旅游要有钱，还要有闲。

A老男孩

反问有时候就是方法论，是思考角度。有朋友说，好家伙，电影看多了有坏处，旅行多了有坏处，按你说的合着干啥都不行了。其实，精进不就是再往深处想一想嘛，想完了才能得到提升。故意唱反调，就像朋友中也得有诤友一样，话糙理不糙，总得有几个能够直言的人。我经常和朋友说，不要老去找有共鸣的朋友，情感和观点都共鸣了就是待在舒适区内，有时候要找有反差的朋友，河水高度不同就像瀑布一样，这样才有冲击，思维方法观点等都不一样才有意思。老有人夸我有慧根，听多几次我要再乐在其中就没啥意思了，很自然我会开始想：是呀，有慧根了，总得有点枝叶吧，总要开花结果了吧。倒不着急马上就要出成绩，但如果还在过程中，有哪些需要注意的呢？你看，我现在想的是这样的内容。这里说的是旅行，还不是旅游，两者有区别，绝大部分人休假出门就是旅游。大部分模式都是从自己待厌倦的地方，去一个别人待厌倦了地方。我一般去旅行，都不大找当地朋友，一个是给人造成接待负担，别人有自己的生活方式，一个是见面听完介绍感觉非常绝望，虽然人吃喝玩乐是本能是向往，可是会吃喝玩乐的人是很少的。在云南旅行的时候有一次路上认识个陌生朋友，对方很真诚和我分享一个饭馆，我去吃了一顿，很一般，但是我敢肯定对方不是骗我。后来一想，就像有人说：这是我看过的最好看的一部电影。他说的是真心话，因为他这一辈子现在才看了三五部电影，那可不是他看过的最好看的电影嘛。旅行旅游都是非常新的事物，和看电影一样，也是个门槛没有但是精深又不容易的爱好，搜了下资料：“欧洲上流社会在18世纪兴起“壮游”（Grand Tour）以来，南欧的蓝天碧海和文化古城吸引着游客。随着铁路和轮船的拓展，英国人库克（Thomas Cook）在19世纪中推出旅行团，奠定现代旅游业的雏形。旅游要有钱，还要有闲，法国在1936年推动带薪假，要求企业每年给员工15天的假日好到海边晒晒太阳，进一步促进了旅游业的发展。

1950年全球仅1％人口出国旅游，现在一年则有20％、约15亿人出国旅游。观光业是现代经济的推手，若纳入餐饮、购物等广义统计数据，约占希腊国内生产总值（GDP）近五分之一，对西班牙和意大利的经济贡献也占约一成。”

出门旅行，我也非常注意看别的旅行者的旅行经验和精神状态，而平常只要有机会就找旅行者出的书看看，主要是想寻找他们的旅行视角，有角度就多了一个感受维度。

平常大家说的旅行多了的坏处是，人是动物，不能长期处于精神刺激中；人追求安全感，不能老处在短关系弱连接中；人要有点长期视角，不能停留在醉生梦死里，日子长久，人死起来还没那么快。

这些观点我都赞同，我还有几点补充感受：第一个感受是几乎所有人还在“吃喝操”的本能模式里，旅行多了会放大本能的坏处。朋友和我说，你以为为什么去韩国玩的女性同胞那么多，真以为有啥景点好逛吗，其实是因为韩流熏陶下，这些女性组队去韩国嫖娼，当地很多店都是专门为她们开的。就像主打一夜情噱头的丽江一样，游客一个个逛得精神抖擞，我想了想：人真的长得好看长得帅，需要到处主动约炮吗，不应该是日常面对扑过来围过来的都烦得要死吗。所以实际上到处都是仙人跳，游客吃哑巴亏也说不出口。我在清迈，第一次理解了为什么女同胞们喜欢这里。除了平常那些喝咖啡逛集市小清新外，有一个不被广泛言说的是，这里老外多，感觉洋气，老外贡献情绪价值，为了骗炮把你夸得花团锦簇，很多人说，来这里尝尝洋鸡巴，不像国内男的都是些屌丝。其实我观察了下，来的老外几乎都是屌丝，人还是看自身，有人到哪里都能认识优秀的人，有的人到哪里碰到的也都是屌丝。我在清迈感慨，旅游网红城市聚集的往往都是人类中的残渣，吸毒酗酒滥交，看精神状态是萎靡猥琐。这些老外几乎都是睡到下午傍晚起床，洗个澡吃个饭就出门猎艳去了，你看他精神抖擞的，事实上他刚睡醒当然精神足，然后鬼混到半夜才回来。很多人认为，年轻人应该在进入社会前，到世界上转一圈，这样就知道自己想干什么了。以前我也这样认为，但现在我实际看了下，大概率是逛一圈就什么都不想干了，把自己逛废了，解放思想本身就没思想可供解放，人释放的首先是自己的本能，大部分人要把自己混到山穷水尽的地步，然后开始骗吃骗喝。很多人回国的第一件事情，是先去医院治病。我们所认为那些对世界充满好奇，有计划一步一步走的人有，像金子一般可贵，这些人人数占比是少于两成的。现在信息发达，但是很少人对别人有浓厚兴趣了，也不想有任何交流，如果你不是潜在的交配对象，对方连理都懒得理你。但大部分人都不知道害怕，不知道自己的脆弱，不知道自己其实承受不了什么。第二个感受是旅行多了容易把自己归入被放逐者的边缘角色。我一直纳闷，为什么大部分游客都是精神萎靡，出门玩当然是很累的，我每次出门玩一趟都要瘦五斤十斤的。你要想，即使是穷游，一出门到处都是开销，尤其去国外各种成本算下来均摊到一天一千块钱都是很正常的，因为有这个成本驱动，所以很多人只能到处给自己找内容，忙得兜兜转转。我后来一想，长期旅行的人，各有各的抱负，也各有各不能言说的处境。见识是见多了就认识，但我想的是再一个层面：见多了，然后呢？现在出门玩觉得很多知识知道和不知道又有什么差别呢，经常有人说得请导游，要不然看不到啥，我想除了脑子里有，心里也得有，内心感受到什么，其实更宝贵。人生在于阅历，而不是那点知识积累。其实看多了，会发现人作为生物都在生老病死里，作为社会动物都在社会关系的纠结里。理解了多样性，知道世界精彩，然后呢？短暂的新奇过后，你会想自己处在哪个阶段，处在哪个模式下。你知道自己喜欢什么，讨厌什么，但是你实际上又做不了什么。人在陌生环境里容易胆大妄为，说连日常畏畏缩缩的日本人一到国外了也放飞自我了。没有长期关系的约束下，大部人都容易变成另一种生物。你可以说旅行是一种生活方式，但是旅行是弱连接是短关系，人呈现的是不一样的精神面貌。就像那句口头禅“来都来了”，游客即使吃亏被宰也认了，但是要在当地，只会觉得自己太傻逼了，怎么能受得住老被骗。2024年，在泰国碰到不下四个同胞说

多来几次 就觉得泰国无聊了

不是它不好 是自己心境也变了看法也变了

我觉得肯定会如此

1、这是个休闲的地方，人要接触人和钱多了脸色狰狞了来这里恢复下人性，可是一个人如果一直和社会弱联系，那倒不用来，先去拥有些社会阅历

2、游客是无根浮萍，本地人有私有财产，可以合法持枪保护自己，有多重制衡，有宗教打底，社会道德能保持基本水位，游客只是来花钱买服务，羡慕了也和你无关，日本好移民，泰国几乎不接受移民

3、人总不能天天做马杀鸡喝咖啡，不解决根本问题，其实每天朝不保夕的，越晃越颓废第三个感受是，旅行多了容易被上价值，被拔高，也是个易碎的泡泡。为什么平常看到那么多胡说八道，因为不自我欺骗自我麻醉，其实旅行过了一定阶段就走不下去。很多人旅行到五六十个国家，就很难继续走下去了，最后都是惯性出门，不出门觉得烦躁，出门了也烦躁。到最后，很多人旅行已经变成工作，到哪里都得拍拍写写，很多朋友老问我：你出门旅行为什么不拍短视频，你要输出呀。我想，这是找罪受，我本来玩的开开心心的，我还要既要又要还要。有朋友环球旅行，晚上回到宾馆吭哧吭哧编辑剪视频（其实也没几个人看），六人间的青旅，一个床铺一晚上1500元，我想你花这么大价格就安心好好玩呗，每天还带任务，感觉不这样就愧对众生一般。我在外旅行经常是早早回到住处，手洗衣服（随身行李少方便移动，洗衣服是我的解压方式之一），然后做下明天攻略，是的，我经常是几乎没做攻略，都是临时抱佛脚做决定，但因为旅行经验已经进入了化境，怎么玩怎么有，所以一点都不惶恐仓促，每次都玩得很好。要是我一路还得想着拍照录视频想着怎么输出，那我干脆就不出门了。胡老师说：“刚又看到推送内容里的一句话：旅行的意义，是遇到最好、最真实的那个自己。

一派胡言。

在井内旅行，你遇到的都是最黑心的商贩，最猖獗的导游，最像灾民的游客，最名不副实的风景，最难以下咽的饭菜。对着这帮人你怎么能做到最好的那个自己？你天天想杀人。

旅行的意义可以有很多种解读，每个人在旅行中想要的都不太一样。

但是要把旅行这件事渲染的那么文艺，甚至认为旅行会洗净心灵的高度……那就过分了。

要是旅行真的能洗刷心灵，那就不需要监狱了，犯了罪政府给他钱出去旅游一圈儿，回来就成好人了。

旅行和爱情一样，没有一个标准的答案，你心里想要的是什么，在旅行中你才会得到什么。

但是，想通过旅行洗刷心灵的，则不太可能。

那心里得装着多少脏东西才会想到用旅行去洗刷心灵？

旅行说我来说，很简单，就是在一个地方呆腻了，想换个能感到新鲜的地方活一段时间。”

破完得立，我当然会继续旅行，会按自己的方式继续走，但是这个立是什么，怎么立，也在思索中，这篇文章就也是个阶段性思索成果。我现在喜欢这段话：“大多数人是随着年纪的增长，变得保守和消极，差一点的就唉声叹气。各种慨叹人生苦短。年轻的时候还能略微有点朝气，觉得一切皆有可能。然后就被各种教育，打击。锐气越来越差，开始老气横秋。

而苏轼的人生，却倒过来活，年纪越大，越开阔，越气魄雄伟，越所向披靡。

有时候想想，其实苏轼的活法才是正确的顺序呀，一个人，怎么会随着年纪的增长，经验的丰富，能力的增强，反而越来越退缩，越来越没有勇气了呢？这大多数人是不是活反了呢？年轻气盛，年老了应该气更盛啊，是不是？”

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