<p class="ql-block">以来世信仰为核心的宗教体系，是古埃及早期国家形成时期创造出来的高级文化的主要内容，这种高级文化是当时社会精英综合各种地方传统打造而成的，是统治手段的核心部分。在埃及，高级文化与国家产生同步，确定了此后三千年古埃及文明的灵魂基调。对永恒来世的追求塑造了古埃及文明的灵魂，其墓葬文化在早期中独具特色。古埃及人的来世信仰有三种表述形式，一为世界上最早的墓葬文字，自公元前2500年古埃及人就有了来世信仰的经典表述——《金字塔铭文》，到中王国时期发展为《石棺铭文》，至新王国时期则有大众版的《亡灵书》和王室专用的《密室之书》的分流；二为上述内容的建筑、图像表达，即神庙、墓室的浮雕、铭文、绘画；三为围绕这些主题的宗教仪式和节日庆典。</p><p class="ql-block">摘自：永恒回归，来世信仰</p> <p class="ql-block">古埃及人认为死亡是生命的一种延续，只要妥善保存尸体，死者的灵魂在某个特定的时刻便会回到尸体，获得重生。这种独特的生死关促使他们不断探索尸体的保存方法，于是木乃伊就运用而生。</p> <p class="ql-block">人形棺在古埃及的宗教信仰中，被认为是死者的“永恒居所”。古埃及人觉得，死亡并不是生命的终结，而是死者通往永恒、获得重生的起点。</p> <p class="ql-block">彩绘人形棺</p> <p class="ql-block">人形棺盖</p> <p class="ql-block">木乃伊面具最早出现在古埃及的中王国早期。面具上刻画的并非是死者本人的肖像，面具上所呈现的都是年轻的“脸”，表达了古埃及人对复活后恢复青春的期望。</p> <p class="ql-block">镀金木乃伊面具 公元前332—？年</p> <p class="ql-block">木乃伊面部模具</p> <p class="ql-block">黄金手指套 前1065—前945年 18王朝之后，木乃伊制作中开始使用手指套和脚趾套，以保护死者的遗体。</p> <p class="ql-block">古埃及的随葬用品和仪式用品多种多样。</p> <p class="ql-block">赛提尔伯尼的卡诺匹克罐（一组4只） 公元前664—前525年 用于保存亡者遗体。</p> <p class="ql-block">绘有彩图的棺椁。</p> <p class="ql-block">地中海地区的古代文明经历了多元起源、在冲突和交融中从分散到整合的发展历程。铁器时代世界帝国的出现，使得地中海地区在经济和文化领域都进入了一个世界体系，伴随着货币的出现和广泛使用，青铜时代晚期中断的贸易网络重新恢复。波斯、亚历山大和罗马帝国的扩张和发展，使原来独立发展的文明地区逐趋一体化，加速了文明交融和传统再造的过程。古埃及文明最终由尼罗河汇入地中海边更广阔的世界，在与其他文明的融合中得到永存，滋养着后世的文明。</p><p class="ql-block">摘自：交融再造，埃及与地中海世界</p> <p class="ql-block">三种文字书写的双语石碑 公元前10—395年</p> <p class="ql-block">当希腊、罗马文明遇到埃及文明，他们对后者的本土神袛进行对号入座式地辨认，继而进行选择，并把其中一些神与自己的神融合到一起，打造出了一批新神。</p> <p class="ql-block">伊奥尼特女神坐像</p> <p class="ql-block">斯芬克斯像 公元前444—前322年</p> <p class="ql-block">古埃及各种金饰品和工艺品的制作已十分精美。</p><p class="ql-block">贝斯站像公元前664—前332年</p> <p class="ql-block">鹰形护身护 公元664—前332年</p> <p class="ql-block">荷鲁斯之眼 公元前664—前332年</p> <p class="ql-block">双蛇狮鹫饰板 前332—395年</p> <p class="ql-block">镀金木乃伊装饰布</p> <p class="ql-block">观众沉浸在大展的浓郁氛围中，注目观看，不忘拍摄。</p>