适应的上层建筑,城市就成为奴隶社会的政治中心。许多奴隶主,大商人,高利贷者和长佬,都集居在城市,过着荒淫奢侈、花天酒地的寄生生活。为他们的享乐需要,强迫奴隶在城市修建宫殿,庙宇、剧场等各种公共场所,城市也就发展为文化中心。城市从经济上、政治上、思想上,支配乡村,造成城乡对立。城乡对立是阶级矛盾的产物,特点是城市剥削乡村。</p><p class="ql-block"> 在奴隶制的长期发展过程中,整个社会越来越把劳动看成是下贱的、可耻和事情。由于大规模的奴隶劳动创造出大量的剩余产品,就使奴隶主有可能完全脱离劳动。这时,脑力劳动和体力劳动的分工,一开始就表现为对立性质。奴隶社会由此产生了城乡对立、脑体对立。</p><p class="ql-block">随着生产关系和生产力矛盾发展,集中表现为阶级矛盾的不断尖锐。奴隶不能忍受奴隶主的残酷剥削,以怠工、逃亡、破坏工具,起义暴动,作为对奴隶制的反抗。奴隶制已成为阻碍和破坏生产力发展形式,而且危及到社会本身的存在。奴隶起义动摇了奴隶制基础,于是合乎规律地产生封建主义生产关系。</p> <p class="ql-block">封建的生产关系是以占有生产资料和不完全占有劳动者为特征。在这里,主要是生产资料——土地属于地主所有。农民对地主有着一定程度的人身依附关系,他们要服从地主的支配。农民在这样的条件下,用自己的工具地地主的地上进行劳动,劳动产品绝大部分以地租形式交纳给地主。农民〈农奴)和奴隶不同,他们有着以个人劳动为基础的小规模生产,他们可以把交付地租之后所剩下的很少劳动产品作为自己所有,用以维持自己的生活。农民希望生产更多的东西,以增加收入和改善生活,因而从事积极劳动,改进技术有一个相当大刺激力量。但是在封建生产关系下,残酷的剥削和压迫,以及小规模的生产,不可能有很大的发展。地主阶级利用人身依附关系〈也叫经济以外的强制的关系〉,对农民进行的剥削是无比残酷的。</p> <p class="ql-block">在封建剥削下,农民愈来愈贫困、破产。封建社会生产力的发展愈来愈受到生产关系的严重阻碍,阶级矛盾空前尖锐,因此引起了农民反抗地主阶级的斗争整个封建社会历时二千多年,农民起义和农民战争,此起彼伏,总计大小数百次,是世界历史是罕见的。正由于这种农民起义和农民战争,不断冲击着日益腐朽的封建制度。</p><p class="ql-block">在封建社会中,商品交换极不发达,在农村中几乎完全是自给自足的经济〈又叫自然经济〉。随着封建社会发展,商品经济不断发展。在封建社会内部就开始出现了资本主义的生产关系。资本主义商品生产,破坏了自给自足的自然经济,同封建和生产关系发生了尖锐的矛盾。这个矛盾表现为资产阶级反对封建地主阶级统治的斗争。资产阶级利用农民的反封建斗争的力量,推翻封建制度,建立起自己的统治,为资本主义的发展扫清了道路。 </p> <p class="ql-block">( 后记 :这篇讲稿于1975年6月在复旦大学读书时所写。学校实行“开门办学”,让老师与学生走出校门,到工厂、农村、部队开展学工、学农、学军活动,同时进行社会调查和讲课等。</p><p class="ql-block">这篇讲稿于1975年6月21日在上海化纤五厂理论学习夜校作了宣讲。当年我与沈振芳、张兴萍三人为一个小组,分工讲课。</p><p class="ql-block"> 2023年4月29至30日,敲打键盘,将此拙文存入电脑。</p><p class="ql-block">2025年2月6日,利用美篇平台刊发,永久保存。)</p>