【广东佛山游记】南海观音寺二十四孝雕塑 • 粤（289）

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　　南海观音寺是广东省佛山市南海区景点，建于公元990年（即宋太宗淳化五年）南国桃园牛牯岗上，距今已有一千多年历史，座北向南，风景极佳，实为灵山胜地。 观音寺是属于宫殿式寺宇，安有上御道与龙雕。观音寺的中轴线上有汉白玉九龙朝阳及莲花浮雕，名为御道（过去皇帝所行的道路称为御道）。

　　寺前放生池占地30余亩，遍植莲花，夏日荷香塔影，柳浪闻莺，使人流连忘返。 这里香火鼎盛，每年农历正月二十六日为观音开库（亦即观音寺庙日）参拜的信徒达数万之众，已成为佛山市最大的佛门圣地。

　　全国佛教协会会长赵朴初先生为南海观音寺题匾。

南海观音寺山门

观音殿

　　这个寺庙建设的很大气宏伟，也很有特色。一进寺院的大门，道路两排安置了二十四个雕像，是用青石雕刻的，是二十四孝图，雕像很精美，游人在观赏的时候不知不觉的就受到了中国孝道文化熏陶。

大雄宝殿

　　“二十四孝”是中国古代儒家文化中流传下来的一组关于孝顺父母的典型故事集，这些故事被凝练成通俗易懂的形式，弘扬孝道精神，承载着中华民族对孝道矢志不渝的尊崇。它们不仅反映了古代社会对孝道的极端重视，也被用来教育后人，强调子女对父母的尊敬和照顾是中华民族的传统美德。

历史背景

《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》郭居敬撰。

《二十四孝》之后，相继又出现《日记故事大全二十四孝》《女二十四孝》《男女二十四孝》等劝孝书籍。

杨伯峻在《经书浅谈》考证说：“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》则更具个性化。”

观音泉

二十四孝分别是：

孝感动天‌：虞舜。 亲尝汤药‌：汉文帝刘恒。

‌啮指痛心‌：曾参。 百里负米‌：仲由。

‌芦衣顺母‌：闵损。 戏彩娱亲‌：老莱子。

‌卖身葬父‌：董永。 刻木事亲‌：丁兰。

‌行佣供母‌：江革。 怀橘遗亲‌：陆绩。

‌埋儿奉母‌：郭巨。 扇枕温衾‌：黄香。

‌拾葚异器‌：蔡顺。 涌泉跃鲤‌：姜诗。

闻雷泣墓‌：王裒。

‌乳姑不怠‌：唐夫人（一说为崔山南的祖母）。

‌卧冰求鲤‌：王祥。 恣蚊饱血‌：吴猛。

‌尝粪忧心‌：庾黔娄。弃官寻母‌：朱寿昌。

‌涤亲溺器‌：黄庭坚。

此外，还有‌扼虎救父‌的杨香、‌哭竹生笋‌的孟宗等，也是广为流传的孝子故事。这些故事虽然发生在不同的历史时期，但都生动展现了孝子的高尚品德和感人事迹，是中华民族传统美德的重要组成部分。

观音寺广场

　　走进寺院的广场，在道路两侧就看到了安置的二十四个雕像，用青石雕刻的二十四孝，其有造型独特的魅力图。

百善孝为先

缘启

百善孝为先，"孝"是千百年来炎黄子孙维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德及传统文化之精髓。中华二十四孝讲述的是中国古代二十四个孝子在不同环境下，用不同方式行孝的故事，这些故事让人们去了解古人之心，通过古人的尽孝方式来告诉后人如何传承"孝"

寺院为弘扬及传承中国孝德文化，将二十四孝雕塑置于广场，望孝德之士嘉捐。认捐功德金可留芳名，以传后世。

第一孝感动天：

舜从小受父亲瞽叟和继母虐待，多次想害死他，舜当了首領还是始终以孝心对待父母，感动天地，最终得到认可。

第二戏彩娱亲：

老莱子70多岁时见孙满堂，却像孩童一样戏耍、娇愁，穿上五彩斑斓的衣服，学小孩玩耍，让90多岁的父母愉悦。

第三鹿乳奉亲：

周朝郯子家贫，父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。披上鹿皮进入深山，挤取鹿乳为父母治病，一次猎人以为他是鹿想射他，他急忙掀起鹿皮现身，道出实情，才免遭伤害。孝行感动天地。

第四百里负米：

春秋，仲由（子路）家境贫寒，自己常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。他后來当宰相、写了《孝经》，勤人要孝顺父母

第五啮指痛心：

孔子的学生曾参早年上山打柴，母亲家中有事咬自己手指，他感到一阵心痛，遍忙回家，他提出"吾日三省吾身"被耳属"宗圣"。

第六芦衣顺母：

孔子的学生闵损受盘继母的虐待，冬天继母的两个儿子穿棉衣，他穿芦衣，父亲知道后要休妻，闵损还是劝父亲把她留下，终于感动了继母，对待他如亲子。

第七亲尝汤药：

汉文帝刘恒当上皇帝后即要日理万机，治理国家还要为卧床的母亲亲口尝药，伺奉周到、他的孝名闻名天下。

第八拾葚异器‌：

西汉末年兵荒马乱，又遇饥荒，柴米昂贵，蔡顺天天上山只得抬桑椹给母亲充饥。一天，他遇到赤眉军，赤眉军问他为什么把红色和黑色的桑葚分开装在两个篓子里。他回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

第九 埋儿奉母：

郭巨家贫。有一子，担心养儿会分散母亲的食物，就和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以抚养儿子。这种做法在现代价值观下有很大争议。

第十卖身葬父：

汉，董永家贫，少年丧母，其后父亲死时无钱埋葬，便卖身至一富家为奴，换取埋葬费用，孝心感动天上。

第十一刻木事亲：

东汉时丁兰幼年丧父母，每当看到别人孝敬父母时，总是很羡慕，因此他刻木父母像，寄托自己对父母的怀念。

第十二涌泉跃鲤：

汉代姜诗宁原自己吃苦，受委屈，也在河边祈祷，泉水涌出，鲤鱼跃出，满足母亲喝江水和吃鲤鱼的怪癖。

第十三怀橘遗亲：

东汉末年，6岁的陆绩随父亲拜访袁术，袁术拿出橘子招待，赏到甜美的金桔，陆绩藏了两个橘子。想到的不是多吃一点，而是帶回孝敬母亲。

第十四扇枕温衾：

后汉黄香九岁失母，夏天为父枕凉，冬天以身暖被席，尽心侍候父亲。太守刘护闻之，表彰他为“孝廉”。

第十五行佣供母：

江革家贫，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：“老母年迈，无人奉养。”贼人见他孝顺，不忍杀他。，靠做佣人维持生计，孝行感动乡里。

第十六闻雷泣墓：

魏朝，王裒知道母亲害怕雷声，其母死后，王裒每逢打雷，便奔至墓前，跪拜哭泣，"裒儿在你身边，母亲不要怕。"孝行感动天地。

第十七哭竹生笋：

晋代孟宗，少年丧父，母亲年老病重，医嘱用鲜笋做汤。在寒冷的冬天，孟宗在竹林中哭泣，竹笋破土而出，母亲得以享用。奉敬父母。

第十八卧冰求鲤：

晋代，王祥继母十分有刻，寒凉天硬要王祥抓鲤鱼供她吃、王样解衣卧于冰上，冰层突忽自裂，从中跃出鲤鱼。继母食后，病情好转。

第十九扼虎救父：

晋代杨丰和14岁女儿杨香遇到猛虎。杨香没有惊慌失措，反而勇扑去，用尽全身力气扼住老虎的咽喉。老虎终于放下父亲跑掉了。

第二十恣蚊饱血：

晋，吴猛年八岁家贫，床无蚊帐，每当夏夜，便在父母边为其驱蚊，让蚊到自己身上吸血。

第二十一尝粪忧心：

南齐庚黔娄为救治父亲，先是弃官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人的粪便，味苦就好。”庾黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。

第二十二乳姑不怠：

唐朝，唐女嫁崔家后受婆婆虐待，崔山南的母亲年老体弱，年高无齿。崔妻子每天用乳汁喂养婆婆，数年身体依然健康。后来崔山南做了高官，问祖母：“何以如此孝顺？”祖母回答说：“这是报答她的养育之恩。”孝行感动天地。

笫二十三涤亲溺器‌：

宋代‌黄庭坚的著名诗人。他虽身居高位，却孝顺母亲。每天晚上，他都亲自为母亲洗涤溺器（便盆），没有一天懈怠。孝行感动天地。

第二十四弃官寻母：

宋代朱寿昌，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人。历经多年，放弃荣华富贵，放弃升官进爵，吃尽了著头，终于找到了母亲，孝行感动天地。

　　一个人在世上必须做到三点，第一珍爱生命，第二讲礼仪，讲道德，第三呢？也是最重要的，就是孝敬父母。父母给你了生命，你不仅要保护好宝贵的生命，还要去感谢父母，感谢他们给你了生命。这是游览《二十四孝》后有感而发的。

“百善孝为先”，这句话一直激励着我去孝敬长辈，感恩我的父母！