【江城采风】——扎什伦布寺

潇潇暮雨

扎什伦布寺是我们西藏之行中参观的最后一个寺庙，它是后藏地区最大的寺庙，也是后藏的宗教文化中心，在藏族人民的心目中占有崇高的地位。

扎什伦布位于日喀则的尼色日山下，寺名藏语意为“吉祥顺弥寺”。

我们到达目的地时，映入眼帘的就是寺庙高大而美丽的轮廓。整个寺庙依山坡而建，背附高山，坐北向南，宫墙沿着山势迤逦而去，殿宇高低起伏，错落有致，在午后阳光的辉映下，金顶红墙，黑檐白壁分外鲜明。

在众多的庙宇群落中，如“鹤立鸡群”般高高耸立的殿堂有三座，也是从远处可见的三处金顶所在，它们分别供奉了世界上最高的强巴佛（相当于汉地佛教中的弥勒）；五世到九世班禅的合葬灵塔以及十世班禅的灵塔殿。

班禅的灵塔为什么会修建在扎什伦布寺呢？这还要从藏传佛教的两大宗教领袖说起。达赖喇嘛和班禅大师相当于藏传佛教的两大教主。达拉喇嘛负责前藏地区的事务，他的冬宫设在了布达拉宫，灵塔也修建在此宫中。而班禅大师负责后藏地区的事务，所以常住地设在扎什伦布寺，灵塔自然也就建在这座寺庙中。

扎什伦布寺内的强巴佛无愧于世界第一大铜佛的美誉。我们踏着悬空的木梯爬到殿宇中，门口挂着厚重的遮阳棉帘。掀开缝隙，在昏暗的殿宇内，一尊高大的佛像赫然出现在我们的眼前，宛如顶天立地的巨人端坐在莲花座上。站在他的脚下，抬头仰望，佛祖面呈金色，慈眉善目神态安详，据说那半睁半眯的眼眸，无论从哪个角度看去，都会沉浸在他悲天悯人的目光中。导游介绍这尊佛像高达26米，共耗费黄金6700两，黄铜23万斤。佛祖眉宇间镶嵌的钻石、珍珠、珊瑚、玛瑙达1400多颗。幽暗的殿宇，金色的佛光，那普度众生之感油然而生，愈发感悟自己衣服下的“渺小”。忽然有了一种悟道：大千世界，芸芸众生，不过是浮生蝼蚁，几许花开罢了！

扎什伦布寺的灵塔殿是历代班禅的舍利塔。寺庙里没有一世到三世班禅的灵塔，第四世的灵塔叫曲康夏，这主要归功于他对寺庙的重大贡献，而五至九世的合葬灵塔被称为“扎什南捷”。

“释颂南捷”是十世班禅额尔德尼 .确吉坚赞大师的灵祀殿。十世班禅是一位伟大的爱国者，在1951年，西藏和平解放期间作出了重大贡献。据说1989年，他在日喀则视察期间圆寂。我想这样一位藏传佛教的杰出领袖，一位万民敬仰的转世活佛，参禅悟道，预知生死已不足为奇。生命的轮盘有着自己转动的轨迹，参悟了生命之道，因为信仰的存在，冥冥之中又有一种归引，如同凤凰涅槃，逝去也是重生吧！

这样一个烈日炎炎的午后，我们沉浸在扎什伦布寺神圣的佛教氛围中。偌大的寺院，只有我们孤零零的一支游客。因为这天恰好赶上十一世班禅额尔德尼. 确吉杰布首次时轮金刚灌顶法会，寺庙里的僧众和信徒都去了主会场，整个寺庙一片空寂。

庆幸的是从主殿下来，偏偏遇到了回来取酥油茶的僧侣们。他们大多年轻，身着绛红色的僧袍，肩上扛着一个银质的大壶，在阳光下闪闪发亮。那裸露的右臂肌肉凸起，有一种蓬勃的力量在涌动。

一刹那，忽然想起电视中看到的藏僧们。诸如《天龙八部》中的鸠摩智，《射雕英雄传》中的灵智上人，《神雕侠侣》中的金轮法王，这些金庸笔下的反面角色，曾一度让我对藏僧们有着极其凶恶的印象。可是今天，当这些年轻的僧侣们目不斜视的从我们身旁走过，那份沉稳，那份超然，怎不是“身是菩提树，心如明镜台”呢？

扎什伦布寺永远留在了我的记忆中！

（文章整理于旅行日记，照片自行拍摄，其一张源自网络，感谢！）