独树一帜的河南南街村

宝盖木

　　在浩瀚的中国农村画卷中，有一个被称为共产主义小社区的村庄叫南街村，它的名字犹如一末独特的色彩。

南街村是河南省漯河市临颍县城关镇的一个村庄。 在上世纪八十年代，当大多数农村实行土地承包责任制，踏上个体经济的浪潮时，南街村却选择了与众不同的道路——发展集体经济，走共同富裕道路。 在以党委书记王宏斌为班长的一班人带领下，从玩“泥蛋”（烧砖瓦）起步，到玩“面蛋”（做方便面）发家，实行工资与供给结合的分配制度，创造出一个“家家富裕、人人愉悦、路不拾遗、夜不闭户”的文明村，并满怀信心地创建共产主义小社区。

近日我认真阅读了作家盛干宇的《中国南街村》一书，了解了南街村的发展历程以及取得的成果。阅读这本书，给我的最深感触是，南街村是时代精神的一方净土。真没想到中国还有这么一个地方，没想到我的老家中原大地还有这么一面旗帜。读后，我的心里久久不能平静，因为共产党人的理想、信念，在这里竟然成了现实，我这个年近八十的耄耋老人，能在有生之年了解南街村建设共产主义小社区的成果，闻一下共产主义小社区的味道，感到非常欣慰。

　　上世纪七十年代，南街村在学习外地经验的基础上，先后办起了砖瓦厂、面粉厂两个村办企业。村民还未尝到发展集体经济的甜头，就在随之而来的承包制浪潮中，把土地全部搞了承包，两个村办企业也承包给了两个“能人”。土地分到每家每户后，党组织当了甩手掌柜，一部分村民务工经商，对责任田放弃了责任，致使有的田地弃耕撂荒，一些邻村人看了都感到心疼。两个小企业实行个人承包后，承包人发了财，群众吃了亏。

南街村的党员和大多数群众看不下去了，纷纷找党组织反映情况，有的还用大字报、小字报的形式批评党组织撒手不管，丧失原则，不负责任。面对南街村的严峻现实，面对党员和大多数群众的严厉批评，党组织一班人认真进行了反思，感到羞愧不已。痛定思痛之后，他们橫下一条心，纵有千难万险，也要带领大家发展集体经济，走共同富裕道路，再也不能辜负群众的厚望。1984 年，党组织依法收回了两个村办企业的个人承包权，由村集体经营和管理。之后，南街人在经营面粉厂中不断发现新的商机，头脑变得越来越灵活，发现的商机越来越多。到 1990 年， 先后上马了麻纺厂、方便面厂、果茶生产线、包装材料厂、大型冷库、养殖场等，集体经济初具规模。同时，全村 800 多户、3100 多人都自愿把土地交给了集体。从那时起，南街村走上了真正意义上的集体共同富裕道路。到 1995 年，村里拥有 26 家村营企业，年产值突破 20 亿，总资产已达 30 亿。

随着经济的发展、实力的增强，村里的基本建设、村容村貌有了根本改观。南街村呈现在人们面前的是宽阔平坦的街道、林立的楼群、设计别致的公园、赏心悦目的环境。工业区、生活区、教育区分布有序，错落有致，花园式的企业、花园式的住宅、花园式的校园，使南街人在这里工作、生活、学习轻松愉快，幸福安然。村里环境也很怡人，一条条笔直的街道纵横交错，全部硬化。沿路的草坪、花园，花坛整齐而别致，一年四季，绿意葱茏，鲜花争妍。在这里，你丝毫感觉不到内地农村贫穷落后的气息，一种清新、整洁、气派、优雅的感觉簇拥着你。

　　南街村的带头人王宏斌认为，人再富有也不能缺乏精神支柱。走集体共同富裕道路，必须不断加强党组织的领导，加强思想政治教育，使党员干部、职工村民牢固树立起集体主义精神和处处为集体着想的公心，这才是集体事业兴旺发达的可靠保证。为了使党员干部职工提高思想政治素质，丰富精神世界，从那时起，南街村坚持开展“三项活动”：即学毛著、学雷锋、大唱革命歌曲。

南街人学毛著的目的就是用毛泽东思想教育人、培养人。为便于学习，向每家每户、每个企业都免费发了一套“毛著”，还自行编印《毛主席语录》15000 册，发放《中国出了个毛泽东》丛书 200 多套，召开不同形式、不同层次的学毛著座谈会、经验交流会，组织大家谈学习心得、体会和收获。南街村在坚持用毛泽东思想育人中不走过场，不搞形式主义，而是结合南街实际，结合工作中发现的问题，领导带头，学以致用。一个典型事例是南街村的“斗私会”，实际上就是村干部定期不定期召开的民主生活会，互相之间认真开展批评和自我批评。生活会开得认真细致而又深入，往往是一针见血，针对性强，有时“火药味”很浓。不管官职大小，职务高低，一视同仁，决不姑息迁就。在南街村经常能听到这样一句话：“遇到问题怎么办？毛泽东思想中找答案。”的确，南街人不仅是在认真学，而且是在认真用，不仅把毛泽东思想运用到思想教育上，而且运用到了经济工作中，制订出了“人无我有、人有我优、人优我廉、人廉我转”的产品经营策略，时刻把握市场脉搏，取得了良好效果。

学雷锋活动也开展得轰轰烈烈、扎扎实实。村团委在各个企业 的 20 多个团支部中建立了 200 多个学雷锋小组，除团委统一组织的活动外，各小组都有自己的活动安排。在南街村各企业大门前，经常可以看到一面面鲜艳的团旗旁摆放着茶桶和便民服务台，里面放着修车的工具和打气筒，这是学雷锋小组在义务为过往行人提供便民服务。在南街村的颍松大道上，经常可以看到头戴小红帽、手拿扫帚的青年团员，帮助打扫卫生，维持交通秩序，这是学雷锋小组的“青年志愿者”在下班后作义务服务的。只要是南街人，只要是南街村的一员，大家都会走一路拾一路，在上下班的路上弯弯腰，伸伸手，自觉把烟头、果皮等杂物检起来放进垃圾桶。这种做法，检起的不仅仅是垃圾，更是南街人的好传统。助人为乐，拾金不昧，扶贫济困献爱心的感人事迹在南街村更是举不胜举。学雷锋，培养了南街人的敬业奉献精神和集体主义的品质， 这种精神还早早地影响到了南街村的娃娃们。

大唱革命歌曲也是南街村对党员干部、职工群众进行思想教育的一项举措。南街村广播站每天三次的开始曲都是革命歌曲，从 1989 年 成立广播站到今天，几十年如一日，一直未变。外地人走进南街村，听到这久违的革命歌曲时，无不为之感慨，为之动容。南街村每次召开全村大型会议，更是一片革命歌曲的海洋，各单位积极唱歌，互相拉歌，就跟部队战士拉歌一模一样。每逢“七一”，南街村一定要组织一场革命歌曲比赛，各支部党员干部踊跃参加。置身于南街村，嘹亮的歌声催人奋进，处处体现着南街人朝气蓬勃干事业的热情。

通过学毛著，南街人树立了一心一意为集体的思想；通过学雷锋，南街人树立了吃亏奉献精神；通过大唱革命歌曲，南街人振作起了精神，鼓起了干劲，都一门心思地干好南街村的集体事业。

　　南街村还坚持把红色文化融入南街事业。党组织在东方红广场敬建了一尊高大的毛主席塑像：毛主席他老人家昂首挺立，迎着宽阔笔直的颍松大道，挥手指着前进的方向，就像一轮红日在南街村的东方升起，寓意着南街人决心沿着毛主席指引的道路奋勇前进。在南街村，不论走在哪条街道上，都能看到洁白的墙壁上镶嵌的一幅幅耀眼的红色标语，置身其中，你会感受到自己是沐浴在红色的阳光里，红色氛围一直在围裹着你，使你从表到里，都在感染着红色的激情。用心阅读那些标语的内容，仿佛每一条都是一堂深刻的思想教育课。

你看这一条标语：“大公无私是圣人，先公后私是贤人，公私兼顾是好人，先公后私是庸人，损公肥私是坏人”，这几句话真切反映了南街人的价值观和做人标准。 “人人为公，则天下太平；人人营私，则天下大乱”，这则出自清代刘鄂的名言，也被南街人拿来为我所用，以启迪南街人的思想。“一滴水只有放进大海，才会永远不干涸；一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候，才能最有力量”。“一个人的力量毕竟是有限的，走不远，飞不高，好比一条小溪，如果不汇入大海，永远也不能汹涌澎湃”。这一句句名言标语，无不折射出南街人集体主义的光辉，它时时刻刻都在陶冶着南街人的情操，熏陶着南街人的思想，激励着人们热爱集体的情怀。

总之，在南街村处处可以感受到浓厚的红色氛围。那雄伟壮观的东方红广场，给人以思想净化和灵魂的洗礼；那红色歌曲和广播里时时传出的红色音符，给人莫大的鼓舞；那红色的教诲给人以走好集体共同富裕之路、建设美好生活的坚定信心；那红色的标语和鲜艳的红旗，仿佛让人置身于红色的海洋，给人以奋进的力量。南街村不仅有着“红色”的外表，更重要的是有红色的内涵。他们用红色文化育人，让南街村成为一个红色大熔炉，让红色文化融入南街事业，成为推动南街村建设不可缺少的内在动力。

　　共产主义是人类最理想的社会制度，是共产党人的信仰与追求。然而，随着东欧剧变，苏联解体，共产主义运动暂时走入了低谷，导致一些人丧失了共产主义理想。就在人们普遍感到迷茫时，南街村党委却在毛泽东同志诞辰 100 周年之际，响亮地提出了“建设共产主义小社区”的奋斗目标。

为什么提出这一奋斗目标？党委书记王宏斌是这样说的：就自身而言，作为一个共产党员，就应该具有坚定的共产主义理想信念，不能忘记入党誓词，要终身为共产主义而奋斗，不能口是心非，言行不一。就南街村而言，发展集体经济离不开集体主义精神，走共同富裕道路就离不开共同理想。提出建设共产主义小社区的奋斗目标，就是要把全村人的思想高度统一到集体事业的建设上，打造一片理想天地，让全村人都过上幸福美好的生活，这是南街人崇高的理想和追求。再者说，我们共产党的理想可以用一句话来概括，就是“消灭私有制，建立公有制”。现在党的理论、宗旨、信念没有变，我们共产人入党举手宣誓的这个誓言也没有变。无论从哪个方面讲，我们共产党人都没有任何理由不为共产主义事业去奋斗。所以就大胆提出了要把南街村建设成一个共产主义小社区的目标。

他还解释说，正确理解这个提法，首先要转变过去对共产主义这个概念的认识和理解。过去对共产主义的认识是世界大同，但前五千年，世界上没有一个人把世界大同起来，恐怕后五千年也不会出这么一个人把世界大同起来。即使后五千年能出一个人把世界大同起来，他也决不可能一夜之间就把世界大同起来，也得分国家，分地区，乃至一个村子一个村子去实现。中国的每一个村子都建成共产主义小社区了，中国不就实现共产主义了？世界上每一个村子都建成共产主义小社区了，世界不就大同了？

且不说这种解释科学不科学，正确不正确，是不是切合实际，单就这种提法、这种说法就足以让人震惊。惊的是南街人的智慧，惊的是王宏斌的胆略，惊的是敢想敢干敢闯新路的勇气，惊的是王宏斌对理想的执着追求。

南街村提出建设共产主义小社区的目标后，并不是仅仅把它当作一个口号喊喊而已，而是围绕这一目标做了许多实实在在的工作。为了让全村党员干部、职工村民加深认识和理解，鼓舞建设共产主义小社区的信心和勇气，于 1994 年春，在全村范围内深入开展了一场“共产主义小社区建设大讨论”活动。村里举行了共产主义小社区知识讲座，统一下发了“共产主义教育知识问答”，让全村党员干部、职工村民懂得马克思主义的基本观点，从理论上打好思想基础。通过大讨论活动，全村人增强了信仰的力量，明白“私心是万恶之源”的道理，对南街村美好的未来充满了无限的憧憬，南街村共产主义小社区的宏伟蓝图深入人心。

马克思科学共产主义学说为人类描绘了美好的社会生活：物质的极大丰富，精神的高度文明，两者缺一不可。而精神的高度文明，必然是人类舍弃私心私欲的理想精神境界，这是人类最终解放自己，发展自己的历史必然。南街人认为，私心来源于私有制，因此他们下决心解决私有制问题。他们不但实现生产资料公有制，让南街村的一草一木都姓公，而且努力实现生活资料公有制，用一些共产主义因素来引导职工村民向往共产主义。在分配上，他们实行“工资加供给”的办法，工资部分占百分之三十，体现社会主义分配原则，多劳多得；供给部分占百分之七十，体现共产主义按需分配的分配原则。可以说，供给的部分就是共产主义因素。通过这种分配方式，使南街人感受到社会主义的优越，并尝到社会主义的甜头，同时感受到共产主义的美好。按照王宏斌的话说，就是“搞一些有形的东西，把先进理论与看得见的东西有机结合起来，增强吸引力和说服力，逐步把共产主义思想渗透到群众当中去。”

南街村建设共产主义小社区目标的提出，在社会上引起了强烈的反响。有人感到振奋，有人瞪大了惊异的眼睛，有人亲自跑到南街村来看个究竟，也有人到南街村与王宏斌“理论”，问“你们南街村提出建设共产主义小社区，共产主义小社区的标准是什么？什么时间建成？”王宏斌回答：“南街村现在决不是共产主义小社区，这是我们提出的奋斗目标。至于说共产主义小社区的标准是什么，什么时间建成，我们南街人没有这个权力和水平来制定这个标准。这个权力是全社会的，也就是说社会上任何一个人在任何时间到南街村一看，说南街村现在像共产主义小社区了，那就叫像了；社会上任何一个人在任何时候到南街村一看，说南街村现在不像共产主义小社区，我们就继续奋斗。我们南街人没有制定共产主义小社区标准的权力和水平，只有向共产主义小社区努力奋斗的责任和义务。”

　　随着南街村影响的放大，议论日渐多了起来。包括一些经济学家，对南街村现象作出了各式各样的分析。不管怎么说，唯物论者总要先承认客观现实。南街村至少在以下几个问题上，是无可争辩的：

第一、这里真正做到了物质文明和精神文明双丰收。自 1984 年开始，经过群众奋发努力，辛勤经营，年产值达到 70 余万元，此后每年即响箭般地连续上升，到 1997 年达到 16 亿元，利税从 1984 年的 7 万多，猛增到 1997 年的 8000 多万元。 从这些数字看，这是何等神奇的速度！简直是一步一重天，一年翻一番。这种神奇的速度是从哪里来的？为什么同样一个南街村，同样是南街村的人，一旦走上集体致富之路，却豁然开朗、柳暗花明了呢？实际上这是生产关系的问题。由于承包制只是个人或少数人得利，群众是不欢迎的；而集体致富的道路是大多数人乐意接受的，因此才激发起极大的劳动热情。南街村的事例，对先进生产关系可以大大促进生产力，作了最生动的说明。

这里不仅物质文明上去了，精神文明也上去了。且不说共产主义式的奉献精神在南街村蔚然成风，且不说南街人之间的友爱和睦关系等，仅就治安一项来说，也是使人艳羡的。南街村连续十余年没有发生较大的刑事案件；全村 800 余户，没有一户安防盗门；村里 30 多个建筑工地也没有围墙。事实上南街村已经做到了路不拾遗，夜不闭户。去南街村参观的人盛赞这里是一片“桃花源”，是喧嚣的大千世界的一块“净土”。然而，南街村党委书记不赞成这种说法，他说任何地方都不是真空，南街村之所以能这样，是经过许多斗争和艰苦工作的结果。我认为他的说法比较符合实际，物质文明与精神文明的双丰收，都要从南街村坚持正确方向和艰辛努力中去寻找答案。

第二、真正做到了共同富裕。低工资高福利的分配制度是南街村的特点，按照南街村的说法也就是工资制加供给制。从 1986 年起，随着南街村经济的发展，逐步增加供给部分。到 1994 年，实行了十多项公共福利，如液化气、食用油、面粉、节假日改善生活的食品；儿童入托、学生上学直到大学毕业，一切费用均由集体负担；文化娱乐、人身保险、防疫、看病、住院的医疗费均由村里负担。这就从基本的生活保障上解除了人们的后顾之忧，使南街人开始过上了舒心的日子。

从 1993 年起，南街村开始兴建高标准的住宅楼，大套三室一厅，92 平方米；小套两室一厅，74 平方米。室内统一配备了中央空调、平面直角“长虹牌”、“北京牌”大彩电。高档家具配备齐全，卧室摆好了席梦思床、高低柜、床头柜，伙房里有液化气灶、抽油烟机，卫生间设施齐全。仅每套居室配套下来就将近 8 万元。这些楼房按每户人口的多少分配给村民，村民的住房、室内设施不次于城里一些处级干部的住房。

村里的幼儿园决不在城里大机关的幼儿园之下。学校里孩子们的食堂漂亮得让人感到惊愕。那一排排定做的、不高不低的桌椅，都是明光锃亮的钢制品，开饭时每个孩子都在自己固定的座位上免费就餐，餐后还有专门洗涮消毒的设备。在这里上学，家长不再有任何经济负担，不仅学杂费全免，连校服和课本都由村里提供，村里没有一个孩子失学或辍学。南街村的孩子们简直生活在天堂了，这使我这个从旧社会走过来上不起学、买不起书、买不起笔的的孩子感慨万分。

南街村的敬老院和村里的免费医院面对面，老人们出门就可以看病，或者不出门，只打一声招呼，医生就可以应声而至。这里多半是无儿无女的孤寡老人，老人们分男女，每两人一个居室，以便互相照顾，衣服被服定时有人拆洗。大厅里放着一个大彩电，这是他们共同活动的场所。他们在一起亲密相处，颇像一个大家庭，感到生活得自在，无忧无虑。在南街村，“幼有所教，壮有所用，老有所养”已不是空话，而是活生生的现实。

从现有南街村的分配制度看，基本上仍是按劳分配，但从通常按劳分配的观念看，其基本的生活资料方面按需分配部分也许会使人觉得稍多了一些。不过，这里的重要前提是，随着南街村经济的发展，使他们已经具备了雄厚的实力。试想，一个 3000 多人口的村庄，年产值达 10 多 亿元，还不能在群众的基本生活资料方面给以必要的满足吗？

第三、这里没有腐败。南街村可以理直气壮地说：这里没有腐败。南街村干部的最高工资是 250 元，被称为“二百五”干部，他们正是有意用这个工资标准来提倡这种“傻子”精神。巴黎公社规定，国家最高领导人的工资不得超过工人最高工资，当年作出这一规定，是为了从根本上切断一切升官发财的道路，南街村的做法是有意无意地符合巴黎公社原则。现在南街村的一些技术人员的工资达上千元，不是远远超过干部的工资了吗？村党委为党员干部立了“四个决不能”的规矩：决不能谁也不顾，自己先富；决不能喊“给我上”，要喊“跟我来”；决不能台上说人家，台下被人说；决不能揭短怕丑，不敢揭私亮丑。他们认为，如果谁也不顾，自己先富，就是共产党员的耻辱。“一丝不苟干南街事，一尘不染做南街人，就是他们的口号。“四个决不能”和“二百五”傻子精神成了南街人自觉遵守的行为准则，也实实在在让党员干部树起了好形象，赢得了职工群众的好口碑。

仅仅依靠这些，想保住干部的清廉自然是不够的。因为今天实行的是市场经济，他们的干部不可能不同外界接触，形形色色的诱惑是不可避免的。于是，他们又规定了“外圆内方”政策。在外面受礼可以，吃回扣也可以，但回来都必须如数上缴。加上这些规定仍然是不够的，他们除了不断提高干部党员的思想觉悟之外，还找到一个可靠的办法，就是发扬民主，开展批评和自我批评，提倡群众对干部的公开监督。这也正是当年毛主席在延安回答黃炎培的问题，也就是共产党如何避免历史兴衰“周期率”的问题。值得大书一笔的是 1994 年南街村的整风，由村党委带头动员全村群众，动真过硬地揭查自己身上存在的不正之风。王宏斌首先在全村 200 多名党员干部大会上公开作自我检查，在他的带动下，其他党委成员也都纷纷作自我检查。然后把所有录音分发给下属支部进行民主评议。民主评议不过关的，还要继续挖，直到过关为止。最后将查出的问题分别进行处理，该批评教育的批评教育，该退赔的退赔。这次整风收效极大，深刻教育了干部，调动了群众的积极性，密切了干群关系，对巩固与发展南街村事业，起了重大作用。南街村之所以能够消除腐败，保持干部的清廉作风，以上这些都是有决定意义的。

　　以上三个方面远不是对南街村的全面论述，但仅就上述三个方面的情况而言，南街村也不愧是四十年改革开放中的佼佼者。他们在发展经济、改善民生方面打头阵，在建设社会主新农村、构建和谐社会方面是典范，在建设共产主义小社区方面开先河，为社会主义新农村建设提供了宝贵的经验。 尽管从经济水平上说，有如南街村者不乏其例，而上述三项做得如此完美，却是很罕见的。

我赞赏南街村，因为这里实实在在是共同富裕，没有贫富差别，没有两极分化，没有富人的骄淫，没有穷人的苦楚，没有下岗的恐惧与失落，连外来工在内的 11000 多人和睦相处，平等相待，亲如兄弟，携手劳动，走着一条康庄大道。

我赞赏南街村，因为这里的人们安宁，没有凶杀，没有抢劫，七八百户人家没有一家安防盗门。这里的人是居安思危，而不是像有些地方是居危思安。

我赞赏南街村，因为这里有着清清楚楚的奋斗目标，他们崇尚一个“公”字，鄙弃一个“私”字，干着社会主义，想着共产主义。难怪那些在北京、天津、西安的打工“仔”们、打工“妹”们不在乎一月几千元收入，而到南街村干事业；难怪那么多老革命、老将军、老领导，一到南街村就有“到家了”的感觉。

要说硬件建设，比这里好的地方还有不少，但精神文明、人文素质如此之高，如此淳朴清净典雅的环境，却实属鲜见。南街村决不单纯是经济发展意义上的南街村，而是一个充满思想文化内涵和引发人们深入思考的村庄。她成功的意义不仅在经济建设上，还在政治建设、社会建设、思想文化建设上。她的最大贡献不是盖了多少楼，缴了多少税，而是为国人探寻到了一条如何实现集体共同富裕的路子。

长久以来，人们都在思考这样一些问题：人类究竟应该朝着一个什么样的方向发展？人们所说的“不以人的意志为转移的社会发展规律究竟是什么？人类究竟应该怎样去生活？”一代又一代孜孜以求的幸福生活美景最终会是什么样子？等等。南街村，一个中国农村大地上的普通村庄；南街人，一群普普通通的中国农民，却思考和实践着这些人类社会发展的重大问题，并探索出了一条成功之路。在发展的过程中，他们能够有如此思路，独树一帜，坚守不变，独创了许多宝贵经验，积累了可贵的思想和高尚的精神，确实是一大创造，确实了不起，确实令人敬佩！

我从南街村的实践中感悟到，共产主义既是一种理想的社会制度，又是一种运动、实践和探索。既然是探索，就没有一条现成的路可走。但如果仅仅因为没有现成的路可走，就感到遥远和渺茫，就不讲、不提、不研究，那自然就会失去信心和动力，就永远也达不到目的。为什么一些人一心钻进了钱眼儿里，一些社会问题那么严重？就是放松理想信念教育造成的恶果。看来，不是南街村讲理想信念讲多了，而是社会上这堂思想政治教育课少了，力度小了，深度不够了，一些人的眼光短浅了，政治素质下降了，所以才不信了。

南街村是以建设共产主义小社区为目标的，现在可能还有这样那样的不足，我看这没什么关系。任何发展模式在初始时都不可能是完美无缺的，关键是发展方向要正确，并在实践中不断总结，不断完善，在实践中不断前行。 社会是发展进步的，榜样的力量是无穷的，选择优秀是人的本性，事物因合理而存在，这些都是为世人公认的道理。像南街村这样的发展思路，开创这样的局面，虽然在全国为数不多，但毕竟这个领头雁已经开始起飞了，我希望她飞得更高更快！

这样的发展模式在现阶段虽然不能大面积复制，却可以独树一帜。 四十年来，我们办了很多特区，何不也办一个这样的试验区，以百花齐放精神使其各现异彩呢？

2025年2 月6日