西双版纳傣族自治州地处云南省最南端,分别与老挝、缅甸接壤,它与泰国清迈、缅甸景栋、老挝琅勃拉邦齐名,是南传上座部佛教(俗称小乘佛教)的四大中心之一。 目前,西双版纳拥有佛寺586所,形成了“村村有佛寺,寺寺有佛塔” 的佛教圣地景观,境内随处可见东南亚和南亚风情的佛寺和佛塔。 我们虽然不是佛教徒,但身处佛教圣地,自然会对这众多的佛寺与佛塔产生兴趣,在观光游览中,也对几处佛寺佛塔有了一些粗略的了解,现与大家分享。 <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#b06fbb">西双版纳总佛寺</font></b></h1> 西双版纳的文物古迹中,佛寺佛塔等与南传佛教有关的文物占90%以上,其中最为有名的,莫过于西双版纳总佛寺。 总佛寺坐落在曼听公园后园南侧,是西双版纳佛教信徒拜佛朝圣的中心,也是西双版纳等级最高的佛寺。总佛寺大殿居于院落正北,整座大殿系砖木结构,紫红色的殿基,乳白色的墙壁,金色的装饰,辉煌壮观而又颇具异域风情。 大殿正门前有座由两棵红色圆柱支撑的屋宇式门庭,殿门上方悬挂着赵朴初手题的“西双版纳总佛寺”匾额,香客与游人应在门庭脱鞋方许人殿。大殿内铺有地板胶和红色地毯,佛坛正中供奉着释迦牟尼金身佛像,殿内青烟缭绕,异香扑鼻。 与总佛寺同处一地的曼听公园已有1300多年的历史,也是西双版纳最古老的公园,过去是西双版纳傣王的御花园,具有深厚的历史文化底蕴。 公园内白塔,承载着厚重的历史故事,让游客去鉴赏,去解读。 还有大地女神,讲述着造福傣族人民的神奇传说。 <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#b06fbb">景洪告庄大金塔</font></b></h1> 位于景洪市告庄西双景内的景洪告庄大金塔,是一座融合了傣族、佛教及南传上座部佛教多种文化元素的建筑,是东南亚最大的佛塔。 大金塔的外观金碧辉煌,塔身被数万块金箔覆盖,其塔顶则安置着舍利球。塔内供奉有佛祖释迦牟尼的金身舍利,吸引了无数信众前来朝拜。这座建筑不仅是佛教圣地,也是景洪市的地标性建筑。 大金塔的设计和建造体现了傣族建筑艺术的独特魅力,塔身和塔顶的装饰都充满了佛教元素,同时又融入了南传上座部佛教的文化特征。这样的设计使得大金塔不仅仅是一座宗教建筑,更是一个文化交汇点。 每年,成千上万的游客和信徒都会来到这里,参观大金塔的宏伟壮观,感受佛教文化的博大精深。这里不仅是景洪市的旅游热点之一,也是传播佛教文化的重要场所。 每当夜幕降临,大金塔与告庄西双景的灯光交相辉映,成为澜沧江畔的璀璨明珠,络绎不绝的游人和香客穿梭于星光夜市与大金塔之间,尽情感受着佛教文化的魅力,领略傣族建筑的艺术特性和当地的生活方式。 <h1 style="text-align: center"><b><font color="#b06fbb">西双版纳般若寺</font></b></h1> 般若(bō rě)寺,让我这个小白又增长了知识,懂得“般若”是一个宗教术语,读作:bō rě,意为“终极智慧”、“辨识智慧”。这座闪耀的佛教圣地是一座通体白色的佛寺。 般若寺虽然看上去很新,但其历史却可以追溯到公元833年,是唐朝初期佛教传入云南西双版纳傣族、布朗族地区的重要见证。寺庙的前身是由弘法的帕玛哈阿南达修筑于曼真村,经过多次重修,如今我们所见的佛寺保留了寺庙的原基,重修于2014年。整个版纳地区,般若寺是唯一一座白色的寺庙,非常独特。 这座寺庙虽然偏僻,但其纯净的美感吸引了不少游客前来打卡。寺庙的白色建筑与周围的绿树和蓝天形成了鲜明的对比,拍照效果十分出色。 然而,除了美景之外,般若寺更值得我们去感受宗教的庄严和历史的厚重。这里的宁静与独特,会让人在这里找到内心的宁静与平和。 <h1 style="text-align: center"><b><font color="#b06fbb">曼春满佛寺</font></b></h1> 曼春满佛寺位于西双版纳傣族园内,大年初一,我们前往景区观光,随着人流漫步,无意间便到达了金碧辉煌的曼春满佛寺。 曼春满佛寺属墙柱式建筑,殿内设有佛台、僧座,佛殿宽畅、明亮。 该寺始建于佛历1126年(公元582年),后进行了多次修缮,现存建筑为清代建筑,保存完好。 曼春满佛寺历史悠久,建筑精良,气势雄伟,是西双版纳小乘佛教寺庙建筑的经典之作,是宝贵的民族文化遗产,具有较高的历史、科学、艺术价值。 <h1 style="text-align: center"><b><font color="#b06fbb">勐泐故王宫</font></b></h1> 勐泐王宫距今已有800多年的历史,自建立以来,与泰国清迈王宫、老挝琅勃拉邦泰人故宫三足鼎立,代表着傣族的古老文明, 具有极高的历史文化价值。 这是一个小众、隐蔽的旅游地,是一个有历史故事的地方。环境优美,建筑风格独特,没有拥挤的游客和商业化的摊贩。我们驾车在崎岖的山路上缓行,看到的是没有修饰的真迹与遗址。这里地势高,紧邻澜沧江黎明大桥,可以俯瞰澜沧江美景。江对岸就是告庄,站在这里,便有一种君临天下的感觉。 塔庄莫,傣语“莫”指头盖骨,该塔属于西双版纳九塔之首,始建于公元388年,距今已有1600余年的历史。传说塔下埋着佛祖释迦牟尼的头盖骨,在境内外的佛教信徒中久负盛名。 塔庄董,位于王宫旧址后山的半山腰,与塔庄莫相邻,是座高十五米的砖混结构实心塔,塔身下部是多面方形,上为圆体笋状,顶部装有风铃杆和风铃,塔身已经严重破败,据传这座塔是座镇守魔鬼的塔,佛教始祖释迦牟尼施法镇压一魔鬼于此。 勐泐圣泉,圣泉距塔庄莫仅有20多米远,相传当年佛祖用手一指,便留下了这眼圣泉,被称为西双版纳第一泉,泉水冰凉甘甜,一年四季水位如一,久旱不枯,传说有驱除病痛之效,经常有当地群众来到圣泉祈福求水,每年景洪的一些佛寺举行重大的浴佛活动时,也要前来迎取圣水,用于浴佛。 如今尚存的塔庄莫和圣泉更是南传上座部佛教信徒心目中的圣物,每年都有大量本地傣族群众和东南亚的佛教信徒慕名前来朝拜。但平时不对公众开放,我们从紧闭的大门锁孔中窥见,殿堂内灯光明亮,金碧辉煌。 据说西双版纳的古塔都位于西双版纳的景点中,著名佛塔有曼飞龙白塔、曼勒庄莫塔、动腊曼崩塔、景洪庄塃塔、劫遮宰龙塔等。 西双版纳就是这样一片神秘、美丽、充满人间温情、弥漫着佛教气氛的净土。世代生活在这里的傣家人全民信佛,每个村寨都建有自己的佛塔,加上作为水井装饰的小塔,几乎是一村一塔、一村数塔。这在中国的古塔景观中,实属罕见。<br data-filtered="filtered"><br data-filtered="filtered">