2023出埃及记

浪迹天蝎

2023年10月22日，我们的飞机穿越浓厚的云层，降落在埃及这片古老而神秘的土地上。而2个星期前的10月7日，哈马斯发起对以色列的恐怖袭击，以色列的报复行动如雷霆般降临，中东地区陷入了前所未有的混乱与动荡之中。 这次中东之行已经计划了一年，原计划中的行程包含埃及、约旦和耶路撒冷, 大概3千多年前摩西出埃及的路线。但由于局势骤变，我们不得不临时改变计划，取消了耶路撒冷的行程，和摩西一样未能到达上帝应许之地。 踏出机舱的那一刻，一股炙热的空气扑面而来，带着丝丝沙土的味道。我深吸一口气，仿佛要把所有的紧张和不安都呼出体外。尽管局势动荡，但我们心中仍怀有希望，期待在这个动荡的时刻找到片刻的宁静与安全。 Luxor是我们埃及之行的第一站。埃及导游在机场接上我们就开始了第一天的旅行。一路上可见荷枪实弹的士兵，景区门口的警察都带着AK47.

古埃及文明起源于公元前3100年左右，是世界上最早的文明之一。它的核心是尼罗河，这条河流为埃及带来了肥沃的土地和丰富的资源，使得古埃及人能够建立起一个高度发达的农业社会。

古埃及的历史可以分为几个主要时期：

早王朝时期（公元前3100-2686年）：上下埃及统一，法老成为国家的象征。

古王国时期（公元前2686-2181年）：金字塔时代，吉萨金字塔群是这一时期的代表。

中王国时期（公元前2055-1650年）：文化艺术繁荣，底比斯（今卢克索）开始崛起。

新王国时期（公元前1550-1070年）：埃及的黄金时代，拉美西斯二世、图特摩斯三世等伟大法老统治时期。

后期及外族统治时期（公元前1070-30年）：埃及逐渐衰落，最终，埃及在公元前30年被罗马帝国征服，古埃及文明的光芒逐渐黯淡。

卢克索作为新王国时期的都城，见证了古埃及文明的巅峰。然而，辉煌之后往往是衰落。新王国末期，埃及逐渐陷入内忧外患。外族入侵、内部权力斗争以及经济衰退，使得这个伟大的文明逐渐走向衰落。

公元前525年：波斯帝国征服埃及，将其变为波斯的一个行省，标志着古埃及独立的终结。

公元前332年：亚历山大大帝击败波斯，占领埃及，随后建立亚历山大港，埃及进入希腊化时期。

公元前30年：罗马帝国征服埃及，托勒密王朝的最后一位法老克利奥帕特拉七世去世，埃及成为罗马的一个行省。

拉美西斯二世神庙（Ramesseum）是为古埃及最伟大的法老之一——拉美西斯二世所建。他是第十九王朝的法老，统治埃及长达66年（公元前1279-1213年），以其军事成就、建筑野心和对永恒的追求而闻名。他的名字在埃及几乎无处不在，而这座神庙正是他辉煌统治的见证。 当我走近神庙时，首先映入眼帘的是一座巨大的拉美西斯二世坐像的残骸。雕像虽然已经倒塌，但那威严的面容和雄伟的身姿依然令人震撼。我站在雕像前，仿佛能感受到这位法老的霸气与自信。拉美西斯二世不仅喜欢建造巨大的雕像，还喜欢将自己的名字刻在每一座可能的建筑上，甚至不惜覆盖前人的名字。他的自恋在古埃及历史上可谓空前绝后。 走进神庙，墙壁上的浮雕栩栩如生，描绘了拉美西斯二世的军事胜利，尤其是著名的卡迭石战役（Battle of Kadesh）。浮雕中的法老驾着战车，手持弓箭，英勇无畏地冲向敌人，仿佛在向世人宣告他的无敌。然而，历史学家认为，这场战役实际上是一场平局，拉美西斯二世却将其描绘为一场伟大的胜利。这种自我吹嘘的行为，正是他自恋的典型表现。 神庙的多柱厅是我最喜欢的地方。134根巨大的石柱直插云霄，柱子上刻满了象形文字和神像。阳光透过石柱的缝隙洒在地面上，形成斑驳的光影。我轻轻触摸着这些古老的石柱，仿佛能感受到古埃及祭司的诵经声和信徒的祈祷声。拉美西斯二世不仅是一位伟大的战士，更是一位虔诚的信徒，他用这座神庙向太阳神阿蒙表达敬意，同时也为自己留下了永恒的印记。 仰头望去，柱顶的莲花和纸莎草雕刻精美绝伦，让人不禁想象当年祭司们在这里举行仪式的盛况 古埃及人认为太阳在夜间的旅程是通过船只进行的。根据他们的神话，太阳神拉（Ra）白天乘船横越天空，夜晚则乘另一艘船在地下世界（杜阿特，Duat）航行，从西岸返回东岸，完成循环。这一旅程象征死亡与重生，反映了古埃及人对自然循环和永生的理解。 塞提一世（Seti I）也是第十九王朝的法老，是拉美西斯二世的父亲。 刚踏入神庙的大门，一种神秘而神圣的氛围便扑面而来。神庙的外观气势磅礴，巨大的石柱耸立在天空之下，墙面上刻画着法老塞提一世与各类神祇的关系，尤其是法老与太阳神拉的崇拜，深深打动人心。


随着一步步走进神庙，我可以看到这里的建筑风格与其他神庙不同，塞提一世神庙的布局相对复杂，长廊连接着不同的殿堂。每一面墙壁、每一个柱子都镌刻着精美的浮雕，描述着法老的征战与对神祇的崇拜。尤其是墙上的浮雕画，呈现了法老与众神的互动，神秘的埃及符号和图案让我仿佛置身于古老的宗教仪式之中。


最令我印象深刻的是神庙内部的壁画与浮雕，这些精致的艺术作品保存至今，展现了古埃及极为高超的雕刻技艺。塞提一世神庙中的壁画色彩鲜艳、线条清晰，展示了神话故事、法老的胜利以及祭祀场面。特别是在王后殿和神殿的后厅，这些画作保存得尤为完好，细节之处令人叹为观止。 一幅幅壁画讲述着法老与诸神之间的关系，尤其是在进入神庙深处的一个小殿堂时，看到的是法老与阿蒙神的崇拜场面。画中的法老头戴王冠，双手奉献礼品，神色庄严，令人感受到古埃及人对神明的虔诚与敬畏。 女王谷位于帝王谷的对面，是古埃及皇后和贵族女性的墓葬地。这里的墓葬风格与帝王谷略有不同，更加注重色彩与装饰。 奈菲尔塔莉王后（Queen Nefertari）的陵墓，是埃及王后谷（Valley of the Queens）中最著名、最华丽的陵墓之一。她是拉美西斯二世（Ramses II）最宠爱的王后，被誉为“最美丽的王后”，她的陵墓也因其精美的壁画和艺术价值而被称作“古埃及的西斯廷教堂”。 奈菲尔塔莉陵墓的壁画是其最引人注目的部分。墓室的墙壁和天花板上布满了色彩鲜艳的绘画，描绘了王后在来世中的旅程。这些壁画不仅艺术价值极高，还充满了宗教和象征意义。 古埃及的神祇通常以独特的形象出现，这些形象结合了人类和动物的特征。

在电影里最常见的阿努比斯（Anubis），木乃伊制作与死亡之神，豺狼头人身。负责引导亡灵进入冥界，并在“心脏称重”仪式中监督审判。

托特（Thoth），智慧、书写与月亮之神。鹭头人身或狒狒形象。
奥西里斯（Osiris），冥界之神、复活与农业之神，木乃伊形象，手持权杖和连枷。 鹰头人身的天空之神荷鲁斯（Horus）牵着奈菲尔塔莉的手

伊西斯（Isis）是古埃及神話中的生命、魔法、婚姻和生育女神 壁画中，奈菲尔塔莉与多位古埃及神祇站在一起。右边是拉（Ra），太阳神，鹰头人身，头顶太阳圆盘，周围环绕着一条蛇（乌赖乌斯，象征王权）。左侧为凯布利（Khepri），是古埃及神话中的圣甲虫神，被视为早晨的太阳，是拉的另一个神格，象征日出及再生。这些场景象征着她与神灵的结合，确保她在来世得到庇护和永生。 壁画的色彩极为丰富，使用了蓝色、红色、黄色和绿色等多种颜料，历经数千年依然鲜艳。奈菲尔塔莉的形象优雅高贵，她的服饰和头饰细节精致，展现了古埃及艺术的巅峰水平。 左侧为玛特（Ma'at）是正义、秩序与真理之神，女性形象，头戴鸵鸟羽毛，手持安卡十字。 古埃及人相信，死亡并不是生命的终结，而是通向永恒生命的过渡。死者需要经过一段危险的旅程才能到达来世。这段旅程包括：

穿越杜阿特（Duat）：杜阿特是古埃及的冥界，死者需要在这里通过重重考验，避开恶魔和陷阱。

心脏称重仪式：在冥界，死者的心脏会被放在天平上，与玛特（Ma'at）的羽毛（象征正义与秩序）进行称重。如果心脏比羽毛轻，死者可以获得永生；如果心脏比羽毛重，则会被怪兽阿米特（Ammit）吞噬，彻底消亡。

古埃及的法老们倾尽国力，建造宏伟的金字塔、神庙和陵墓，制作精美的木乃伊，保存死者的身体，以便在来世中继续使用，从而获得永生。 阿蒙霍普谢夫（Amenherkhepshef）是古埃及新王国时期第十九王朝法老拉美西斯三世（Ramses III）的儿子。他年幼夭折，他的陵墓位于王后谷。 墓室是陵墓的核心部分，墙壁上布满了色彩鲜艳的壁画。壁画中，阿蒙霍普谢夫与多位神祇站在一起，包括拉-哈拉赫提（Ra-Horakhty，太阳神）、普塔（Ptah，创造之神）和托特（Thoth，智慧之神）。这些场景象征着他与神灵的结合，确保他在来世得到庇护。 下午入住尼罗河畔的酒店，从房间的阳台可以俯瞰波光粼粼的河面，远处是卢克索西岸的群山，隐约可见帝王谷的轮廓。这样的位置让人瞬间感受到埃及的历史厚重感。 尼罗河依旧流淌，夕阳依旧沉落，而法老们的永生之梦，依然在历史的长河中熠熠生辉。这一刻，我仿佛听到了他们的低语，感受到了他们对永恒的执着与追求。