<p class="ql-block">2025.2.5</p><p class="ql-block">闵行博物馆</p><p class="ql-block">“贞观鉴”，背后是应天门</p> <p class="ql-block">进口便是昭陵六骏</p> <p class="ql-block">什伐赤</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">原型战马纯赤色。“什伐”或译作“叱拔”，是波斯语“阿湿”的缩写，意即汉语“马”。应是一匹波斯马。它是武德四年(621)，唐太宗与窦建德在虎牢关外激战时的另一匹坐骑。激战中，马身中五箭，都在臀部，其中一箭是从背后射入的，可能是太宗骑着它冲入敌阵，为敌回身追射所致。石刻什伐赤身中五箭，四蹄腾空，呈飞奔之势。唐太宗为它题的赞语是：“瀍涧未静，斧铖申威。朱汗骋足，青旌凯归。”石刻现藏于西安碑林博物馆。</p> <p class="ql-block">白蹄乌</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">原型战马纯黑色，四蹄俱白，武德元年(618)，唐太宗平薛仁杲时所骑。四蹄腾空，呈飞速奔驰之状。唐太宗题赞语：“倚天长剑，追风骏足。耸辔平陇，回鞍定蜀。”石刻现藏于西安碑林博物馆。</p> <p class="ql-block">拳毛騧</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">原型战马周身黄色旋毛，黑嘴头。武德五年(622)三月，唐太宗与刘黑闼在洺水激战时骑乘。战斗中，马身中九箭而亡。唐太宗给它的赞语是：“月精按辔，天驷横行，弧矢载戢，氛埃廓清。”石刻于民国时遭美国人毕士博窃走，砸碎后盗运出国，现存于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。</p> <p class="ql-block">青骓</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">原型战马毛色苍白。武德四年(621)，唐太宗与窦建德在虎牢关外激战时骑乘。战斗中，马身中五箭，均系冲锋时被迎面射中，但多射在马身后部，足可说明骏马飞奔的速度。石刻青雅身中五箭，四蹄腾空，呈飞奔之势。唐太宗为它题的赞语是：“足轻电影，神发天机。策兹飞练，定我戎衣。”石刻现藏于西安碑林博物馆。</p> <p class="ql-block">特勒骠</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">原型战马黄白色，嘴微黑。武德三年(620)，唐太宗追击刘武周、宋金刚时骑乘。突厥可汗的子弟称特勤，此马可能是突厥某个特勤进献给太宗的。石刻特勤骠呈缓辔徐行状。唐太宗为它题的赞语是：“应策腾空，承声半汉。入险摧敌，乘危济难。”石刻现藏于西安碑林博物馆。</p> <p class="ql-block">飒露紫</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">原型战马紫红色，所以飒露紫也叫紫燕骝。武德四年(621)，唐太宗与王世充在洛阳城外涧水下游激战时骑乘。战斗中，马前胸中箭。大将丘行恭将自己的战马献给太宗，带太宗杀出重围。石刻飒露紫前胸带箭，又刻丘行恭佩弓刀为马拔箭状，唐太宗为它题的赞语是：“紫燕超跃，骨腾神骏。气詟三川，威凌八阵。”石刻于民国时遭美国人毕士博窃走，砸碎后盗运出国，现存于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。</p> <p class="ql-block">昭陵六骏</p> <p class="ql-block">江山万里，绘一卷贞观风物；</p><p class="ql-block">岁月千载，铺一曲盛世华章。</p> <p class="ql-block">建唐</p> <p class="ql-block">西魏，北周，隋，唐家族关系图表</p> <p class="ql-block">历代帝皇图</p> <p class="ql-block">贴金彩绘釉陶文官俑</p><p class="ql-block">高66.5厘米</p><p class="ql-block">1971年出土于张士贵墓。头戴黑色贴金进贤冠，上身穿朱红色对襟阔袖长衫，套缠枝宝相花辆裆，束深绿色软腰带，系金色衣带钩，下身着乳白色裳，脚蹬黑色高头履。袖口、襟边饰宝相花纹衣、冠边饰均贴金。双手拱于胸前，肃然恭立于陶质台座上。面容清秀，目光下视，若有所思。雕塑者运用写实的手法表现出大唐帝国满腹治国方略的文官形象。此俑的眉毛、胡须都是一根一根画上去的，根根不乱。服饰图案描绘细腻，排列有序。整个俑甚至两侧耳洞都塑造得极为逼真，似乎表现了大唐“兼听则明”的时代精神，足见其精湛至极的雕塑工艺。进贤冠也叫“梁冠”，是古代官员朝见皇帝时所戴的一种礼帽，是中国服饰艺术史上重要的冠式。唐时百官皆戴进贤冠。《后汉书·舆服志》中说:“进贤冠，古布冠也，文儒者之服也，前高七寸，后高三寸，长八寸。”《新唐书·车服志》中有:“进贤冠者，文武朝参、三老五更之服也。”唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》一诗有云:“良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。”</p> <p class="ql-block">贴金彩绘武官俑</p><p class="ql-block">高72.5厘米</p><p class="ql-block">1971 年出土于张士贵墓，有护耳、披愤，身穿红色战袍，着明光铠，双臂饰虎头披膊，烘托出猛虎般威风的气势，足蹬黑色圆头靴。通体多处贴金，遍饰彩绘缠枝宝相纹、蔓草纹、梅花纹等，雍容华贵。蹙眉，瞪眼，闭嘴，神情严肃。双手握拳作持兵械状，仪态英武威严。此俑做工精细，形象逼真，栩栩如生。俑的背部饱满写实，极具力量感。服饰的样式、色彩的搭配及人物的气质均注入了当时社会流行风尚的诸多元素，体现出自信、豪迈的大唐气质。明光铠的称谓与铠甲胸前及背后的圆护有关。这种圆护大多以铜、铁等金属制成，并且打磨得光滑似镜，再在上面銮金或蜜银。在战场上，圆护在太阳光的照射下会反射出耀眼的光，使敌方将士片刻间睁不开眼，从而为己方赢得取胜的机会。曹植《上先帝赐铠表》中有关于明光铠的记载，说明这种铠甲最晚在三国时就已经出现。《唐六典》中列出唐代铠甲13种，明光铠排名第一，为将士首选。</p> <p class="ql-block">彩绘釉陶将军俑</p><p class="ql-block">高43厘米</p><p class="ql-block">通体施青白釉，局部残留红彩。头戴尖顶盔，，盔顶有小孔，原应插羽翎，蹙眉怒目，着明光铠，左手扶盾，右手握拳贴胯间、拳握有孔呈持兵器状，足蹬靴。体形健壮，形体高大，相貌威武。多处修复。</p> <p class="ql-block">彩绘釉陶男立俑</p><p class="ql-block">高22厘米</p><p class="ql-block">彩绘釉陶。头戴幞头帽，墨描眉目，面带笑容，身穿窄袖长袍，腰束带，双手捧红色包裹，立于踏板之上。此俑面容清俊，姿态文雅，是唐俑精品。</p> <p class="ql-block">彩绘武官俑</p><p class="ql-block">高114厘米</p><p class="ql-block">1972年出土于李贞墓。武官俑头戴鹊冠，冠饰缠枝花纹，穿紫色外翻绿色高领阔袖交社长衫，高领饰连续宝相花纹，紫色长衫边为素色，饰缠枝图案，内穿朱色圆领衣，束白色腰带，下着白色裳，足蹬黑色高头如意履，头稍偏右侧。双手持挂于胸前，双眉紧皱，双目圆睁，神情冷峻。所穿高头履，在上朝行走时，能托住垂到地面的朝裙，防止踩踏到朝裙而跌倒失态;翘起的鞋头也能避免走路时脚下因碰到异物而受伤。</p> <p class="ql-block">雀冠</p> <p class="ql-block">彩绘文官俑</p><p class="ql-block">高114厘米</p><p class="ql-block">1972年出土于李贞墓。文官俑头戴高冠，冠饰缠枝宝相花纹，穿朱色高领交社阔袖长衫，高领的外襟边及袖边饰连续宝相团花图案，朱红色长衫下边饰蔓草宝相石榴花纹，束白色腰带，下着白色裳，足蹬高头如意履，履饰蔓草花纹。双手持璋于胸前，面容温和，肃然恭立。所穿高头履，在上朝行走时，能托住垂到地面的朝裙，防止踩踏到朝裙而跌倒失态;翘起的鞋头也能避免走路时脚下因碰到异物而受伤。</p> <p class="ql-block">尉迟敬德墓志</p><p class="ql-block">盖边长120厘米，厚23.1厘米，底边长120厘米，厚20厘米</p><p class="ql-block">1971年冬出土于陕西省礼泉县烟霞镇尉迟敬德墓。志盖底边长120 厘米，盖面以飞白书题刻“大唐故司徒并州都督上柱国鄂国忠武公尉迟府君墓志之铭”，四杀饰缠枝牡丹纹。飞白书亦称“草篆”，源自八分隶书，书写方法特殊，笔画中隐隐露白。张怀瑾《书断》云:“案飞白者，后汉左中郎将蔡邕所作也。”北宋黄伯思称:“取其若丝发处谓之白，其势飞举谓之飞”其别具新意的点画形式使端庄平稳的隶篆笔画变得飘忽飞动。此志盖书法是昭陵博物馆馆藏石刻书法中唯一一件唐代硬笔书法，也是唐人的笔法图。志石边长 120 厘米，四侧饰十二生肖图案，间饰宝相石榴祥云纹。志文正书，共47行，满行50字，记述了尉迟敬德的家族谱系。其书法既有魏晋南北朝真书的古质、厚实、苍茫，又兼具行草书的飘扬、灵动、雅致，道劲健拔，秀媚飘逸，端庄中有俯仰之势，敬侧处含平正之态，可谓唐楷中理与意合一的神品。</p> <p class="ql-block">铭文</p> <p class="ql-block">李世民塑像</p> <p class="ql-block">鎏金剑鞘</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">昭陵博物馆藏</p><p class="ql-block">其实真实佩戴的是木剑鞘，也称班剑鞘（上朝等于上班，上朝不能佩武器）</p> <p class="ql-block">组佩</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">昭陵博物馆藏</p> <p class="ql-block">三彩马</p><p class="ql-block">一级文物</p> <p class="ql-block">胡帽女骑马俑</p><p class="ql-block">戴冪篱帽女骑马俑</p><p class="ql-block">一级文物</p> <p class="ql-block">石立马</p><p class="ql-block">一级文物</p> <p class="ql-block">彩绘女袖手立俑</p> <p class="ql-block">云母雕花头饰</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">宁夏回族自治区博物馆藏</p> <p class="ql-block">金臂钏</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">固原博物馆藏</p> <p class="ql-block">银镯</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">镇江博物馆藏</p> <p class="ql-block">彩绘釉陶男</p><p class="ql-block">骑马乐俑</p><p class="ql-block">一级文物</p> <p class="ql-block">骑马乐俑</p> <p class="ql-block">三彩男，女骑马俑</p> <p class="ql-block">彩绘釉陶男骑马</p><p class="ql-block">长啸俑</p><p class="ql-block">一级文物</p> <p class="ql-block">三彩女骑马俑</p><p class="ql-block">通高35.5厘米，马长38厘米</p><p class="ql-block">1972年出土于李贞墓。女俑头戴饰有连枝梅花图案的翻檐胡帽，身穿圆领窄袖襦衫，外套半臂，系长裙，足蹬小蛮靴，骑在没有缰络的马上。柳眉凤目，朱红点唇，面部圆润丰满，俑身为朱、黄、绿三彩相融。马剪鬃缚尾，通体施赭黄色釉，头左后倾，张口喘气，肌腱清晰，形体肥硕浑圆，有一种静中寓动的力度美。这件三彩女骑马俑形神兼备，雕塑家运用雕塑特有的手法，塑造出一个来自大唐皇家的贵妇形象。女俑眉清目秀，身材窈窕，着胡装，秀美之中平添了几分男子的潇洒与英挺，别有一番风韵，体现了强烈的时代感。她骑在没有缰络的马上，马急速小跑后停下来，她右手捂在胸前，表现出骑马嬉戏后的自信，以及快乐、幸福的生活情景。</p> <p class="ql-block">唐白陶抬蹄马</p><p class="ql-block">长44厘米，高48厘米</p><p class="ql-block">白陶舞马三足立于平板上，通体皆为乳白色，如象牙雕刻的一般。肌肉健硕，身体匀称、修长，姿态优雅。右前蹄抬起，身体重心落在左前腿和两条后腿上，扬颈低头，繁毛呈波浪状披在颈部左侧，尾巴上翘，好像正随着乐曲有韵律地踩着舞步。马头骨骼清晰，躯体健壮舒展，臀部曲线优美，胸部肌肉充满力量，整个造型集骨感、力感、动感和美感于一身。</p><p class="ql-block">唐代，宫廷舞马风靡长安、洛阳，被视为祥瑞之物，并且深受社会各阶层喜爱。马听到音乐时，随着优美的旋律，时而四蹄交替踩着乐拍，时而两后蹄着地，两前蹄空中合拍，时而三蹄着地，前一蹄自然抬起。雕塑家敏锐地捕捉到这一瞬间，塑造出舞马表演时自然、轻盈、协调、紧凑的生动场面，并将舞马抬起的右前腿和直立的左前腿内部骨骼的变化，后两腿肌肉的变化，以及下视的眼睛和张开的嘴巴等细微之处，表现得惟妙惟肖。其高超的技艺令人叹为观止。</p> <p class="ql-block">骑马乐俑</p><p class="ql-block">红袍笼冠男骑马乐俑</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">昭陵博物馆藏</p> <p class="ql-block">彩绘釉陶男骑马乐俑</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">昭陵博物馆藏</p> <p class="ql-block">彩绘釉陶侏儒俑</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">昭陵博物馆藏</p><p class="ql-block">一级文物</p> <p class="ql-block">鎏金马镫</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">昭陵博物馆藏</p> <p class="ql-block">白瓷辟雍砚</p><p class="ql-block">直径31.5厘米，通高18.4厘米</p><p class="ql-block">辟雍形白瓷砚，出于长乐公主墓。包括砚台和砚盖两部分。砚为乳白色瓷，砚面隆起未施釉，方便研墨。如今上面还残存着墨迹，当为墓主人生前实用之物。周边有圆形水槽，形如辟雍。砚座由25个蹄形柱围成圈足。此砚器形规整，端庄大气，制作精美，光鉴晶莹，立意新奇，用赏兼得。唐及其以前的文人士大夫，平日书写翰札没有高桌子、低板凳，而是盘腿席地而坐，左手持简或纸(纸卷成筒状)，右手持笔悬臂书写，砚台放在身边地上，故唐以前的砚台是有足的。“辟雍”一词源于古代一种圆形的建筑形式，传为周天子所设大学。在古人看来，辟雍是高等学府的象征，于是聪明的先民模仿其形，制造出辟雍砚，希望朝廷重视教育，培养更多人才。唐初，政治稳定，经济文化繁荣，制瓷业迅速发展，瓷砚盛行，辟雍瓷砚的制作日益精美。唐太宗李世民酷爱书法，所以他的子女也都喜爱书法。经考证，此瓷砚当为长乐公主生前所用之物，为唐砚中的上乘之作。</p> <p class="ql-block">三彩砚台</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">昭陵博物馆藏</p> <p class="ql-block">三足笔洗</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">昭陵博物馆藏</p> <p class="ql-block">仕女骑马砖</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">甘肃省博物馆藏</p> <p class="ql-block">胡人俑</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">太原市博物馆藏</p> <p class="ql-block">白石人</p><p class="ql-block">朝代：唐</p><p class="ql-block">昭陵博物馆藏</p> <p class="ql-block">谢谢观看！请看下集。<a href="https://www.meipian.cn/5ak27xfg" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">贞观鉴（下）</a></p>