10.3少林寺龙门石窟

～喵小西

十一的团，都是从各个酒店接游客，到紫荆山统一集合，从这里出发，去往不同的路线。早上6点40出发，带酒店打包早餐。我6点20 叫醒大乖，痛快的起床了，这孩子从小到大这点好，几点起床一叫就醒，正常吃饭。

郑州到少林寺一个多小时车程。很小的时候看过《少林寺》的电影，还有那首好听的《牧羊曲》，让我对少林寺这个景区很是向往。

我们来到少林景区，远远看到一座少林武僧雕塑，胸前右手五指虚握触左手掌心，据说这是小山禅师。

景区入口处，矗立着一座四柱三门七楼石牌坊，居中坊额是书法家启功题写的“嵩山少林”，左右次间坊额为“禅宗祖庭”和“武林胜地”，其背面上横额则是书法家欧阳中石题写的“嵩山少林”，两边次间坊额为“跋陀开创”“大乘胜地”。

在宽阔的广场上，武校的学员们在表演少林功夫。

塔沟武校

少林寺常住院是少林寺的核心建筑，依山而建，中轴线上依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈室、立雪亭和千佛殿七进院落，鼎盛时期雄伟华丽，历史上长期作为全国寺院建设与布局的典范。 山门为单檐歇山顶建筑，上覆琉璃瓦顶，正脊用龙纹花脊，两端饰龙吻，中间饰龙首、狮子驮匾门口少林寺三个字是康熙皇帝题的，一字千金。中上方刻有“康熙御书之宝”篆书印章。山门前，立有一对清代石狮，东、西侧各有一座明代牌坊。
天王殿。天王殿位于山门后中轴线上，是少林寺常驻院第二进建筑。清雍正十三年为寺院山门。初建于元，明、清多次整修。清雍正十三年（1735年）少林寺大修时，在此殿前另建一山门，原门改称天王殿。1928年被石友三焚毁，仅存月台殿基柱础和门槛。 现天王殿是根据中国文物研究所提供的研究资料，由北京古建专家孔祥祯依据日本人1921年拍的被焚前天王殿照片及《少林寺志》所载原殿旧式重新设计，河南古建队施工，于1982至1983年重建的。其平面布局仍以原址结构为准。新殿面阔五间，进深两间，加前、后廊。为重檐歇山式建筑，长15.30米，深10.40米，门宽2.70米。另外，左右对称有两道硬山式掖门，各距1.70米，面阔一间，与天王殿形成主次分明、统一完整的古建殿堂。 在天王殿前，有一株已有1500年树龄的银杏树，高25米，冠幅达37米，树身上的窟窿，是少林寺武僧在练功时留下的痕迹。银杏树是地球上最古老的树种之一，被称作植物王国的“活化石”，天王殿前的这株银杏树大概是登封现存最古老的一株了。因为这棵树从未结果，据说又叫光棍树，单身的人千万不能和他合影，否则一辈子打光棍。 在“天王殿”前显眼之处，矗立着金庸先生题字“少林秘笈，国之瑰宝”的石碑。我国著名武侠小说家金庸先生三次到访少林寺，第一次来时电影82版《少林寺》还没公映，第二次来时少林寺已破败不堪，2001年5月，时隔20年金庸先生第三次到访少林寺，少林寺已修缮翻新。少林寺曾赠金庸先生一套“少林秘笈”，故金庸先生写下“少林秘笈，国之瑰宝”八个大字。石碑下部列出金庸先生的十五部小说作品名称，很有趣的是其中十四部连在一起可作藏头诗一首：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，剩下一部作横批“越女剑”。 从天王殿到大雄宝殿的途中，地面有莲花造像的地板，佛曰：步步生莲。寓意吉祥，一定要走一走，沾沾福气！此莲花的花籽有33颗，象征三十三重天，莲花瓣有三层，代表佛教最高级别，像佛祖观音的坐莲都是三层，另外，北京故宫的太和殿（俗称金銮殿）须弥座也是三层，是我国古代最高级别的皇家建筑。 天王殿后面是一座面阔五间的重檐歇山式建筑，即大雄宝殿。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑。
大雄宝殿前方两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，钟鼓楼分四层，高27米，巍峨雄伟，国内罕见。钟楼北部底层平台上存一残破大铁钟，是金泰和四年（1204年）所铸原物，钟上有铭，详记铸造因由。因1928年钟楼被毁，大铁钟坠地，裂为数块。1984－1986年间在原址上重建钟楼内新铸有一口大铜钟，重6.5吨。 方丈室是寺中方丈起居与理事的地方。面阔五间进深三架。乾隆十五年九月三十，乾隆皇帝东渡洛水至少林寺，曾以方丈室为行宫并宿于此，后来方丈室又被称为“龙庭”。 【立雪亭】原名达摩亭，是达摩在少林寺居住修行的场所，在方丈室后面。后来为纪念神光向达摩求法，立雪断臂而更名。内供奉达摩及早期五祖，佛龛上方有乾隆御书“雪印心珠”匾额一块，乃乾隆皇帝御题，匾额正中有“乾隆御笔之宝”的印鉴。
【文殊殿】内供奉文殊菩萨（介绍略去）。在这个殿内我重点要给大家介绍一块石头，也有人称之为少林的镇寺之宝。请大家仔细的注意石头的纹络和影痕，你会发现石头上好象是一幅淡淡的水墨画，里面盘膝、闭眼坐着一位落腮胡子的老和尚，他就是达摩祖师。由于达摩在山洞中长期打坐，日光照射等等因素使得他的身影映在了对面的石头上，人们便把这一块石头称做达摩面壁石，凿下来后供奉在寺院里面。周恩来总理早期求学日本，临行前曾以此为勉，写下了“十年面壁图破壁”的诗句。可是我不得不遗憾地告诉大家，原来的达摩面壁石在1928年的大火中被焚毁或遗失，现在我们看到的只是后人复制的了。 【西方圣人殿】又称毗胪殿、西方圣人殿，也是明代时期的练功房。 千佛殿因殿内绘有大型壁画五百罗汉而得名。为少林寺常住院最后一进大殿，也是少林寺现存最大的佛殿。千佛殿内神龛后面北壁及东、西两壁，绘“五百罗汉朝毗卢”大型壁画。壁画高 7.5米，长42米，面积320平方米，构图严谨，形象生动，气势磅礴，世所罕见，有极高的文物研究价值。殿内地面上，尚有48个脚坑，相传为当年寺内武僧练武所踏。脚坑分布整齐，呈一条线状，这被认为是僧人刻苦练功的见证。千佛殿东侧有白衣殿，南北墙上均绘有少林拳谱壁画，壁画长约二十米，很生动地表现了少林寺和尚练拳习武的情景。

据导游讲，《少林寺》电影中，有十三个和尚在黄河边救了唐王李世民，所以碑刻上记述了李世民对十三棍僧的五条封赏，第一封赏少林寺为天下租庭，意思就是少林寺是第一个最古老的皇家寺庙，第二为少林寺立碑，碑上有十三棍僧的的名字，第三就是封少林寺的和尚可以吃肉喝酒，酒肉穿肠过，佛祖心中留，但是在少林寺是不可能的，只有脱了僧衣到外边，这些只针对武僧，因为武僧需要体力，文僧不能吃肉。

藏经阁位于大雄宝殿后，为高僧讲经说法处。藏经阁现存典籍数万册，殿外悬赵朴初先生所书竖匾“藏经阁”。珍藏有明大藏经、少林拳谱秘籍、清《少林寺志》等珍贵文物史料。现东西两壁经柜，藏有《中华大藏经》《日本大正新修大藏经》《高丽大藏经》及佛教、少林武术方面的众多典籍。内供汉白玉大卧佛一尊，长7米，重16.5吨。 藏经阁的藏是个错别字，是赵朴初故意题上去的，因为里面的经书被1928年的大火烧的残缺不全了，所以赵朴初就故意题了个藏字错别字，为了让子孙后代记住那场大火，现在一般读藏（zang 四声）经阁。房顶上有三层楼，以前藏经阁是三层楼，后修的时候只修了一层楼，为了让子孙后代记住原来的样子，所以在房顶放了一个小的三层楼。 藏经阁前有个大铁锅，铁锅是明代万历年间留下来的，400多年历史，1300斤重，这么大的锅居然只是当时用来炒菜的小炒锅，可见当时少林的规模很大。还可以摸一摸碑刻下的龟背，招财进宝保平安。 寺内的藤缠树，又叫女贞抱柏树，已有八百年历史。旁边的大殿是整个寺庙保存最好最大最古老的一个殿，电影《少林寺》就是在这个大殿内拍摄的。大殿内，还能看到当年武僧们练功踩的地坑。墙壁上还有明代无名画家的画五百罗汉，壁画已有四百多年历史。 走出寺院，少林寺左边为少林欢喜地，是少林斋饭发放的地方；少林的三绝技，除了“禅”、“武”，还有“医”。少林寺右边是少林药局，药局门内摆了一张桌子，桌上摆了四五样膏药之类的售卖药品，据说是少林秘方。少林医药文化产生于魏晋时期，成长于唐宋时代，学派形成于明朝，发展于清代。历代高僧大多禅、武、医兼通，效国利民，闻名于世。

少林医药局始建于公元1127年，距今已有800多年的历史，由主持寺务的志隆禅师创办，主要以为寺内众僧及周边百姓诊断治疗为主要事务。最初拥有治疗各病的秘方百余方，至民国时已有各种论医著述百万言，药方上千方，配制出禅医秘传古方，千年传承，但由于佛门戒律极少外传。因受兵火之祸或其它原因，药局事务亦屡有断续，至上世纪初便基本中断。2004年，少林寺重新恢复少林药局建制。2006年经国家卫生行政部门批准，创设少林药局门诊部。

从山门出来，十分钟的时间，我们来到位于少林寺西侧山坡上的塔林，这是我国现存规模最为宏大的佛塔建筑群。这里耸立着240余座古塔，由于千姿百态，形象各异，犹如茂密森林，故有“塔林”之称。塔林被誉为我国“古塔艺术博物馆”，是世界遗产“天地之中”历史建筑群的重要组成部分。 僧人的骨灰或尸骨放入地宫，上面造塔，以示功德。塔的高低、大小和层数的多少，主要根据僧人生前对佛学造诣的深浅、威望高低、功德大小来决定的。 塔有一、三、五、七级之分，塔林的塔层为单数，据说，一是受世俗“单数为阳、双数为阴”的建筑阴阳思想影响，二是暗喻僧人们追求六根清净不主张成家的意思。建塔的高低大小层数，体现着逝者生前在佛教界的地位、成就和威望。尖顶为武僧塔，圆顶为文僧塔。 塔基上面是塔身，最上面的是塔刹。 这里最新的塔，塔身上有飞机、轮船、手机，还有小汽车，在塔的前面还有一块寿字碑，这就是少林寺第30代方丈素喜的塔，素喜出生于1924年，自幼丧母，11岁丧父，12岁来到少林寺出家。1955年担任武术老师，1961年他身患疾病，仍然坚持传授弟子技艺，培养出来一大批武林高手，被称为少林拳王。由于身体的原因，64岁的素喜将主持的位置让给了现在的释永信。为了表彰他做出来的贡献，少林寺在2005年他81岁生日的时候，在塔林里面立了这块碑，2006年素喜大师圆寂，82岁。
小山和尚塔，它是明代嘉靖皇帝亲自任命的少林寺第24代方丈小山和尚木塔。嘉靖年间，东南沿海一带，不断有倭寇进行扰乱，老百姓苦不堪言，嘉靖皇帝先后三次任命小山和尚挂帅，率领少林寺武僧，去平定倭寇，保障了当地老百姓的生活。为了嘉奖少林武僧的功德，嘉靖皇帝下定在少林寺门口树立两根旗杆，以及一对石狮子。 还有一个塔是在建国之后建的，它就是第29代方丈释行政大师的，他6岁时候出家，14岁时亲眼看到军阀火烧少林寺，他和寺院里的僧众奋力抢救，灾后又收拾残局。60年代初，河南发生旱灾，他想尽一切办法让少林寺延续下去。1974年，他带领少林寺的僧众开始修复少林寺，做出来的重要贡献，少林寺历代方丈都是由皇帝亲自册封的，自从清朝康熙年间停止册封后，320年期间少林寺没有一个正规的方丈。一直到了1983年，由全国佛教协会以国务院的名义，正是任命行政为少林寺第29代方丈。享年73岁。 塔林是少林高僧的墓地，不适合拍照。原来游人是可以进入塔林的，后来保护起来了。 少林寺寺庙不大，很快就能逛完，但最好请个导游，否则自己不懂的话就啥也看不懂。 中餐过后，我们前往龙门石窟。 龙门石窟位于河南省洛阳市，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国教科文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国各大石窟之首。现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。

主要景点——
卢舍那大佛：位于龙门西山南部山腰奉先寺，奉先寺东西进深约为40米，九尊精美的佛像依崖雕凿而成，一字铺开，一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士，整个佛像布局严谨，协调匀称。卢舍那大佛通高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米，是按照武则天的形象塑造的，作于唐高宗咸亨四年。

梵语“卢舍那佛”即光明普照、光辉普遍之意，是源自古代日神崇拜的太阳神信仰而来。卢舍那大佛的历史可以追溯到唐代，具体来说，它雕刻于唐高宗咸亨三年，即公元672年。这座佛像的建造与当时的唐高宗，以及唐皇后武则天密切相关。传说中，唐高宗对武则天的容貌和美丽赞不绝口，但武则天担心美丽终将逝去，无法留下来供后人欣赏。于是，她提出了在龙门山上开凿摩崖佛像的建议。唐高宗欣然同意，并派遣技艺高超的石匠雕刻这座佛像。卢舍那大佛的特点之一是其面部表情，佛像以微笑的表情而著称，被誉为中国佛教雕塑的代表之一。其面部特征丰满圆润，双眉如新月，眼睛明亮，鼻梁高挺，嘴角微微上翘，散发出一种祥和的微笑。这一微笑被认为具有高度的艺术感染力，使人感到敬畏和亲近。卢舍那大佛的身姿，也具有极大的雕塑艺术价值。他穿着通肩式袈裟，袈裟上雕刻着精美的衣纹，整体设计简洁而不失华丽。佛像的双耳长且略向下垂，下颏圆而略向前突，呈现出圆融和谐的外观。这座佛像的设计和雕刻工艺，体现了唐代佛教雕塑的最高水准。两边还有二弟子迦叶和阿难，是两个截然不同的形象。迦叶，释迦牟尼大弟子，肃穆持重，传说是个苦行僧。阿难，随释迦牟尼宣教25年，温顺虔诚，被称为“多闻第一”。天王手托宝塔，显得魁梧刚劲。而力士像更加动人，只见他右手叉腰，左手合十，威武雄壮，栩栩如生。两侧的文殊、普贤二菩萨，头戴宝冠，身披璎珞，服饰上一反卢舍那大佛简洁的雕刻手法，精雕细琢，突出二菩萨雍容华贵、端庄矜持的气质。

香山寺： 从东山石窟出来去香山寺，上香山寺要爬很长的台阶，进香山寺，要重新查验门票打孔。龙门十寺之首，位于洛阳城南香山上，紧邻龙门石窟。原为印度高僧地婆诃罗墓塔院，武周时期扩建为寺院，并敕名为“香山寺”。武则天时常游幸，留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。 白园：位于洛阳城南龙门东山琵琶峰上，是全国唯一纪念白居易的园林。白居易晚年居住洛阳18年，在龙门修香山寺，开八节滩，对龙门山水十分眷恋，死后遵嘱葬于洛阳香山。白园为纪念性园林，占地44亩，属于龙门石窟景区内的人文自然胜景。 大部分造像都残缺了，甚至丢失了，很是心痛。原因一个是自然原因，1500年的风雨洗礼，是我们没有办法避免的自然破坏。第二个原因是人为的原因造成的，佛教鼎盛时期，它的发展到了补不可控制的一个局面，当时大量的僧众不给国家交税，不给国家服徭役，不结婚，不能产生经济效益，为了国家当时一个良好的发展，历史上会出现了三武一宗灭佛运动，比如说卑微的太武帝拓跋焘，北周的武帝宇文邕，唐武帝李炎，后周的柴荣。近代上个世纪三四十年代，我们国内一片混乱，龙门石窟沦为了偷盗的主场地，受到了大量的外国列强的偷盗，那个时候国家在水深火热之中，这些文化无人照料。所以我们看到的大量石刻艺术在那个时候被偷盗了。我们现在发现的被偷盗的痕迹达到了780余处。大量造像在偷盗的时候，首先会选择两个地方，一个是头部，因为头部是最美的，而且头部连接身体的连接点是最少的；第二个是手，手跟我们身体连接点也是最少的，导致现在看到的造像大多数都是头部和手部受到了严重的偷盗。石窟见证了我们的辉煌，也见证了我们的沧桑。 今天很幸运，返回途中没有堵车，一路通畅。导游的同事昨天去的这个线路，到宾馆都10点多了。在龙门石窟买了玉米，烤肠，服务区买了一个汉堡一份煎饺，到达郑州9点30分。