秋游大沽口

一蓑烟雨任平生

　　秋游大沽口

文/宋瑜琪

沽，本为沽水，也为天津的别称。民间流传:北京城有七十二连营，天津卫有七十二沽。七十二沽，也是天津旧时的别名。

天津古名为“直沽”，设卫后又称为“津沽”、“沽上”。沽，是与河流息息相关之意。

沽，据《说文解字》释意为水，出渔阳塞外，东入海。沽，原是古河名，沽河的故道在北京通州东面，有着东西之分。东沽河即今天的潮白河、蓟运河等；西沽河是今天的北运河、海河。沽河两岸的村庄众多，却多带有沽字，如三岔沽、小直沽、大直沽、塘沽、汉沽等。

秋风轻拂，阳光正好，大沽口这片古老而充满活力的土地，正等待着游客的到来。这里有许多游人在观光拍照，沉浸在一片宁静自然之中，远处湖泊与城市天际线交相辉映，构成了一幅和谐美好的画面。

沽，也指海河，海河是天津市的母亲河，哺育着沽上人家，滋养津门大地，孕育天津卫厚重的历史文化。海河是华北地区的最大水系，中国七大河流之一，它容纳了上游的北运河、永定河、大清河、子牙河、南运河五大河流，及其300多条支流组成海河水系。

　　中国传统观念中的“九”，为数之至极，有最大、最多的意思。因此人们也把海河水系大大小小的支流汇总在一起，用“九”字来表达，代表众多的意思，由此天津也被称为“九河下梢”。曾有诗人用“七十二沽，九派奔流，何其壮哉”的诗句，描写大美的海河。海河在金元时期，曾改称为大沽河。

大沽口，是海河的入海之口，被誉为“津门之屏”。民间流传天津有三宝，是明清时代的三座主要建筑。天津俗语称“天津卫三宗宝:鼓楼、炮台、铃铛阁”。其中之一的炮台，就是位于大沽口的大沽口炮台。在蓝天白云下，这里插着许多不同颜色的旗帜，仿佛在诉说着往昔的故事，这里有着深厚的历史底蕴，每一面旗帜都像是历史的见证者，迎风飘扬，充满着生机与活力。

　　国庆长假孩子在远方（家乡）读高中，未能回来。每逢佳节倍思亲，长假之时倍加思念远方的女儿，心情沉重。为了祛除内心深处思儿的苦楚，于是乎秋游海河便梦想成真了。

城际高铁列车，半小时到达天津站。出站即是畅游海河游船的解放桥码头。乘游船沿海河，荡舟碧波之上，下行海河至二道闸三十公里水路游览。而后登岸乘车，前往大沽口炮台遗址，再入天津新港乘海上游船游览渤海港口的繁忙盛景。

悦耳的起锚汽笛声响，游船拔锚启航，浪花朵朵，船后涌起。解放桥、世纪钟、天津站都伴随着游船的移动而在视线中远去。船首方向就是天津中心城区的金融商务区，高楼林立，道路四通八达，跨越海河的是国内唯一斜塔双索面弯斜拉桥——新赤峰桥。

城市因其有了水，就充满了活力，有了无数座横跨河上的桥，就多了浓浓的诗意。天津是一座以“水文化”为依托的城市，桥对于天津都有着难以割舍的情感。

穿城而过的海河，不仅是哺育天津的母亲河，还是亮化这座城市的靓丽风景线。伴随着船儿踏浪而行，站在甲板之上，欣赏着这座城市日新月异，翻天覆地般的变化。古老的天津卫变高了，摩天大厦，高耸入云端；新型城市变美了，蓝天碧水，杨柳婆娑，鸟语花香。舟行碧波之上，人在画境中游览，舟行景动，一会古老沧桑，一会又现代超然，目不暇接，美景飘动，浮云游子意，落日故人情，挥手自兹去，萧萧班马鸣。

当游船缓缓靠近二道闸码头，又换乘大巴前往大沽口炮台遗址时，古老城墙边的景色映入眼帘，这里充满了历史的厚重感。城墙边，人们静静地欣赏着海景，远处的船只停靠在港口，仿佛一幅古老的画卷在眼前徐徐展开。这里的一砖一瓦都承载着岁月的记忆，让人不禁感叹历史的沧桑巨变。

追昔过往，睹目眼前，思绪之中，依然定格在大清忠臣僧格林沁指挥着八旗士兵，浴血奋战大沽口的悲壮场面，晚清朝廷有保家卫国的将士，却也多了好似得了“软骨病”大清末代封建社会的执政朝廷。大沽口首战，浴血奋战的将士用生命代价换来了胜利，后来却输了。就如同镇南关大捷，我们胜了，可是依然还有割地赔款当孙子一样。

游走在大沽口，心情依然凝重，兵虽强，将也用，国不强，山河依旧破损，生灵涂炭，人民遭殃。

秋游大沽口，这不是一次游山玩水的旅行，这是一次百余年后回望历史，与历史对话的一次机会，让我面对自然风光与家国历史的交融中，感受到了这片土地承载着中华民族被侵略者压迫，欺辱的悲壮的凝重。

旅游结束多年，回想大沽口，耳畔依然还会鸣响着中国军民奋力还击外来侵略者，隆隆的炮火声……