福州三坊七巷的记忆——2014自助游中国（9）

黑龙江竹柳林

　　2014年、11月20日、星期四、农历九月二十八

上午9.10分乘D3033次动车离开了将乐县城，10.40分来到了福建省会福州市。
我们是第一次来福州，出了火车站就让人感觉到和南昌市一样乱糟糟的，可能是因为建地铁的原因吧，市区的主要街道都挖开了。

再则就是在火车站附近也没看到几座现代化的建筑，市容显得很陈旧和十年前的哈尔滨差不多。

远 眺 福 州 市 貌

福州，简称“榕”，别称榕城，
福州历史悠久：
据考古发掘，福州的新石器文化可追溯到公元前5000年的平潭壳丘头文化与公元前3000年的闽侯昙石山文化。
春秋战国时期(前770年-前221年），中国史籍开始出现“百越”、“闽越”的称谓。
公元前222年秦朝设闽中郡（今福州隶属于它）。
公元前202年汉高帝五年无诸被正式封为，今福州冶山一带的冶城建都，又称东冶，福州开始建城。
220年—280年三国时期福州为东吴的造船中心。
265年—290年晋太康年间、晋安郡首位太守严高修筑了福州子城，开凿东湖、西湖以及运河（即晋安河），奠定后世福州城的雏形。
308年（永嘉二年），即“五胡乱华”之际，晋安郡成为八姓入闽（“永嘉之乱、衣冠南渡、驶入者八族”传说中有：林姓、黄姓、陈姓、郑姓、詹姓、邱姓、何姓、胡姓八姓，入闽后先在闽北建安及闽东晋安定居）的中原汉人移民重要定居地。
317年—420年东晋时期、衣冠士族与百姓南渡，许多姓氏举族入闽，带来中原地区先进的生产技术和文化，促进福州经济、文化的复苏与发展。
725年唐开元十三年，升福州为都督府，府治设在州城内（今鼓屏路），福州之名始用至今。

福 州 不 夜 城

　　862年—925年唐朝末年、王审知主闽，建闽国，在子城外筑罗城和南北夹城，北面横跨越王山（即屏山），并将南面九仙山（即于山）、乌石山围入城中，开凿了绕护罗城南、东、西三面的大壕沟，奠定“三山鼎峙，一水环流”的独特城市格局，福州从而有“三山”别称。
1065年宋治平二年，张伯玉知福州，编户植榕，绿荫满城，使“榕城”福州声名远播。
宋代是福州历史上的黄金时代，人口、经济、文化都达到一个高峰。
宋代福州人口众多，经济极其繁荣，为宋朝六大城市之一，南宋时人口超59万，其中城内人口超10万。
宋代福州的农业高度发展，还是宋朝造船业的中心，其商品经济发达、海外贸易发展迅速。
文化上，两宋时期福州一共出了文状元10名，武状元11名，进士2247名，福建是中国出状元最多的省份，福州占福建大部分，奠定福州科举文教在中国领先的地位。
1276年德祐二年，蒙古军队攻占临安后，南宋益王赵昰以福州为行都称帝，改年号景炎，十一月，蒙古军队攻占福州，赵昰从海路南逃。
1368年朱元璋洪武元年明朝军队占领福州。
1396年洪武二十九年，福州三十六姓开始迁居琉球，而郑和舰队选择长乐县太平港作为停泊基地、物资采办地及开赴西洋的起点，很多学者认为郑和舰队的宝船即是福州制造的福船（古代木质海船代表），而大批干练的福州籍水手则活跃在郑和舰队中。
1474年成化十年成为福建市舶司的所在地。福州还是中国和琉球交往的枢纽，福州柔远驿专门用于接待琉球使者、商人。
1507年——1567年嘉靖年间福州府倭患甚重，戚继光曾两度入闽平定倭寇。
自明朝晚期起，欧洲的葡萄牙、西班牙、荷兰、意大利等国同福州的接触渐趋频繁，
1624年天启四年底，艾儒略将天主教传入福州。
1645年隆武元年，明唐王朱聿键在福州建都称帝，改元隆武，
1646年隆武二年，清军击溃隆武政权后攻占福州。
1674年—1676年康熙十三年至康熙十五年，耿精忠又据福州反清。
动荡的局势导致清政府施行海禁、迁界政策，强迫福州沿海居民内迁，重创福州沿海的社会经济，直到康熙二十三年（1684年）迁界政策取消。
明清两代较为稳定的社会环境使福州城大规模发展。
清代中前期，福州是中国重要的海洋贸易中心，其主要贸易对象是琉球和日本，多有福州府人移民琉球和日本。经济的繁荣也使人口猛增，到了19世纪道光年间，有欧洲人估计福州城市人口可能已经达到50万。
1844年道光二十四年、福州作为五大通商口岸（1844年10月24日清政府与法国侵略者在广州黄埔签订的第一个不平等条约中的五个口岸：广州、厦门、福州、宁波、上海）之一正式开埠。
1845年道光二十五年、南台岛的英国领事馆建立起，先后有17个国家在福州设领事馆。
1847年道光二十七年，基督教新教开始在福州传播，并在此后创立了许多教会学校和福州最早的报纸和期刊。
1866年同治五年，清政府在马尾设立福建船政局（后改福州船政局）以建造现代舰船，并开设福建船政学堂培养相关人才。

随后福建水师成立。
1884年光绪十年中法战争期间，在马尾港发生的马江海战导致福建水师几乎全军覆没。
1911年宣统三年11月9日，福建同盟会击败清军，占领福州，成立福建军政府。

　　始建于唐咸通年间（860年— 874年）的福州西禅寺

　　1913年民国二年，福建的二次革命失败后，福州军阀争权、政局动荡，各派系军阀先后进驻福州掌握福建省的行政权。
1926年民国十五年12月13日，北伐军占领福州并结束福州的军阀统治。
1933年民国二十二年11月20日，十九路军和国民党内部分反蒋中正的势力在福州发动福建事变，成立中华共和国人民革命政府，定首都于福州，
1934年民国二十三年1月16日占1941年领福州，闽变失败。
日本侵略者于：1941年民国三十年4月21日——1941年民国三十年9月3日；1944年民国三十三年10月4日——1945年民国三十四年5月18日期间曾两度占领福州。
1946年民国三十五年，福州设市。
1949年8月17日中国人民解放军进入福州城。 吃过午饭后去游历著名的“三坊七巷”，这是我们来福州的主要目的。
三坊七巷在福州古城的中心的南后街；
三坊七巷，以南后街为中轴线，呈“非”字型自北到南依次排列：西侧的“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；东侧的“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。

三坊七巷起于晋，完善于唐五代，至明清鼎盛，古老的坊巷格局基本保留完整，是中国都市为数不多的“里坊制度（中国古代主要的城市和乡村规划的基本单位与居住管理制度的复合体）活化石”。
三坊七巷坊巷内保存有200余座古建筑，其中全国重点文物保护单位有九处，省、市级文保单位和历史保护建筑数量众多，是一座不可多得的“明清建筑博物馆”。

在三坊七巷这个街区内：
坊巷纵横，石板铺地；白墙瓦屋，曲线山墙、布局严谨，匠艺奇巧；不少还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山，融人文、自然景观于一体。许多民居的门窗漏花采用镂空精雕，榫接而成，以及丰富的图案雕饰，精巧的石刻柱础、台阶、门框、花座、柱杆随处可见，集中体现了福州古城的民居技艺和特色。
三坊七巷因地灵而人杰，这里一直是“闽都名人的聚居地”：
福州许多名垂青史的名人如：林则徐、沈葆桢、严复、左宗棠、陈宝琛、郁达夫、林长民、林觉民、林徽因、冰心等也都出自“三坊七巷”，其间蕴涵的厚重的历史人文气息，集中展示了福州闽都文化博大精深、和深厚的文化底蕴。 走进三坊七巷随便一座宅院，都会收获满满、感受深深。
步入郎官巷24号，是清代凤池书院山长（历代对讲学者的称呼）林星章旧居。整座院落共五进，主人的书房位于全院中部，远离喧嚣，处幽取静。
书房前种有两株老梅，后人因此也以“二梅书屋”代称“林宅”。
二梅书屋前，假山背靠墙壁，一座六角亭子因为在墙角，只有正常亭子的四分之一大。从假山可以登上另外一座二层方亭，这亭子依墙而建，也只有半个。
院子主人在有限的空间内，巧思布局出一个自然山水的场景，甚至还按透视方法在假山的稍远处建了一座小小的宝塔，并高低错落地种上树木花草。
这种点到即止、以小见大的造园技法，和《园冶》中“巧于因借、精在体宜”的设计原理是相同的。
进到院中，在真真假假的风景里，在视觉、听觉、触觉、嗅觉的综合体验下，虽身处闹市却如入深林。
走出二梅书屋，不远处是严复（1854— 1921、层毕业于英国皇家海军学院，是近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家）故居。 毗邻的巷子是杨桥巷，那里先后住过：
林觉民（1887— 1911、留学日本期间加入中国同盟会）；
冰心（1900—1999、原名谢婉莹，现代作家、翻译家、社会活动家）；
沈葆桢（1820—1879、晚清重臣、中国近代造船、航运、海军建设事业的奠基人之一，林则徐的女婿）。
林聪彝（1824—1878，林则徐的三子）的故居则在附近的宫巷内。
陈宝琛（1848—1935、晚清大臣、刑部尚书陈若霖的曾孙）；
林纾（1852—1924、中国近代文学家、书画家）；
林徽因（1904—1955、中国第一位女建筑学家曾获美国宾夕法尼亚大学美术硕士后就读于耶鲁大学戏剧学院舞台美术系）；
郁达夫（1896—1945、中国现代作家、毕业于日本名古屋大学和东京帝国大学，1945年被日军杀害于苏门答腊岛的丛林中，1952年被中国中央政府追认革命烈士）。 追溯三坊七巷的历史：
　　在公元前202年，勾践后裔闽越王无诸开始修建福州城；多年后西晋战乱，一些中原旺族衣冠南渡到此，他们选在三坊七巷落脚；在唐宋时期福州城大发展，福州被誉为海滨文化中心，三坊七巷格局初定。到了明清时期，尤其是清中期以后，“修身、齐家、治国、平天下”的士大夫传统与中国近代历史交织在一起，再加上船政学堂、马尾船厂在福州的创办，这里便涌现出大批中国近代的风云人物。
位于南后街北口西侧与杨桥巷交汇处的杨桥路17号，分别是林觉民（1887年—1911年5月3日 ，字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族，福建闽县。中国民主的先驱，革命烈士）故居和冰心（1900—1999，中国现代著名作家）故居。
这里原是林觉民祖辈七房人家的聚居处，因为林觉民广州起义殉难后，林家要避祸迁离，于是将房子转让给了冰心的祖父谢銮恩。

谢家一直住到上世纪50年代，冰心十一二岁时曾在这里居住。
在这座三进院子中，冰心与父母当时住在二进左厢房，祖父住在右厢房。依墙种了紫藤，此处便是冰心笔下的“紫藤书屋”。
墙外西南角又有一小院，是当年林觉民夫妇的居室，南面小天井，花台上植有腊梅树。
对于院子，冰心在《我的故乡》这样记述：“我们这所房子，有好几个院子，但它不像北京的‘四合院’的院子；只是在一排或一进屋子的前面，有一个长方形的‘天井’，每个‘天井’里都有一口井，这几乎是福州房子的特点。
这所大房里，除了住人以外，就是客室和书房。几乎所有的厅堂和客室、书房的柱子上、墙壁上都贴着或挂着书画。”
这里的紫藤书屋，过年的灯市，都让年少的冰心记忆深刻。虽然她在这里只住了两年的时间，但这段时光却是她晚年回忆里最丰满的部分。
如今，这些幽静的院子，也因它们的主人而成为历史的背影。
三坊七巷粉墙黛瓦的马鞍墙、历经沧桑的青石板路和一座座典型的闽地风格的宅院里，都蕴藏着一个耐人寻味当故事、都蕴藏着深厚的历史文化。

　　从光禄坊出来走到南后街的尽头行走了不到200米便来到了位于澳门路林则徐祠堂，这里是林则徐的旧居，在1982年修建成林则徐纪念馆，正式对外开放。
林则徐名字最早我是在赵丹主演的电影《林则徐》中见到和听到的，但只是知道他是在鸦片战争中虎门销烟的民族英雄，对于其他的事情真是知之甚少，可见自己知识的匮乏。
今天最大的收获是在林则徐纪念馆里通过大量的文物和史料，让我较全面的知道了林则徐的一生，他不但有虎门销烟的壮举，更是开眼看世界第一人。
林则徐于乾隆五十年七月二十六日（1785年8月30日）子时出生在福建县侯官（今福建福州）的左营司巷林氏北院后租屋（现福州市中山路19号）。

林 则 徐 雕 像

林则徐的父亲林宾日、因乡试不第在邻居罗氏的地方开设书塾；其母陈帙，为闽县岁贡生陈时庵第五女。
林宾日、陈帙夫妇一共生育十一名子女，次子即为林则徐。
据民间传说：
在林则徐出生的这一天，福建巡抚徐嗣曾公出归来，走到左营司时，天降暴雨。众人簇拥着巡抚老爷躲在檐下，此时，林则徐呱呱地出生了。
林则徐的父亲林宾日是个秀才，因暴雨邂逅了大人物，兴奋得给刚出生的二儿子起名叫“则徐”，其意是巡抚姓徐，清廉亲民，希望儿子长大后效仿徐大人做个好官。
林则徐出生时，林家已是家道中落，外债颇多。
林宾日虽为私塾先生，但因大部分用来还债，加之家里“食指既繁”，开支日大，“贫窭益甚”，三餐都无以为继，时常断炊挨饿。
廪生（明清两代由府、州、县按时发给银子和粮食补助生活的生员）的津贴，不足以养活一家人。在此情况下，陈帙只得以女红（佣人或纺织、缝纫、刺绣的女工）帮补家计，她也将此剪纸手艺传于女儿，才能维持家庭生活。
林则徐在母亲的支持下，虽不用代劳家计，但每天到书塾之前，都会先为母亲姊妹的工艺品拿到店铺寄卖，放学后，则再到店铺收钱交回母亲。
贫寒的家世和生活境遇的刺激，使林则徐较一般的孩子早熟。
他自少“沈敏悫谨，事亲至孝”，“天怀敦笃”，对辛苦劳作的母亲体贴同情，尽力相助。这种品质与作风，在他为官后，表现为始终对下层人民生活的关注与同情。 林则徐是有读书天赋的孩子，4岁就被父亲带到私塾学堂，抱在膝上开始启蒙教育，7岁能写文章、12岁选入孔庙、14岁考入鳌峰书院（当时福建的最高学府）。
林家后代曾长期保留两件象征性的传家宝：一盘素炒豆腐和一盏两根灯芯的油灯。
据说，一年除夕，邻居听见林家欢天喜地吃年夜饭，好奇地前来探望，所见到的却是这一家大小十多人，围在一起津津有味地享受唯一的一盘素炒豆腐。
林家夜间照明，唯用一盏油灯，平时只放一根灯芯，读书习字，到了大年夜，才加点一根。
安贫乐道，诗书传家。恬淡却也有傲骨。这就是少年林则徐的成长环境。
后来林则徐当了大官，屡次要把父母接到身边奉养尽孝，他们总是以过惯了家乡的平凡生活为由而不往，林父还赋诗“江湖远涉烦舟楫，菽水长留胜鼎钟”以表心志。
林则徐有三个儿子分别是林汝舟、林聪彝、林拱枢。
由于林则徐的政治抱负一直没有施展，因此他的大儿子深深体会到了父亲的艰难，一生只是一个翰林，潜心修史，一生都没有参言政事，同时他这一脉的子孙也多数归隐，并没有投身到政治中去。
相比而言他的两个小儿子和他们的后代则表现得非常积极，他们中的很多人在后来都从政，在中国的历史进程中也有一定的作用。

比如他的第四代孙中就有一位成为民国最高法院的副院长，第五代孙凌青（原名林墨卿）成为我国驻联合国的第一位大使，可见成就不凡。
林则徐的四个女儿分别是林尘谭、林金鸾、林普睛、林金銮。
其中大姐是林尘谭，嫁给了后来三坊七巷光禄坊的刘齐衔（之后的福州著名的电光刘家）；
三女儿林普睛嫁给了林则徐外甥、后来的两江总督、中国船政先驱（创办的“福建水师”）的沈葆桢。沈家也在三坊七巷（宫巷11号）。
最小的女儿是林金銮，丈夫只是一个秀才，叫郑葆中，郑家也住宫巷之中。

林则徐无论做官到哪里，在他的房间总是挂着父亲亲笔题写的对联：
“粗茶淡饭好些茶，这个福老夫享了；
齐家治国平天下，此等事儿曹任之。”
父亲教给儿子林则徐的是胸怀天下，是始终不忘初心。
林则徐也留下了许多名言：
在查禁鸦片时期，林则徐曾在自己的府衙写了一副对联：
“海纳百川有容乃大，

壁立千仞无欲则刚”，
林则徐曾有过这样一句话：
“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；
子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”
林则徐曾书写过“十无益”，这“十无益”，既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则，更被视之为系统的家风家训：

　　存心不善，风水无益。不孝父母，奉神无益。
　 兄弟不和，交友无益。行止不端，读书无益。
　 心高气傲，博学无益。作事乖张，聪明无益。
　 不惜元气，服药无益。时运不通，妄求无益。
　 妄取人财，布施无益。淫恶肆欲，阴骘无益。

林则徐：
4岁时，由父亲林宾日已将他携入塾中，教以晓字。
6岁时，开始学作文章。
7岁时，已经熟练文体。
9岁时，就在学堂上写出了“海到无涯天作岸，山登绝顶我为峰”的诗句，震惊四座，
12岁时（嘉庆元年1796年），当选为孔庙佾生。
13岁时（ 嘉庆二年1797年，）参加府试，获第一名。
14岁时（嘉庆三年1798年），考中秀才。
20岁时（嘉庆九年1804年秋）参加乡试，中第二十九名举人。
在揭晓成绩排名的那一天，他正式迎娶河南永城知县郑大模之女郑淑卿为妻。
21岁时（嘉庆十年1805年）三月名落孙山。十一月回乡后就在福州北库巷开设“补梅书屋”开班授徒。
22岁时、嘉庆十一年（1806年）秋，林则徐为解决家庭生计，应厦门海防同知房永清之聘担任书记。
林则徐跟随张师诚四年，深受其器重，并获知了不少历史掌故和有关兵、刑、礼、乐等方面的知识。张师诚对林则徐给予培植，将自己公事上的知识、权术一一传授。
林则徐成为张师诚的幕宾，是他一生中的重要经历。
24岁时、嘉庆十三年（1808年）十月，林则徐离闽北上，赴北京第二次参加会试二十五岁（1809年） 四月，林则徐会试落选，离京南返。六月，仍入张师诚幕。七月至九月，张师诚主持镇压海盗蔡牵叛乱，林则徐获准一同随往，参与其事。凡张师诚的“筹海文移”，均出自林则徐手。十一月，张师诚推荐林宾日为将乐正学书院主持，使林家经济得以改观。
26岁的林则徐第三次参与会试。
四月二十七日，赴京会考，终于以殿试二甲第四名、朝考第五名成进士。 授翰林院庶吉士（为皇帝进臣，负责起草诏书）。旋即请假归省。

林则徐的传家宝——青花瓷油灯

　　28岁、嘉庆十七年（1812年）十月，林则徐北上回京，途经南京时，受到时任两江总督张百龄的厚待。
29岁、嘉庆十八年（1813年）正月，林则徐继续北上，五月抵京，入翰林院庶常馆。
在庶常馆，他致力于研习满文，悉心研究舆地、象纬及经世致用之学。
31岁、嘉庆二十一年（1816年）闰六月，林则徐离开翰林院，往江西南昌，充江西乡试副考官。
32岁、嘉庆二十二年（1817年）正月，负责筹办经筵宣讲事宜。
33岁、嘉庆二十四年（1819年）三月，充任会试同考官。闰四月，派充云南乡试正考官，八月抵达昆明。林则徐将旅途中的见闻和行程记下，写成《滇轺纪程》。
35岁时、嘉庆二十五年（1820年）二月，林则徐出任江南道监察御史。
当时河南南岸河堤决口，河南巡抚博尔济吉特·琦善办事不力，使工程进度缓慢，引发水灾。经过调查后，林则徐发现：这是由于料贩囤积居奇工程用料所致，于是提出命地方官吏“严密查封，平价收买，以济工需”的建议，被嘉庆帝采纳实施。
四月，林则徐在京察中获一等，被“记名以道府用”。同月被授为浙江杭嘉湖道，自此结束了京官生涯。
38岁、道光三年（1823年）正月，在淮海道不到一个月的林则徐被擢升为江苏按察使。
39岁、道光四年（1824年）七月间，为解决水灾问题，林则徐向地方督抚提出暂垫官款，疏浚三江水道的意见。江浙大吏孙玉庭等根据林则徐的建议，商议兴修两省水利，并奏请命林则徐综办江浙水利。道光帝允准。
闰七月十七日，林则徐母陈氏在籍逝世。
林则徐闻讯时，正准备履勘水利工地，获知讣讯后即照例丁忧奔丧。办理丧事后，不幸得疟疾，在原籍守制养病。
41岁时、道光六年（1826年）四月，清廷命林则徐以三品卿衔署理两淮盐政，但被林则徐以持服未满，患病体弱的理由推辞。
42岁时道光七年（1827年）五月，清廷命林则徐为陕西按察使，署布政使事。
45岁时道光十年（1830年），林则徐因父丧服阕，北上赴京觐见，并候缺。
46岁时道光十一年（1831年）十月，由于钦差、工部尚书朱士彦的推荐，奉命总司江北赈抚事宜。
47岁道光十七年（1837年）正月，林则徐升湖广总督。
道光年间（1821年—1850年），正是西方资本主义迅速发展的时期。
其中走在最前列的英国政府为打开中国的市场，支持和纵容英国鸦片商贩用走私漏税等手段把鸦片烟土源源不断地偷运到中国内地。

在道光帝即位后，中国白银大量外流，人民的身心健康和劳动群众的利益，甚至清廷的统治都受到威胁，于是道光帝决心严禁鸦片。
53岁、道光十八年（1838年）九月，道光帝下令各地加紧查禁鸦片，并饬大学士郭佳·穆彰阿等议定禁烟章程。

1838年12月31日被任命为钦差大臣前往广州禁烟。

　　54岁、道光十九年林则徐抵粤后，在两广总督邓廷桢、广东巡抚瓜尔佳·怡良和广东水师提督关天培等当地主要文武官吏的积极支持与密切配合下，立足于堵绝来源。
面对广东沿海鸦片烟贩猖狂走私的实际情况，林则徐意识到仅仅是严禁吸食已不足禁绝鸦片，要根本解决问题，必须着重于遏制鸦片的输入，查禁走私。
在严禁鸦片时期，林则徐主要做了三项工作：
第一，调查鸦片走私贸易情况，采取有效措施，限令外国鸦片贩缴出烟土进行具结，并将缴获的全部鸦片予以销毁，主持了虎门销烟；
第二，组织各方面人才，搜集和翻译西方国家的书报，积极了解资本主义世界的政治、军事、法律、经济、文化、历史、地理等各方面的情况，开近代中国学习西方先进科技和文化知识的先河；
第三，积极加紧战备，整顿和加强海防力量，增设炮台，训练水师，招募水勇，号召民众组织起来抵御外来侵略，作各种必要的战争准备，并坚决痛击前来挑衅的英军。
林则徐抵任后，先弄清广州受鸦片毒害情况，查找各家烟馆，掌握大量第一手资料后于1839年、3月19日会同两广总督邓延桢等传讯十三行洋商，责令转交谕帖，命外国鸦片贩子限期缴烟，并具结保证今后永不夹带鸦片，他还严正声明：“若鸦片一日不绝，本大人一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”但外商拒绝交出。
1839年：

3月21日，林则徐下令包围商馆。
3月22日下令查拿英国鸦片贩子颠地。
经过坚决的斗争，林则徐挫败英国驻华商务监督义律和鸦片贩子的阴谋，收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。
6月3日在虎门海滩上当众销毁。
虎门销烟使林则徐闻名中外。道光帝对他在广州的禁烟功绩也于以肯定。
林则徐56岁时，道光二十年（1840年）6月，英军派舰队封锁珠江口，进攻广州。
林则徐严密布防，使英军的进攻未能得逞便沿海岸北上于7月5日攻占天津定海；8月9日抵达天津大沽口，威胁北京。
这时，道光帝惊慌失措，急令直隶总督琦善前去“议和”；又命令两江总督爱新觉罗·伊里布查清英军攻占定海的原因，究竟是由于“绝其贸易”还是“烧其鸦片”，意欲将林则徐作为“替罪羊”。
从此，各种诬陷、打击和指责连续降临到林则徐的头上。
琦善声称英国所不满的只是林则徐一人，只要清廷惩治林则徐，所有问题都可解决。其间，林则徐两次上奏，大胆陈述禁烟抗英的合理性和正义性。

道光帝指责林则徐所言是一派胡言。
林则徐56岁时、道光二十年（1840年）9月29日，道光帝下旨，革了林则徐的职，并命令“交部严加议处，来京听候部议”。10月25日，林则徐又收到吏部文件，通知他暂留广州，等待新任钦差大臣琦善的审问和发落。
林则徐57岁、道光二十一年（1841年）5月1日，林则徐又接到圣旨：降为四品卿衔，速赴浙江镇海听候谕旨。
到镇海后，林则徐积极参与了当地的海防建设事宜，力图“戴罪立功”。不久，接替琦善的靖逆将军爱新觉罗·奕山在率军与英军作战中失败。
为了开脱罪责，他竟造谣说，英方是愿意议和的，他们恨之入骨的只有林则徐一人。言外之意，就是必须再次惩办林则徐，英方才能罢兵议和。

道光帝求和心切，便把广州战败的责任再次归罪于林则徐，说他在广州任职时没有积极筹划防务，以致英军发起进攻后，奕山招架不住。
1841年6月28日，道光帝下旨，将57岁的林则徐割去“四品卿衔”， “从重发往新疆伊犁，效力赎罪。”

　　林则徐抗英有功，却遭投降派诬陷，被道光帝革职，他忍辱负重，在他57岁时、道光二十一年（1841年7月14日）踏上戍途。
在赴戍途中，仍忧国忧民，并不为个人的坎坷而唏嘘，当与妻子在古城西安告别时，写下：
“苟利国家生死以，
岂因祸福避趋之”的激励诗句。
十一月，林则徐抵达新疆。
他将由西安至戍所的经历逐日记录，写成《荷戈纪程》。
在新疆时，林则徐前往各地履勘垦地、兴修水利，积极推广坎井、颇有功绩。
61岁时、道光二十五年（1845年）九月，清廷命林则徐回京，以四五品京堂候补。十一月，清廷重新起用林则徐，以三品顶戴署理陕甘总督。
62岁、道光二十六年（1846年）四月，林则徐被授为陕西巡抚，
63岁时、道光二十七年（1847年）三月，清廷命林则徐为云贵总督。
64岁时、道光二十九年（1849年） 二月，林则徐奉命议复有关云南开矿问题。
65岁时、道光三十年（1850年）三月，林则徐返抵侯官。
66岁道光三十年十月十九日（1850年11月22日）辰时;
林则徐在儿子林聪彝及幕僚刘存仁陪同下，指天三呼“星斗南”后与世长辞，享年六十六岁。

　　林则徐的虎门销烟、从而导致了1840年的鸦片战争战争的爆发，并正式翻开了中国近代史的第一页。

从这时候开始，原本自诩为“天朝上国”，认为“中华物产无所不包”，闭关锁国自给自足的清王朝也在英国人的武力逼迫下，不得不开启国门，被迫与已经逐步进入工业时代的世界开始了沟通。

而第一个这么做的人，就是林则徐。

在虎门销烟的斗争中通过和英国人的接触和交涉，林则徐是首先开始广泛寻求了解国外文化和技术，组织大量知识分子配合魏源（清代启蒙思想家、政治家、文学家）编写《海国图志》，采用熟悉西洋训练军队的方式来训练在鸦片战争中抵御英国人的清军，并且上书道光皇帝要求振兴国家的政治和军事。

这一系列的行为其实都能够证明林则徐已经超越了传统儒家士大夫的思维定式，而开始开眼看待逐渐变化的世界。

尽管这个行为在晚清的社会价值观和意识形态取向中是一种“大逆不道”的背叛，但这完全不影响林则徐坚持自己的思维方式，而也正是林则徐的坚持，才开始培养出了第一批“洋务运动”的生力军；

可以说正是由于林则徐的因材施教和不以老旧眼光看待事物，才为后来华夏大地与欧美国家的文化碰撞提供了全新的思路。

林则徐从政40年，历官13省，是著名的封建政治家，地主阶级改革派的代表人物。

林则徐在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。

林则徐主张学习西方先进技术，发展民族工商业。

林则徐不愧是中国近代第一位民族英雄。

但我和老伴离开三坊七巷时已是傍晚时分了，这里的建筑特色、街道布局、历史名人的经历都深深的印在了我的脑海里。

今日支出：

住宿120元、火车143元、

餐饮75元、零用34元，共计372元。