再游鹿门寺

灿烂千阳

2025.2.4 星期二.晴，正月初七

　　刚吃完早饭，张靖便开车来喊老常和我一起去鹿门寺。好几年没去了，天气又这么晴好，当然乐于同行啦。出发，途中手机网购了旅游年票，大半个小时便到达了目的地。

仅几年时间，景区却发生了很大变化，新添建了游客服务中心，看上去还比较像样。在那刷脸兑换了门票（票价50元），购买了停车票（10元）。

这是鹿门寺景区牌坊，它是进入鹿门寺景区的主要标志。鹿门寺景区主要景点：鹿门寺、望江亭和浩然书院。我们沿着到鹿门寺的路线前行的。

到鹿门寺，必要经过这片苏岭石。“不踏苏岭石，虚作襄阳行”，宋朝诗词大家曾巩的这句诗，让我对这片苏岭石充满了敬畏。在长满青苔的石头中夹生着一些枯树，总有岁月沧桑之感。我小心翼翼地踏过这片苏岭石，仿佛有在与历史对话的幻觉。

和苏岭石一路之隔的对面，是一片静谧的禅意竹林。翠绿色的竹子已长得高大茂密，从入口进入竹林小径，静谧中又盎然着浓浓的诗意，让人仿佛置身于一幅水墨画中，不自觉就放轻了脚步，因为怕打扰了这份宁静。

竹林前行便是一个神鹿苑。鹿谐音禄，又因为这里山神也是鹿，所以，这就是我所理解的为什么要建这个神鹿苑的根由。里面吃草的几只鹿，为鹿门景区增添了一份灵动之美和福禄寿的好寓意。

为节约时间，从神鹿苑出来，我们便把车经直开到鹿门寺院旁边。鹿门寺在我们湖北省还是比较有名的佛教胜地之一，始建于东汉初年。这里的山原名叫苏岭山，因为东汉开国皇帝光武帝刘秀和襄阳侯习郁君臣同梦该山有山神鹿的传说，襄阳侯习郁便在苏岭山上建了这座纪念这位鹿山神的庙，庙前神道两侧刻二石鹿，故此庙称鹿门庙，后来把苏岭山也改称鹿门山了。鹿门寺庙的历史悠久，文化底蕴深厚，唐朝佛教文化盛行的时候，这里香火达到最鼎盛时期。而此刻，我们走进寺庙里，这里依然是香烟袅袅，佛音袅袅，让人感受到一种神圣的氛围。

从鹿门寺庙里出来，又步行去了附近的诸葛亮拜隐士庞德公的拜师堂，庞德公与夫人的洗药池、制药洞等景点。

准备上去望江亭，登山到一半，又打道回府下山了，因为山高人也有些累了，关键同行的张靖同志下午还要赶回武汉，时间也有点来不及了，所以就从鹿门寺庙处开车下山，直到浩然书院去了。

浩然书院是纪念曾在此隐居做诗的唐代襄阳著名诗人孟浩然之地。浩然书院也是三进院落的建筑风格。孟园——与孟浩然相关的历代诗人的诗篇，浩然居——孟浩然生平简介，最后面是紫薇殿（没有进里面去，不知道其内容，下次一定要去补上这一课），左侧是孟浩然诗歌陈列馆，藏浩然诗篇。细数，18篇，差不多都比较熟悉甚至还能背诵不少。恍惚间仿佛看到了孟浩然当年在此隐居做诗的情景，让人不禁对咱大襄阳的这位唐代田园诗派的开创人充满了敬意。

正因为唐代田园派大诗人孟浩然曾隐居于此，又有君臣同梦的传说，和汉末名士庞德公的隐居，以及晚唐文学家皮日休的幽栖鹿门，所以有世称“鹿门高士傲帝王”之说，后人谓此山为“圣山”。

浩然书院里面腊梅花开的正好，迎春花也在次第开放，春的气息扑面而来。

因张靖要赶往武汉，所以离开鹿门书院，便匆匆往回赶，下午两点多便到了家。不知道是不是每一位游客朋友都能和我一样同频，对鹿门寺的自然风光、人文景观和宗教文化，都留下深刻印象。

虽然鹿门寺过去曾去过多次，虽然这次来去比较匆匆，但就是在这匆匆之中把家门口的这片风景重新玩了一丢丢的明白。不虚此行。

不想费时费力费心，下午就这样蜻蜓点水似记下这些，给今天的时间做个去处标记。

晚6点，看电视宗师列传.大唐诗人传之——《初唐四杰》（王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王）

一天，充实而快乐。

2025.2.4日晚6点