游潮州古城（二）

周炳臣

古城潮州韵悠长，千载风华映朝阳。楼阁巍峨连天际，街巷纵横绕水旁。牌坊甲第藏古韵，龙湖古寨诉沧桑。韩江碧水悠悠淌，孕育文明耀四方。 潮州名片～牌坊街 潮州牌坊街位于古城中心，是集非物质文化遗产、传统工艺、特色小吃等为一体的文化古街。牌坊街特色建筑是中西合璧的骑楼，矗立的22座中式明清石牌坊与两侧南洋风味的骑楼互为映衬，明末清初引入具有南洋建筑风格的骑楼建筑，形成中西合璧的独特侨乡风貌。 我两次游览牌坊街，都会在牌坊下面看很久，细读牌坊边上的介绍。牌坊街上的22座牌坊，他们共同见证了潮州的繁华与变迁，每一座牌坊都承载着厚重的历史与文化。当时可是为了表彰功勋、科第、德政而设立的。 潮州牌坊街是全国独一无二的文化景观，据黄梅岑先生《潮州牌坊纪略》载：“牌坊，传说可上溯唐宋，初以木建，形似‘乌凹肚门’”。2022年1月10日，国家文旅部网站公示首批国家级旅游休闲街区名单，潮州市湘桥区牌坊街入选其中。 “大理司平”坊 现在牌坊街22座牌坊中就有四座科举坊，除了林大钦的状元坊，还有“七俊八贤四进士”这三座科举坊。 “状元”坊 “榜眼”坊 “戊辰八贤”坊自古相传，潮州有前后八贤之说，前八贤即唐宋时期潮州的八位先贤，赵德、许申、张夔、刘允、林巽、王大宝、卢侗、吴复古八位贤才。后八贤则是指这座牌坊的八位同榜进士。在明朝1628年，这一年，八位潮藉先贤同时考中进士，这八位才子是谁，辜朝荐，郭之奇，黄奇遇，宋兆襦，李士淳，梁应龙，陈所献，杨任斯。而这八位先贤，不仅有才情有贤能，更有潮人独特之骨气，在16年后，明朝灭亡的时候，八位先贤或流亡台湾，或归隐山林，更有从容就义者，无一投降，无一归顺，尽显潮人之傲骨。 “圣朝使相”坊为进士、太子太保、直隶总督郑大进而建。郑大进，揭阳梅岗都人。清乾隆元年（1736）进士，由知县官至直隶总督，授太子少傅。卒于任上。赐祭赐葬，御制墓碑，钦赐祭文，赐谥勤恪，极尽哀荣。“圣朝”：封建时代尊称本朝；“使相”：清代以称呼兼大学士的总督。“覃恩”：旧时多用以称帝王对臣民的封赏、赫免等。坊字是说郑大进是本朝的达官显宦，而其自曾祖始也因此得赠三代大夫。 “赐锦重光”坊邱轩昂，于清雍正元年（1723）中会试贡士，次年赐进士出身，为清代海阳县人，曾任河北深泽县、河南巩县知县，他为官清廉勤勉、兢兢业业，受到了当地百姓的尊敬和爱戴，朝廷专门为其建牌坊以资褒奖。 “吴楚重镇”坊林炳星，清海阳县（今潮州市区）人。清乾隆三年（1738）武举人，七年二甲武进士，御前三等侍卫，诰授武功大夫，协江南安庆等处地方副将，前任江南总督中军，湖北施南协、湖南衡州协、湖广督中军、署理湖北宜昌镇总兵。 “理学儒宗”坊位于羊玉巷口，初建于1617年，2009年重新修复。牌坊系四柱三间三楼石坊，是为“吏部郎中唐伯元”建。“理学儒宗坊”也称“四狮亭”，因正中两柱前后各立一对石狮子，这在潮州牌坊中是绝无仅有的。牌坊上的雕刻彩绘的各种图案花纹，不仅有很高的艺术价值，而且蕴涵深刻的文化内涵。 “宗伯学士”牌坊为明朝的南京礼部尚书黄锦而建。黄锦，出生于1576年，逝世于1658年，是饶平县大埕镇上黄村人。他于明天启二年（1622年）中进士，先后担任礼部右侍郎、吏部左、右侍郎兼侍读学士，以及南京礼部尚书。 “十相留声”坊是在明朝嘉靖年间，由潮州知府丘其仁主持修建，纪念常衮、李宗闵、杨嗣复、李德裕、陈尧佐、赵鼎、吴潜、陆秀夫、文天祥、张世杰等十位宰相。 如今的牌坊街，已经成为了潮州的一张名片。所有的游客来潮州都必定会到这里感受一下风土人情、文化历史的。 潮州有名～甲第巷 甲第巷是潮州古城内一条著名的历史街巷‌，位于古城中南部，是古代潮州城仕宦商贾望族聚居之地。 甲第巷又是精华中的精华，顾名思义，从巷名“甲第”就可以看出这一点。长不足200米的甲第巷，集中了数十座大大小小的明清宅院，漫步其中，你可以感受到时光的倒流，触摸古代潮人生活的气息，细细品味那历史的余响。也因此，这些街巷宅院就成了研究古代潮州社会、建筑艺术和民俗风情的宝库。 甲第巷头的这座饶宅，据说是一个书香门第。门匾名称为“半隐”，主人谦逊儒雅之风犹在眼前。里面有一个名叫“半园”的小花园，花园的面积虽不大，但构筑精巧，错落有致，简朴清幽的环境衬托出主人品性的清高和超逸。 半园 儒林第 清末潮州城吸引了潮州府许多富商大贾来这里建屋造园，繁衍生息，使这里的建筑、文化艺术、民风民俗在一派浓郁的商贾情调中积淀下古城的无限风华。甲第巷由于宅院最为豪华气派，于是有了“甲第”之名。你看，“大夫第”、“资政第”、“儒林第”这些颇为大气的匾额，显示出当年大屋主人的荣耀家史和高贵地位。 宗圣世家 大夫第 精雕细琢，把潮州建筑文化和特有的如：金漆木雕、潮州嵌瓷、包括书画艺术、绘画，全部糅合在建筑物里面，形成潮州建筑的一个特色。 在建筑艺术上，潮州人十分注重细微处的工艺和装饰。在门外一看，便可略知房屋主人的修养、爱好和地位。根据潮州民间的传统，“增嵌肚”画百鸟朝凰，顶肚、中肚画历史人物故事或民间传说，下肚则画水墨写意画。这些彩绘图案的题材有“仁、义、礼、智、信”，各蕴其义，体现了房屋主品味和追求。 　　龙游衍派位于甲第巷7号，始建于明代，清末重建时保留其基本布局，主体二进，占地约570平方米。2017年8月公布为潮州市第一批历史建筑。 大夫第甲第巷9号大夫第，位于广东省潮州市湘桥区太平道甲第巷，始建于民国。坐西南向东北，三进布局，后楼二层，占地面积约227平方米，有一定历史研究价值。2019年12月公布为潮州市第三批历史建筑。 树德轩始建于清末，为周氏大房宅邸。树德轩坐南朝北，三进带反照布局，占地面积约207平方米，有一定历史研究价值。 资政第“资政”即“资政大夫”，在清代是正二品官阶。资政第是资政的宅第。 甲第巷大夫第、资政第和儒林坊等故居集 打卡甲第巷 　　大夫第 “大夫第”一般是指文职官员的私宅。“大夫”指从五品官员，地位低于公和卿，金朝大夫指从六品官员。 明林府原名下林府，是明朝上卿林熙春的居所，已有四百余年历史。位于凤城旅游文化中心，占地1300平方米，其中庭院占一半。在全面修缮时，明林府保留了原有的潮州古建筑风格和主体结构，同时融入了纯正的潮州工艺文化，用极简的时代装饰手法进行修饰。这里被誉为潮州第一所“沉浸式”博物馆客栈。 潮州明林府 “明朝上卿”楹联：三朝尚书府四朝大老家 潮州西湖 潮州西湖是全国三十六大西湖之一，是潮州八景“西湖渔筏”的所在地。是国家AAA级景区。 山倚湖苍翠，湖傍山青黛。潮州西湖昔时是潮州古城的护城濠，俗称“城壕池”。随着城市建设重心的西移，这里已成为古城区与新城区绿色的分水岭，也是名城腾辉一脉相承的纽带。潮州西湖是古城区一片碧绿的园林肺叶，堪称新世纪环保城市的绿色明珠西湖古昔是韩江的支流，也是崩堤冲成的瘦大湖。 潮州西湖历史悠久，至今已有1200多年的历史。西湖古时候是韩江的支流，也是崩堤冲成的瘦大湖。据《方舆纪要》载：“ 绵亘十余里。”到了唐代筑了北堤，才把它与韩江切断，成了宽阔长形的大湖。 进门就是虹桥，是民国23年李杨题 唐肃宗乾元年间（758－759年），皇帝下诏，潮州西湖成为八十一处放生池之一（过去西湖山麓尚刻“ 放生”二字，现在湖心亭南侧有一池，称为放生池） 涵碧楼位于潮州西湖公园内，始建于民国11年（1922），为洋式双层小楼房，由郭沫若题字“涵碧楼”。1927年9月23日，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承、郭沫若等南昌起义军领导人进人潮州，至9月30日撤退，前后共七日，史称“潮州七日红”。涵碧楼是当年起义部队领导人周恩来等同志的办公地点。现涵碧楼楼中陈列着抗战时期的一些重要文物，被潮州市政府列为潮州爱国主义教育基地，2024年升级为省级文物保护单位。 涵碧楼外周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承、郭沫若等雕像 在涵碧楼东南面，新建的“湖心亭”是个六角三楹、外护雕栏的水中亭，有红色回栏曲桥可通向湖岸。湖滨原有仙人“脚迹”的大石已无踪影，但岸上重修建的涵碧楼却依然耸立。 抗战烈士纪念碑 沿湖滨至葫芦山下，名胜古迹，楼台亭榭，比比皆是，有的天然成趣，有的人工雕琢，总要把西湖妆扮成“秀色可餐”的园林。且每个景均有一个雅称，如“古洞佛灯”、“水仙夜月”。“梅庄新雪”、“紫竹钟声”、“钓台秋色”等等。现已多数无踪迹可寻，但那些动人的传说仍为人们津津乐道。 景韩亭亭内正壁镶嵌草书《白鹦鹉赋》石刻四面，末署“退之”，传为韩愈手迹。亭有联曰：“景山秀色怀燕市，韩水瑶光接孟亭。” 《白鹦鹉赋》石刻 《白鹦鹉赋》石刻 人民艺术家陈波儿雕像 登葫芦山 摩崖石刻 凤栖楼在潮州城区西湖葫芦主峰，由“四望楼”和大型雕筑“凤座”两个部分组成。西湖葫芦山主峰原有一座四望楼，登楼四望，潮州三山一水一览无遗。四望楼年久失修，支离破碎。 1985年，在原址构筑凤栖楼。凤栖楼以仿古城楼（四望楼）承托凤凰雕像（凤座）为外观，融建筑使用功能与雕塑艺术于一体。凤座长28米，高19米，宽3.8米。内分3层，一二层作为艺术品展览室等场所，第三层是凤背平台，在平台上可观览凤城美景。凤栖楼的凤座是凤城潮州的象征性艺术雕塑。 凤棲楼 元代，潮州战乱摧毁了不少西湖景物。洪武初年，因潮州大修城墙，采用去大批石块，还将西湖填了一半，称作城壕。 葫芦山城腰遗址 城墙遗址 龙湖古寨 龙湖古寨位于广东省潮州市潮安区龙湖镇护堤路与龙鹳路交叉口西南200米，地处韩江中下游之滨。 　　龙湖古寨始创于宋，围寨于明，繁盛于清，见证了潮汕地区从农耕时代到商业时代的历史变迁。 龙湖古寨保留有寨门与周围的一小段城墙。称寨不叫村，据说与抗倭有关。明嘉靖年间，为防御倭寇的侵扰，筑寨自卫。 古寨呈带状，南北走向，面积约1.5平方公里，寨内辟三街六巷，是按照九宫八卦修建的，地形及建筑风格与古时潮州府相似，有“潮州小城”之称。 　　寨中尚保存着少量线条洗练的宋式建筑构件，大量的带简约风格的明式建筑，华贵尚美、精雕细刻的清式建筑，以及带太平洋彼岸装饰风格的侨眷建筑，古今并存、中西兼有。 　　宗族祠堂、名宦府第和商贾富绅豪宅有100多座，诸如“方伯第”“进士第”“探花府”等，还有“龙湖书院”“天后宫”“阿婆祠”等公共建筑。 明经第小知识：“明经”，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。明经由郡国或公卿推举，被举出后须通过射策以确定等第而得官。 龙湖古寨历代科举出身的进士、举人达53人，名人的题词、书法、碑记众多。此外，这里书院、书斋多，目前仍可寻得踪迹的有三十余处，如“读我书屋”“芥舟书斋”“友竹居”等。 方伯第小知识：方伯第”同“进士第”。进士及第，是古代科举殿试及第者之称。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。进士是科举考试的最高功名。及第指科举考试应试中选。 方伯第原址为明嘉靖福建按察使、广西左布政使，潮州先贤刘子兴府第。 刘子兴故居，始建于明朝中期，三进二后包。位于客巷中段。由他的后裔，新加坡知名人士，侨领刘正兴先生重建于民国十二年（1923年）。一进为：进士第，二进为：方伯第，三进为：继成堂，四进后包，五进为：浮坛，东面带从厝，浮坛后面为花园，总占地面积为1642平方米，集中西建筑风格于一体。方伯第是二门制，一进大门为进士第显示主人学历，二进大门方伯第显示主人官阶，这在潮汕地区众多府第中较为少见。 宝树世家谢家宝树堂指东晋宰相谢安的官邸。相传晋朝孝武帝驾临谢安官邸，见其庭园中有一株雄传大树，长得青翠茂盛。当时，孝武帝指着大树对谢安言道：“此乃谢家之宝树。”谢氏遂以“宝树”为堂号，由来在此。唐代王勃撰《滕王阁序》文中就有“非谢家之宝树”之句。 侗初师祠俗称“先生祠”，位于龙湖古寨直街东侧，始建于明，重修于清，是一座学生为老师建的祠堂，体现了龙湖人尊师重教、和睦友爱的传统美德。 龙湖古寨遗存的民居聚落规模，其规模是一处正在发育的城市雏形。在街巷中，宗族祠堂、名宦府第和商贾富绅豪宅100多座，不少有五进、十进之深。堪称“潮汕古建筑博览”。“三街六巷”间，线条洗练的宋式建筑，风格简约的明式建筑，华贵尚美的清式建筑，中西合璧的华侨建筑，由古历今，中西并蓄，几乎荟萃潮汕地区所有民居样式，见证昔日“京都帝王府，潮州百姓家”的风范与气派。是研究潮州移民文化、商业文化、建筑文化、民俗文化不可多得的大型民居聚落。建筑风格特色属潮汕建筑的风格。 古巷石板路，两侧是水沟，体现了岭南多雨的环境 文创美化环境 茶馆：“煮好岁月待故人” 龙湖古寨凝结潮州千年文化，其建筑有许多如潮州古城的甲第巷相似，加之时间匆忙，在古寨仅一个多小时，只能是走马观花了，有些地方也未走到。 龙湖古寨商业氛围很浓，主街两侧商铺林立，吆喝声此起彼伏，行走在路上让人很难静下心来仔细地去和历史对话。 潮州美食 时间匆匆，漫步古寨，仿佛穿越时空，与历史深情相拥。那些古老的建筑、质朴的民风，让我感受到了岁月的沉淀和生活的温度。在这片充满故事的土地上，我领略到了传统文化的博大精深，潮州自古以来人文荟萃名不虚传。