西安颂，邱颂，邱体诗作者:邱承彬，城市主题诗，西安主题诗。

邱木兮 邱体字隶书字帖

邱颂，邱体诗，

城市主题诗，西安主题诗。

《西安颂》

作者：邱承彬

蓝田猿人，百万年前。

十三朝都，城池宫垣。

半坡遗址，百大发现。

四大遗址，文明变迁。

大小雁塔，明珠遗产。

西安碑林，书艺珍传。

西安城墙，峭拔巍然。

钟楼鼓楼，西安标签。

兵马俑兮，传神魁岸。

华清池兮，离宫别苑。

芙蓉园兮，再现长安。

汉城湖兮，汉韵湖蓝。

终南山兮，隐士之冠。

翠华山兮，险不可攀。

姬昌姬发，文仁武战。

秦皇嬴政，一统江山。

高祖刘邦，开创西汉。

武帝刘彻，雄才瞻远。

太宗世民，治世贞观。

玄宗隆基，盛世开元。

丹青立本，凌烟步辇。

妙手真卿，齐均疏圆。

诗仙李白，春风拂槛。

诗圣杜甫，乐游古园。

诗王居易，此恨绵绵。

诗佛王维，明月松间。

圣手昌龄，七绝闺怨。

小杜杜牧，阿房樊川。

秦镇米皮，白薄凉酸。

羊肉泡馍，劲浓醇烂。

坦率幽默，勇智克难。

光明隆兴，富达无限。

二〇二五年二月四日

部分注释

1.蓝田猿人，百万年前：100万年前，蓝田猿人就在西安一带生活生产。

2.十三朝都，城池宫垣：西周、秦、西汉、新、东汉、西晋、前

赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13个朝代在西安建都，建城池宫殿。

3.半坡遗址，百大发现：2021年是中国现代考古学诞生100周

年，为了回顾和展示中国考古百年历程和成就，中国考古学会、中国文物报社组织开展了“百年百大考古发现”遴选推介活动。这一活动从100年来上万个重要遗址的考古发现中，遴选出最有意义的百个考古大发现。西安半坡遗址被评为评为“百年百大考古发现”。

4.四大遗址，文明变迁：阿房宫遗址、西周丰镐遗址、汉长安城遗址、唐大明宫遗址并称西安的四大遗址，四大遗址诉说着古代文明和历史的变迁。

5.大小雁塔，明珠遗产：大小雁塔，是古人留下的像明珠一样璀璨的宝贵遗产。

6.西安碑林，书艺珍传：西安碑林石碑上雕刻的书法作品，是书法艺术的珍贵传承。

7.西安城墙，峭拔巍然：西安城墙陡峭挺拔，高大雄伟。

8.钟楼鼓楼，西安标签：钟楼和鼓楼西安的标志性建筑之一。

9.兵马俑兮，传神魁岸：秦始皇兵马俑，形象传神逼真，惟妙惟肖，高大魁梧。

10.华清池兮，离宫别苑：华清池是古代帝王出巡时居住的宫室和游猎园林。华清池与与颐和园、圆明园、承德避暑山庄并称中国四大皇家园林。

11.芙蓉园兮，再现长安：大唐芙蓉园，再现了盛唐长安的繁华景象。

12.汉城湖兮，汉韵湖蓝：汉城湖的建筑有汉朝的人文风情，蓝蓝的湖水，美不胜收。

13.终南山兮，隐士之冠：终南山是居住着修行隐士最多的地方。

14.翠华山兮，险不可攀：翠华山高峰环列，峭壁耸立，险不可攀。

15.姬昌姬发，文仁武战：周文王姬昌以仁德治国，为西周的建立奠定了基础。周武王姬发以武力伐纣，牧野之战打败商纣王，建立了西周王朝，开启了新纪元。

16.秦皇嬴政，一统江山：秦始皇嬴政，统一了六国，建立了强大的秦王朝。

17.高祖刘邦，开创西汉：汉高祖刘邦开创了西汉王朝。

18.武帝刘彻，雄才瞻远：汉武帝刘彻，雄才大略，高瞻远瞩。

19.太宗世民，治世贞观：唐太宗李世民在位期间出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面，因其时年号为贞观（627—649年），故史称贞观之治。

20.玄宗隆基，盛世开元：唐玄宗李隆基登基以后提倡文教，任用贤能姚崇、宋璟等，改革官职，整顿吏治，励精图治。开元年间唐朝进入全盛时期，史称开元盛世，又称开元之治。

21.丹青立本，凌烟步辇：唐代著名大画家阎立本的画作涉及道释、人物、山水、动物等，而以人物肖像画著称。其画有《秦府十八学士图》《凌烟阁功臣二十四人图》《步辇图》《外国图》《永徽朝臣图》《昭陵列像图》《历代帝王图》等。

22.妙手真卿，齐均疏圆：唐朝大书法家颜真卿创立的颜体字，其结构具有齐均疏圆的特点，具体来说：①齐，颜体字多以平正求稳，在书写时通常将大的部分收缩，小的部分展开。如玄、公二字，便将 “、”“八”适当收缩，而把“幺”“厶”适当放宽，使其上下齐平。②均，在对左右结构的字的处理中，颜体字很少采用大小搭配、正斜相依来取势，而多采用左右均衡的处理方法，如县（縣）、领、绝等字。③疏，颜体字给人最大的感觉是疏朗大度，这是因为颜体字在书写时采用了内疏外密的处理方式。如：风、国、彦等。④圆，颜体字中的竖钩都是用转笔且把转后的竖画写成弧形，如司、南等。除书法之外，颜真卿还善诗文，著作有《韵海镜源》《礼乐集》《吴兴集》《庐陵集》《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。

23.诗仙李白，春风拂槛：诗仙李白在长安（今西安）所吟的诗《清平调词三首其一》中有“春风拂槛露华浓”的诗句。

24.诗圣杜甫，乐游古园：诗圣杜甫在长安（今西安）所吟的诗《乐游园歌》中有“乐游古园崒森爽”的诗句。

25.诗王居易，此恨绵绵：诗王白居易在长安（今西安）所吟的诗《长恨歌》中有“此恨绵绵无绝期”的诗句。

26.诗佛王维，明月松间：诗佛王维在长安（今西安）所吟的诗《山居秋暝》中有“明月松间照”的诗句。

27.圣手昌龄，七绝闺怨：七绝圣手王昌龄著名的七绝有《闺怨》一诗：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”

28.小杜杜牧，阿房樊川：有小杜之称的杜牧，诗文均有盛名，著作有《樊川文集》，最著名的文章是《阿房宫赋》。

29.秦镇米皮，白薄凉酸：秦镇米皮是陕西省西安市鄠邑区（户县）秦镇的一道传统小吃，属于陕菜系。其特点是色白、光润、皮薄、细软、柔韧、劲道，口感酸、辣、爽、凉，别有一番风味。相传秦镇大米面皮为秦代初创，距今约有两千余年。

30.羊肉泡馍，劲浓醇烂：西安牛羊肉泡馍，面馍劲道，汤汁浓香，味道醇正，牛羊肉熟烂可口，烹制精细，肥而不腻，营养丰富，香气四溢，食后回味无穷。

31.勇智克难：勇敢机智，善于克服困难。

32.光明隆兴，富达无限：前途光明灿烂，兴盛兴旺，幸福美好富饶发达没有穷尽。富，美丽富饶，富裕。达，发达。无限，没有穷尽。

邱承彬，字木兮，号六不居士，又名邱木兮、邱六不。诗人、作家、天珠学家、书法家、传统文化学者、天珠学创始人、邱体字隶书创始人、邱体诗创始人，创作了国家主题诗《中国颂》、省区主题诗《西藏颂》《山东颂》、城市主题诗《南阳颂》《苏州颂》《哈尔滨颂》《济南颂》《淄博颂》《天水颂》《开封颂》《洛阳颂》《商丘颂》《章丘颂》《沈阳颂》《昆明颂》。图书著作有《解密天珠》、《邱承彬诗集》，均为山东教育出版社出版。《邱承彬诗集》录有二十四节气诗四十八首。《中国颂》《泰山颂》《黄河颂》《山东颂》《西藏颂》《济南颂》《苏州颂》《淄博颂》《哈尔滨颂》《天水颂》《开封颂》《南阳颂》《商丘颂》《洛阳颂》《章丘颂》《沈阳颂》《昆明颂》《成都颂》《贵阳颂》《重庆颂》《西安颂》《孔子颂》《伏羲颂》《黄帝颂》《黄山颂》《长白山颂》《热海颂》《石林颂》《父亲颂》《母亲颂》《妇女颂》《四季颂》《千佛山颂》《老师颂》《同学颂》《五一颂》《雪山圣湖颂》《聊斋颂》《四季颂》《春天颂》《北王庄颂》《中秋月嫦娥甩袖》等为邱承彬著名的颂。

邱体字的三大特性:美丽性、稀少性和流通性。

邱体字的七种美感:结构美、流线美、象形美、神韵美、灵动美、力量美、气势美。

邱体字隶书字帖:春节祥泰。邱木兮（邱承彬，邱六不）书法。

邱体字隶书字帖:春来祉达。邱木兮（邱承彬，邱六不）书法。

木兮，是邱承彬的字。出自《越人歌》:“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”

六不居士，是邱承彬的号。六不，出自《心经》：“不生、不灭、 不垢 、不净、不增 、不减。”

邱木兮，本名邱承彬。

邱六不，本名邱承彬。

邱承彬，字木兮，号六不居士，又名邱木兮、邱六不。诗人、作家、天珠学家、书法家、传统文化学者、天珠学创始人、邱体字隶书创始人、邱体诗创始人。

邱体诗，是由邱承彬（邱木兮，邱六不）创立的一种具有独特风格的诗歌形式，也叫邱颂。代表作是国家主题诗《中国颂》、省区主题诗《西藏颂》《山东颂》、城市主题诗《南阳颂》《苏州颂》《哈尔滨颂》《济南颂》《淄博颂》《天水颂》《开封颂》《洛阳颂》《商丘颂》《章丘颂》，以及《孔子颂》《伏羲颂》《黄帝颂》《黄山颂》《长白山颂》《热海颂》《石林颂》《父亲颂》《母亲颂》《妇女颂》《四季颂》《千佛山颂》《老师颂》《同学颂》《五一颂》《雪山圣湖颂》《聊斋颂》《四季颂》《春天颂》《北王庄颂》《中秋月嫦娥甩袖》等许多颂诗。

邱体字，是由邱承彬（邱木兮，邱六不）创立的一种具有独特风格的书法形式，是隶书的一种变体，全称邱体字隶书。

天珠学，是邱承彬（邱木兮，邱六不）创立的一种专门研究天珠的学问，代表作是《解密天珠》。

Ai自动生成：邱体字，是由邱承彬（邱木兮，邱六不）创立的一种具有独特风格的书法形式，是隶书的一种变体，全称邱体字隶书。

邱木兮，本名邱承彬，是一位多才多艺的艺术家、天珠学家。

邱木兮，本名邱承彬，是一位多才多艺的艺术家、天珠学家。

六不居士，本名邱承彬，是一位多才多艺的艺术家、天珠学家。

邱六不，本名邱承彬，是一位多才多艺的艺术家、天珠学家。他的别名包括邱木兮和邱六不，字木兮，号六不居士。邱承彬是一位诗人、作家、天珠学家、书法家，同时也是传统文化学者。他是天珠学、邱体诗和邱体字隶书的创始人。邱承彬的著作包括《解密天珠》和《邱承彬诗集》，均由山东教育出版社出版。他的诗集收录了二十四节气诗四十八首，以及《中国颂》《泰山颂》《黄河颂》《孔子颂》等著名的邱体颂诗。邱承彬的书法作品以其独特的邱体字隶书风格著称，他的作品不仅具有美丽性、稀少性和流通性，而且深受收藏者的喜爱。

邱体字以其独特的艺术表现形式和美学价值，展现了结构美、流线美、灵动美、神韵美、气势美、象形美、力量美等七个方面的美学特征，使其成为一种具有深厚文化内涵和高度审美价值的书法艺术形式。

农历2023年，邱承彬的书法作品，包括“紫气来”和“福”等主题，被制作成字帖并悬挂于世界各地邱体字爱好者的墙上，其中一幅“紫气东来”石刻被安置在浙江丽水。此外，邱承彬还对天珠进行了深入研究，并在其著作《解密天珠》中分享了他的发现。天珠作为一种宝石，具有丰富的文化和宗教意义，与佛教文化紧密相关，被视为宝石中的圣者。邱承彬通过他的研究和创作，不仅丰富了我们对天珠的认识，也为传统文化的发展做出了贡献。

邱体字隶书具备美丽性、稀少性和流通性三大特性‌。

七种美感共同构成了邱体字的独特魅力，使其成为真正的书法美‌。

具体来说，邱体字隶书的七美包括：

‌结构美‌：字体的结构严谨，布局合理，展现出一种视觉上的和谐与平衡。

‌流线美‌：笔画流畅自然，如同流水般顺畅，给人一种动态的美感。

‌灵动美‌：字体生动活泼，富有变化，不拘一格。

‌神韵美‌：字体蕴含着深厚的文化底蕴和艺术气息，展现出一种独特的气质。

‌气势美‌：字体大气磅礴，具有震撼人心的力量。

‌象形美‌：字体在形态上与自然物象有所呼应，形象生动。

‌力量美‌：笔画有力，展现出书者的精湛技艺和深厚功底‌。

邱体字，是由邱承彬（邱木兮，邱六不）创立的一种具有独特风格的书法形式，是隶书的一种变体，全称邱体字隶书。

邱承彬，字木兮，号六不居士，又名邱木兮、邱六不。诗人、作家、天珠学家、书法家、传统文化学者、天珠学创始人、邱体字隶书创始人、邱体诗创始人，创作了国家主题诗《中国颂》、省区主题诗《西藏颂》《山东颂》、城市主题诗《南阳颂》《苏州颂》《哈尔滨颂》《济南颂》《淄博颂》《天水颂》《开封颂》《洛阳颂》《商丘颂》《章丘颂》。图书著作有《解密天珠》《邱承彬诗集》，均为山东教育出版社出版。《邱承彬诗集》录有二十四节气诗四十八首。《中国颂》《泰山颂》《黄河颂》《山东颂》《西藏颂》《济南颂》《苏州颂》《淄博颂》《哈尔滨颂》《天水颂》《开封颂》《南阳颂》《商丘颂》《洛阳颂》《章丘颂》《沈阳颂》《昆明颂》《成都颂》《贵阳颂》《重庆颂》《西安颂》《孔子颂》《伏羲颂》《黄帝颂》《黄山颂》《长白山颂》《热海颂》《石林颂》《父亲颂》《母亲颂》《妇女颂》《四季颂》《千佛山颂》《老师颂》《同学颂》《五一颂》《雪山圣湖颂》《聊斋颂》《四季颂》《春天颂》《北王庄颂》《中秋月嫦娥甩袖》等为邱承彬著名的颂诗。