心愿

詹爱平

—— 一位江阴籍古建筑收藏家的心愿 ——他，痴迷古建筑收藏，倾尽家财，人称“陆疯子”；——他，爱古建筑如爱生命，倾注毕生心血，要让古建筑流传于世；——他，爱古建筑胜过子女，精心呵护，他想给她们安个家；——他，就是江阴籍著名古建筑收藏家陆士清。 【序】 说到陆士清先生，还要从江阴市北大街说起，目前，这个清末民初具有明清古民居风格的江阴市区唯一的一条老街正在消失。 左侧店面前身是北大街“国营君山副食品商店“2022年4月28日拍摄 江阴北大街地处北门黄田港区域，就是现在的锡澄运河东岸边。战国时期春申君黄歇为了灌溉农田而开凿了这条港道。在宋代，黄田港与锡澄运河凿通，成为长江和太湖的连接线，促进了内陆航运的发展。 通往锡澄运河的“定波船闸“已经拆除上图2024年11月8日拍摄下图2024年11月30日拍摄 黄田港在历史上一直是江阴的重要水上交通枢纽和商业中心，见证了江阴的繁荣与变迁。商船直抵市区，南通苏浙，北达淮扬，形成早期的对外贸易港口。宋代，江阴黄田港建有市舶司，日本、朝鲜商船时有抵达。北宋政治改革家王安石，写下“黄田港北水连天，万里风樯看贾船。海外珠犀常入市，人间鱼蟹不论钱”的诗作，可见当时繁荣。 西横河东岸:北大街沿河街西横河西岸:国乐岛建筑群2025年1月29日拍摄 北大街2021年12月24日拍摄 江阴市北大街是一条沿黄田港南北走向的明清风格的老街。长约300米，宽6米。南北货、陶瓷器、鱼行、盐栈、竹木行、船具等商号及布庄、客栈鳞次栉比，为盛极一时的商业中心。 北大街302号杨阿姨家2024年12月2日拍摄 北大街两侧建筑基本维持原貌，光孝坊巷、光孝后巷、君山巷空间曲折多变，移步换景。民居属江南旧式民居，粉墙黛瓦，多为砖木结构，合院式建筑，多个院落空间层层串联，大小不一，形式多样，南侧沿黄田港临河而居的传统民居，形成了以河道为走向的前街后河，临河而居"人家尽枕河"的格局。以条石围栏砌成的古井，依然供汲水生活饮用，街区市民生活历史风貌依然。 拆除前的君山巷原貌2022年3月30日拍摄 北大街古井2025年1月27日拍摄 北大街距长江直线距离1.6公里。街巷两边矗立着高高低低白墙黑瓦的矮房子，纵横杂乱的电线交织在一起，走近老街，江南古镇的味道便扑面而来。 图左侧面店、铁匠铺、老虎灶2021年2月24日拍摄 左侧面店等店铺、北大街诊所、包括菜场等店铺大楼已经拆除2024年12月21日拍摄 如今的北大街，沙土车、混凝土车穿梭其中，扬起阵阵灰尘。路上行人稀少，许多房子的门窗已成空洞，路边的面店、老虎灶、铁匠铺、裁缝店、杂货店、理发店等一些店铺已不见踪影，街巷弄堂里静悄悄，偶尔有人、车走过，暂存的旧巷仍然深深，多处断璧残墙上写有红色“拆"字......！ 北大街左侧房屋现已拆除2021年12月23日、24日拍摄 在这300多米长的老街上，最惹人瞩目的是【北大街79—7号】古宅，听说里面雕栏画栋，古色古香，给人一种古建筑文化的神秘色彩。每当走到那里我都会情不自禁的驻足观望一会儿，拍张照片。也希望有人出来一探究竟，可每每总是大门紧闭。 北大街79—7号2021月12月24日拍摄 2025年1月2日下午再次出门，想和往常一样到北大街和国乐岛转一圈。暨阳路尽头就是“北大街79—7号“的弄堂口，原来旁边是个面店，拆掉后，现在是用绿漆铁皮围起来的围栏，夕日的弄堂口现在由铁皮门代替了。 北大街79—7号弄堂口的面店2021年12月24日拍摄 北大街79—7号弄堂口的面店被拆除后的情况2025月1月13日拍摄 北大街79—7号弄堂内景2021月12月24日拍摄 北大街79—7号2025年1月27日拍摄 北大街79—7号与君山寺咫尺相望2025年1月6日拍摄 北大街79—7号枕河而居2025年1月6日拍摄 这天看到那绿色铁皮门开着，我想里面一定有人，就侧身走进去。围栏里面一片树枝、瓦砾。因为周围的房子都已经拆掉了，越过铁皮门就能看到孤零零的79—7号矗立在西横河边，古宅门楣上的红字“书香门第”异常醒目。当我走近后看到房门竟然开着，走近门口看到靠着西横河边上的阳光房最北面坐着一位身穿米黄色外衣的男子，我问了一声“你好“就走了进去，攀谈之间得知这位男子正是古宅的主人，我文章的主人公——陆士清先生。 陆士清先生 2025年1月2日摄 北大街79—7号影壁2025年1月2日拍摄 回到家脑子里一直萦绕着古色古香的北大街79—7号和陆先生介绍花山保存的恢宏的古建筑群。作为一个对一项事业如此疯狂的追求者，相同的感受，让我意识到在这疯狂的背后，一定会有鲜为人知的感人故事、肃然起敬的人格和震撼心灵的精神。 【痴迷古建筑收藏】 陆士清先生，出生于江苏省江阴市要塞镇黄石桥村，受江南生活环境的耳濡目染，从小就喜欢古色古香的古式民居。上世纪八十年代放弃令人羡慕的国企工作下海创建私营企业，赚到第一桶金，他想到的第一件事，就是要买一幢气派的那种几进几出的古民居。1992年，一个偶然的机会得知陆德生要出手自己在北大街79—7号的老房子。看到老屋虽然很破旧，但那时的北门也还繁荣热闹，便出资四万多元买下了这幢古宅，准备拆除重建。当收拾房子时，发现传统红色油漆的地板色彩鲜艳，材质很好，再仔细打量这座古宅，屋内梁柱粗壮结实，排门影壁整齐，精致的木头构件，以及雕花窗棂，都是自己喜欢的格调，修缮一下就是一套好房子。于是，打消了重建的念头，按着原有的风格稍作整修后全家就住了进来，这一住就是三十多年。这座古宅之所以有如此深厚的古风，是原房主陆家是个大家族，家族中靠依河而居码头运纱经商。家族中多猛人参与辛亥革命，多子女就读南箐、上海，很多都是学霸，积极参加社会活动。也有妻家姐妹嫁到常州恽家，吳文藻早年去英求学时曾向姨夫（陆翰云）求资。北大街79—7号有个邻居是炒地皮的收藏爱好者，陆先生看到他把一件不起眼的、险些被扔掉的沙发经过一番妙手回春的整修，竟然以一万多元价格被人收走，此中玄妙激起陆先生对收藏的强烈欲望。后来，在邻居收藏爱好者的带领下，学到了许多关于古董的知识和收藏的门道，也学到不少经营古董的常识。对古建也有了更深一步的了解，逐步培养起了对收藏古董的浓厚兴趣。并且跟着这位邻居到苏州、无锡、江西、安徽等地收购古建筑构件，看到老乡有古建构件出手就买下来，一来二去家里也积累了不少古建构件和其他古建筑材料。这时的陆先生已经不满足现在家里的样貌，他要用这些收购来的古民居材料把家里整修的更加古色古香！2006年，陆先生对古宅再次“修旧如旧”的修缮开始了。建筑修缮过程中要突出明清建筑风格。在家具，门窗，门环，照壁，床笫，楼梯，桌椅，台案，梳妆台镜等摆设上，也要求展现古典美，力求与室内风格协调。经过精心打造，夕日的古宅旧貌换新颜。前来参观的邻居和社会各界人士络绎不绝，赞誉之声不绝于耳。 北大街79—7号修缮后的室内情况2025年1月2日拍摄 北大街79—7号通往二楼楼梯2025年1月2日拍摄 北大街79—7号二楼内景2025年1月2日拍摄 北大街79—7号二楼内景2025年1月2日拍摄 2005年之后陆陆续续有《无锡电视台》、《江阴电视台》、《江阴日报》等多加媒体和自媒体报道 【痴迷古建筑收藏，倾尽家财】 北大街79—7号老宅的修缮，无疑让陆先生感受到了古民居重放异彩的成就感，更增强了把收藏古建筑事业进行到底的信心。一次，陆先生去江西购买老房屋构件，走进那户人家，正赶上中午烧火做饭，由于古宅破损严重，屋主将雕花构件拆下后，眼看着屋主人拿起剩下的梁柱部分一斧子劈开扔进炉灶里，这一幕让陆先生看得心疼不已，炉灶内熊熊燃烧的火焰，感觉像在燃烧自己的心！1997年，陆先生在江西水淹村看到一个鸳鸯戏台，非常漂亮，但遗憾的是不能交易，觉得很可惜。后来认识了当地一位吴姓木工带着他到安徽、江西看了好几个没落的村子，那里有很多精美的古建筑。但是到了2000年的时候再去看时，好多古建筑已经不复存在了。上述发生的事情改变了陆先生的收购理念，他要倾全力，保下这些即将消失的古建筑。为了留住这些珍贵的古建筑，他开始整座收购。2004年发现“学士府“就立即买了下来。因为当时家里没有地方存放，就暂时放在原地。直到有了自己的厂房后，把“学士府“和后来收购的“洪迈府“搬运回澄。接着，2005年购进“红豆彬古宅“和“楠木古宅“，2006年又购进“双戏台“。为了完好保护这些古建筑，2008年请来江西和安徽民间工匠，开始大规模修复，并租地安置。2004年陆先生第一次买于安徽黄山脚下的“学士府“，是他的心仪收藏。这座古建筑历史悠久，气势恢宏，距今 300 年的历史，屋主人是做过江苏学政的张廷璐，江阴市学政广场还竖有他的雕像。2004年至2014年十年间，陆士清先生倾尽家财收购回江阴六座古建筑。 花山【双戏台】 【张廷璐学士府】 【楠木古民居】 【豆杉古民居】 【洪迈符】 【浙江官厅】 【精心呵护】 结识陆先生的第三天相约到他暂时租放大型古建的场地花山。我看他走路一瘸一拐的就问他怎么了，他说是查看古戏台保护情况摔的。原来，2024年11月，江阴市受第21号台风“康妮”外围环流影响，也刮起了大风。大风把戏台上保护的油布吹掉了，喊了几个小工，怕人家上去把梁托弄坏，就亲自上去示范，不慎从四米多高的古戏台上摔下来，造成左脚裸骨骨裂。回公司后，陆先生又把我带到楼上一间朝阳的展示厅，一面墙上挂满了精雕细酌的构件，我突然看到一块构件上布满了虫子的蛀洞，就想上手去摸摸，陆先生赶忙制止我说 : “不能用手摸的“。 陆先生收藏的部分古建筑构件2025年1月13日拍摄 面对不同区域、不同历史时期所创造出来的各具特色的古老宏伟建筑群被称为“人类文化遗产”。砖墙、琉璃瓦、雕梁画栋......一幅幅精美绝伦的景象在眼前展现。陆先生倾其所有，采取抢救式方式把古建筑整座收购回江阴。可是他忘了，由于把全部精力都投入到了收藏一边，却忽视了企业管理，造成资金链断裂！屋漏偏逢连夜雨，六座古建筑历尽千辛万苦是运回来了，却成了“违章建筑“没有地方落户，不能“安家“。面对这尴尬的局面，陆士清先生更担心的还是，长此下去，这些辛辛苦苦收藏的古建筑会发生不可逆转的损毁。想到这些，陆大哥心急如焚，忧心忡忡。也曾经试图联络有关方面，可是都没有得到结果，说到这些，陆先生神情落寞。 陆先生收藏的部分古建筑构件2025年1月4日拍摄 笔者与陆士清先生小女儿的微信聊天记录 笔者 : 古建和孩子，他更爱那个？陆军臻 : [捂脸]说句实话，他对家里的照顾是疏忽的，更多还是在他的事业上。笔者 : 我觉得也是。陆军臻 : 他本人又不善言辞，和我们的沟通是缺乏情感交流的。笔者 : 看得出。笔者 : 但是，他仍然值得尊敬！陆军臻 : 更多的形象应该是家里的大家长，严肃，说一不二。笔者 : 你们都听他的。陆军臻 : 是的。笔者 : 爱事业的人肯定不是完人。笔者 : 你们会委屈的流泪吗？[流泪]陆军臻 : （沉默良久）陆军臻 : 在他长大的年代，能活着已经很不错了。作为女儿，我可以理解，他即是长子，结婚后又是父亲，家里年轻时是比较穷困的，他要养活这么多人，是有很大压力，活着已属不易，何论情感！笔者 : 理解他就是对他最大的支持！[强][合十]陆军臻 : 委屈当然会有，但是成年人与孩子的区别在于我们已有明是非的能力，也要有承担责任的能力，改变自己，正面面对，尽量想办法解决。不是有一句话，一切都是最好的安排！陆军臻 : 人无完人，他就是这种性格才会做这些事。 陆士清先生爱古建收藏之深到了忘我的境界，深入骨髓！保护古建倾其所有不遗余力，行事风格，虽不善言辞，但凡事亲力亲为。在采访中笔者感觉到，陆先生那刚毅、执着、不服输的脸上总是挂着一丝无奈和焦虑，当初那种雄心勃勃，信心百倍的他，心中被一层看不见的阴云所笼罩。 现在他的心愿就是 : 即使捐赠给国家，也要为这些独一无二的古建筑安个家。 【保护和传承中国古建筑物质文化遗产，功在当代，利在千秋】 花山“双戏台” 笔者对古建筑的认知产生于从摄影艺术角度的审美和欣赏。走近花山脚下树木掩映下的“双戏台“，一幅宏伟壮观，令人震撼的画面展现在眼前，笔者也是初次领略此景，无不从心底里发出赞叹！那种精美绝伦的结构，独特精湛的雕刻技法和工艺，构件表面丰富的机理和迷人的质感。所有这些，无不凝结了古人无以轮比的精湛工艺和独特的创意和丰富的想象力，以及闪耀的智慧与大国工匠精神！ 花山脚下“双戏台“精美绝伦的榫卯结构与建筑工艺2025年1月13日拍摄 花山脚下双戏台精美的木雕工艺2025年1月13日拍摄 古建筑作为物质文化遗产的代表，具有极高的历史、艺术和科学价值。从气势恢宏的皇家宫殿到典雅幽静的江南园林，从气势恢宏的徽派古建筑到饱含地域特色的民间住宅，古建筑以其巧夺天工的建筑技艺和深厚的文化底蕴，屹立于华夏大地之上，见证了朝代更迭和社会变迁。 花山“双戏台” 古建筑在历史文化价值方面承载历史记忆。 古建筑是历史的见证者。它就像一本立体的史书，记录着不同历史时期的社会风貌。地方性古建筑，如皖南的徽派古建筑，其依山傍水而建的特点，体现了当地地理环境和水上交通的便利性。建筑中的木雕、砖雕石雕等装饰图案，描绘着当地的传统故事、民间信仰等内容，这些都是历史记忆的载体。让后人能够触摸到真实的历史脉络。 古建筑在历史文化价值方面传承民族文化。 古建筑蕴含着丰富的民族文化内涵。从建筑风格上来说，中国古建筑有北方的四合院、南方的徽派建筑，江南明清古民居等。而徽派建筑的马头墙设计，既具有防火的功能，又展现出徽商追求精致、典雅的文化品位。这种建筑风格的传承，能够让民族文化的特色得以延续。在建筑技艺方面，古建筑融合了木作、石作、瓦作等多种传统工艺。例如，中国传统木结构建筑中的榫卯结构，不用钉子就能将木构件紧密地连接在一起。这种技艺不仅体现了古代工匠的智慧，还蕴含着“天人合一”的哲学思想，即顺应自然材料的特性来创造建筑。传承古建筑，就是传承这些精湛的技艺，让民族的智慧结晶代代相传。 在艺术价值方面是建筑艺术的典范。 古建筑是建筑艺术的瑰宝。在建筑装饰艺术方面，中国徽派古建筑中的石雕、砖雕木雕等装饰，其雕刻工艺精湛，人物、花鸟鱼虫等形象栩栩如生，展现了古代工匠高超的艺术创造力。保护古建筑就是保护这些独一无二的艺术作品。 花山“双戏台”的精美木雕 在社会价值方面，增强民族认同感和凝聚力。 古建筑是民族的象征。当人们看到具有民族特色的古建筑时，会产生强烈的民族自豪感。比如，在一些重要的节日或者民族活动时，人们会聚集在这些古建筑周围，举行各种仪式或者文化活动，这种集体活动能够增强民族的凝聚力，让不同地区、不同年龄的人们因为共同的文化遗产而团结在一起。 花山双戏台穹顶2025年1月13日拍摄 促进地方经济发展 古建筑是重要的旅游资源。许多地方因为拥有独特的古建筑而吸引了大量摄影人和游客。以徽派建筑为例，马头墙，屋顶形式，白墙黑瓦，天井，木雕、砖雕、石雕“三雕”艺术等，使得徽派建筑的内部空间充满了艺术气息，体现了徽州工匠高超的技艺和深厚的文化底蕴。 精美绝伦的徽派三雕艺术 这些特点都与江南古建筑有着历史传承和文化融合的异曲同工之妙。同时，古建筑周边的商业也会随之繁荣，如手工艺品店、特色餐馆等，为当地居民提供了就业机会，促进了地方经济的可持续发展。现代社会，摄影得到极大的普及，正因为如此，以至于他的存在，他在经济社会起到的隐形、不可替代的助推作用严重被低估，被忽视。试想，如果现在报刊杂志电视台没有了图片和影像，生活会变成什么样子？上世纪九十年代初开始，江阴摄影家的足迹遍布苏州水乡和皖南村镇，他们以白墙黑瓦做背景，以飞檐翘角为主题，创作了大量摄影作品，并且在全国比赛频频获奖。这无疑为当地的旅游经济注入了活力。昆山周庄当时门票70元，相当于普通工作人员一个月的工资，但是周庄文旅公司只要看见穿摄影背心的就不问来路一律放行，而且只要你把省级以上报纸发表或者获奖的复印件寄到周庄文旅公司，你就会收到200元的奖金，这足以证明他们看到了摄影给当地创造的经济价值不可小觑。近些年，江阴市委宣传部和市文联、摄影家协会，多次联合《中国摄影报》在江阴举办全国性比赛，如 : 2020年影像的力量——中国摄影报全国摄影拉力赛（江阴站）；2011年在长泾以老街为背景，举办“艺术长泾·祥和古驿”全国摄影大展；2022年首届“舜风顺水美丽长泾”全国摄影作品展，以及当地的各种摄影展赛。这些比赛吸引了全国各地的摄影家和摄影爱好者前来创作参赛。可见，这些摄影活动为当地旅游经济做出了不可磨灭的贡献，并为当地经济发展起到了强劲的助推作用。 【笔者的思考】 : 花山【双戏台】 第一，解决古建筑群还没“落户“的尴尬境地，使之得以保留和传承。省内已有成功范例 : 南京著名景区——周家大院，位于南京市溧水区白马镇，是中国最大的私人收藏馆，整栋古建筑都是从安徽、江西搬过来的。第二，以花山古建筑群为依托 :1，建立《少年儿童古建筑文化传承基地》，从小培养下一代的民族自豪感和爱国情结；2，建立《古建筑文化旅游基地》，使当地民众足不出江阴，就能欣赏到精美绝伦的徽派古建筑的恢宏风采，并且吸引周边和外地摄影家和摄影爱好者、旅游者来此创作打卡；3，以《无锡文脉遗韵文化产业发展有限公司》、《江阴市吴文化古建筑协会》和《江阴市企业家摄影俱乐部》为依托，挖掘和宣传江南古建筑文化和徽派文化以及建筑风格和文化吸收、文化融合、借鉴，发展当地建筑文化和建筑事业创新。 陆士清先生一家与失散多年的女儿团聚！ 就在昨天，2025年2月5日！我文章《心愿》的主人公陆士清先生一家与失散多年的女儿团聚！我在发表文章的前一刻在题目上又加了一个“心愿”，冥冥之中正暗和了陆士清一家的第二个“心愿”，愿女儿回家！真诚的的祝愿㊗️他们一家大团圆，也祝㊗️愿他们的第二个心愿【给古建筑】找到家在2025年能够如愿！实现【双喜临门】[玫瑰][强][微笑][合十] 编辑撰文制作 : 詹爱平资料图片提供 : 无锡文脉遗韵文化产业发展有限公司，詹爱平拍摄