民俗荟萃------陕北民俗博物馆

平安如意

　　陕北民俗的内容和内涵非常丰富，体现在日常生活、生产的方方面面，是陕北劳动人民对美好生活的向往与追求，具有别样的地域风采，鲜活而生动。

七十二行

　　七十二行是百姓对各种行业的通称。随着科技进步，社会演变，行业分工已远远不止七十二行。过去一些具有农耕文明色彩的行业离我们渐行渐远，但七十二行作为祖先的生存技艺，背后承载的工匠精神和传递的文化乡愁，则是我们无法割舍也是挥之不去的家乡记忆。

生存之本

　　陕北历史上地处边陲，大漠草滩与黄土高原在这里交界，游牧文化与农耕文明在这里交融，长城与黄河在这里交汇。长期的战火让黄土高坡上的陕北人在贫瘠封闭的生存压力下，常年过着“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食”的生活。直到今天，原始的农业耕作工具、耕作技术和耕作方式依然存活在偏僻的乡村。

　　春耕一粒种，秋收万颗粮。立春过后，陕北的农民便开始收拾起春耕农具，完成送粪、平地、选种等春耕准备工作。

　　透过这些农具，我们仿佛看到了金黄色的田野上到处都是农民忙碌的身影，开心的笑脸上都是农民丰收的喜悦。仿佛听到了庄稼地里热闹非凡的收割声，交谈声，欢笑声以及打谷场上井然有序的碌碡碾压声、扇车吹、木掀扬、簸箕簸的各种交织声。

月饼模

　　月饼模是制作传统月饼的工具，最早可追溯到宋朝，在陕北沿用至今。在木质材料中“挖”出圆孔，并雕刻各类吉祥花纹，形制多呈长方形和正方形。

陕北美食

　　一方水土养一方人，陕北的代表性美食大概可以分为三大类，第一类:陕北八碗，第二类:榆林十二件，第三类:陕北各县区的特色小吃。八碗是陕北传统美食的精华，具有浓厚的乡土特色。

　　我不爱吃豆腐，可在榆林旅游的日子里，却隔三差五吃上了豆腐，口感很好。后来才知道榆林豆腐是当地知名的食材，白嫩细腻、味香可口、营养丰富、价廉物美。

陕北刺绣

　　陕北民间刺绣广泛流行于城乡地区，是陕北婆姨们的的必修艺能，也是她们表达感情时创造的艺术品。在其数千年的发展历程中，多以母女相传而延续，因而也被誉为“母亲的艺术"。陕北民间刺绣风格淳朴，色彩鲜丽，用线较粗，针法奔放，经常与陕北婚丧嫁娶、岁时节令等民俗文化紧密相联，具有鲜明的陕北地域特色。

陕北服饰

　　羊肚子手巾扎腰带是陕北服饰最鲜明的特色，陕北自古便是边关要塞，戍边将士成为陕北人的主体，长期的军旅生涯，让他们将军旅情怀变成了审美取向，头扎羊肚子手巾就是英雄结，腰扎腰带就是武装带。

木匠工具 婚丧嫁娶

　　人类文化来源于早期的巫文化，在沟壑纵横的轮回历史中，陕北民俗记录下丰富多彩的民间艺术文化、兼容并蓄的婚丧嫁娶文化以及独具特色的祭祀信仰文化。

陕北剪纸

　　剪纸是中国古老的民间艺术，陕北人称之为窗花。有史记载的第一位剪纸艺人是“剪桐封侯”的周成王。而陕北剪纸更以其生命符号、基因传承的文化艺术和社会功能，早已融入到了中国人的生命里、生活中。正是陕北剪纸的艺术魅力，让中国剪纸于 2009 年入选世界非物质文化遗产名录。

陕北面花

　　陕北面花不但以“黄陵面花”入选国家级非物质文化遗产名录，更以淮宁河流域的“子推”称谓让世人称奇，这一称谓不但集中体现了陕北人的文化坚守，也直白揭示了寒食节的来历与面花(燕燕)的缘起。陕北各地会在寒食节、清明节捏面花。

老物件

　　每一件老物件的时代表征，都凝聚着陕北人的集体记忆，每一种老行当的传统技艺都演绎着陕北人的平凡人生。正所谓：让城市留下记忆，让人们记住乡愁。与此同时，随着陕北社会经济的迅猛发展，陕北的各种老物件、老行当在现代化建设的发展进程中，正逐渐走向消亡。

　　古老多元的陕北民俗文化经过上千年的融合、发展，孕育出大量纷繁细致的技艺形式，题材广泛，内容丰富。每一种工艺都是对匠心精神的坚守，每一道工序都是对文化艺术的传承，沉浸其中，能深刻感悟到艺术的本真和生命的本意。