感受老挝，上篇-社会概况

丫子

年前朋友邀约短期跑一趟老挝。廉价的团费逃脱不了红眼航班一夜的折腾，好在我们行程整整7天，有的是时间补休。接团的导游是老挝第四代华裔，他称自己为华族。一上车导游例行公事“欢迎”后便叨叨起老挝的“穷”。这也许是在给我们注射预防针，后经发现喊“穷”的还大有人在。我不喜欢咱们自己打肿面庞充胖子，也不喜欢别人叫穷卖惨博同情。这针果然需要打。落脚第一天的旅店就很糟糕。图：耐着性子接水。此刻预防针起效无人提意见。（往后的旅店条件好多了） 一觉醒来正式走进老挝老挝是东南亚唯一的内陆国家，首都名“万象”万象万象，闻其名是不是老挝大象很多？ 万象是老挝政治经济中心。导游一直强调老挝是社会主义国家，然一圈走下来我是越来越糊涂何为社会主义？又何为资本主义？图：老挝总理府 农村来的孩子呆呆望着喷水池做着梦 凯旋门位于老挝首都万象澜沧大道上。是万象的标志性建筑之一，她结合了老挝传统建筑风格和法国凯旋门的设计元素别具一格，是一个值得参观的地方。 凯旋门内局部 这坐佛塔不同于传统建筑风格。是老挝逐步与世界接轨的具象化。 香昆万佛公园是一座近年建造的公园。走进多神的塑像群让人怀疑是否走进了印度？塑像的用材低劣，松散的水泥脱落暴露出神像内部的砖头。但材料的劣质并不影响塑像神型的精准，甚至可以说是精湛工艺，可惜了。作为艺术欣赏还是有看头的。 * * * 织布村是体验当地传统手工艺的去处 手工纸艺在贵州也有看见。我曾在一山沟沟买过。如今也忘了地点。 农贸市场 独木也可成林。这是一颗榕树，图展现只是正面一部分。 根据国际和大多数国家的法律法规，犀牛角和象牙制品的买卖是受到严格限制或禁止的。老挝作为《濒危野生动植物种国际贸易公约》的缔约国，也该遵循这一规定。然而事实并非如此，犀牛角象牙制品均可在特供店买到。这里关键两字“限制”可钻空子。老挝给出解释；老挝与越南边境线估计有8000万枚尚未爆炸的炸弹以致人类不敢轻易踏足，从而这区域成了野生动物的家园。割犀牛角是防止越南人冒险的偷猎。锯象牙是防止公象斗殴危及生命。象牙割了还会长，犀牛角再生速度比较慢，每年生长约八厘米。对这两种动物都不杀生。在老挝有穿山甲，熊掌买卖。吃客是中国人！这些都是亲眼所见。对此老挝给出的理由是穿山甲太多会对山体造成破坏需平衡。至于熊掌我没有问。据说寺庙都拥有犀牛角。新冠期间，寺庙的犀牛角救活了绝大部分人。注：图是切割犀牛角 老挝万象有座木雕博物馆-神木博物馆：馆内陈列了大量精美木雕艺术品。一个以佛教为主的国家博物馆展品肯定离不开宗教题材，精湛的工艺、精准的抓型、细腻的手法令人赞叹。尤其是弥勒塑像那千姿百态灿烂的笑容即便是抑郁患者看了恐怕也会回执一笑。联想国内某些景区塑像的“苦大仇深”“强颜欢笑”的模样，除了作为顶礼膜拜的偶像可能无法引起看客共振。这不该是缺乏技艺而是追求利润所至。 由于馆内不能拍照便专注于欣赏作品，感受雕刻艺术的魅力。据说博物馆展品由老挝当地一位财主捐赠。注：图是国内拍摄，填补空缺。 老挝确实不嘎腰子，但老挝大脑解剖非常牛逼👍而且是批量活体解剖！ 老挝人口740万，民族则有49个之多。看着女孩服饰像傣族、苗族、拉祜族、还有瑶族。反正在国内也看不明白，更何况是国外。晚上节目是乘船游览湄公河来到河边一大群小姑娘早早就在恭候。她们将载歌载舞陪伴游客吃喝游览。 小伙子们扛起舷梯，大船即将离岸。 小姑娘们负责唱歌跳舞她们好小好小，最小的只有8岁。 很漂亮的小姑娘，像中国的一位小童星。自然给的镜头要多一点。 暮色中的小姑娘们 一群尚带童稚的小姑娘欢快起舞：纯真、灵动、活泼、自由，她们无拘无束热情奔放，把特有的一种情感传达到每个在船的老人内心。此刻老人们回到了曾几何时的童真。不少人笨拙起身跟着孩子们欢舞。 在如此热烈地氛围中，跳舞不光是老太婆的专利，老爷子们也笨拙起舞。 老板喜滋滋望着孩子们，望着满船的老人们。稍后老板发话，募捐开始。老板保证将募捐的每一分钱都用到孩子们身上。 孩子们捧着钵坦然自信快速走过饭桌不强索要，由于速度过快很多老人来不及掏腰包便追着投钱。当然激动的我也投了钱。一场热情欢快的节目落下帷幕。老板得到利润，孩子得到资助，游客得到欢乐。自此冷静分析一下，自踏上老挝国土起，耳闻不少人吐诉自己国家的穷困，赞美大中国强盛，激起你的慈爱心，挑起你的虚荣心。难道这不是强大的心理战术？难道不是批量活体解剖大脑术？这让你舒舒服服掏了口袋。很聪明、很高明、很管用。我们应该学学人家小国，应该闷声不响发大财。 老挝的交通状况相对较为基础，铺装路面可能集中在城市和旅游热点地区。 老挝有高速公路。主要公路的路况较好，但在乡村和偏远地区，道路可能较为狭窄、崎岖，没有硬化路面，雨季时容易泥泞。但比尼泊尔好多了，比我国大凉山乡村路好。 公共交通：公共汽车较少，小型面包车较普遍，还有嘟嘟车也就是比中国大一点的“三蹦子”。的士的色彩很养眼。 铁路：2021年开通的老中铁路（连接中国昆明与老挝万象）由中国援建，是老挝的第一条现代化铁路，可以坐这条铁路自助游。 鲜艳色彩的出租车。老挝人爱干净。即便路面尘土飞扬，车辆还是干干净净，几乎看不到蓬头垢面的车辆。 不是太灰呀导游一个劲告诫大家戴口罩防灰，结果没有一人戴，也没见一个老欧戴。我戴面罩是爱漂亮防晒。 琅勃拉邦火车站汉字赫然占据主要位置 站台牌子也是，中文居中且大，老挝用字居上（老挝用的是梵文）英文在下，作为中国人没有了出国的感觉。 火车上拍摄的沿途景色。从这张照片隐约可见山路还有护栏。国内大凉山农村的路况不比它好。 火车翻山越岭，也没见穷得“哒哒滴”的山村。 老挝的交通秩序较为随意，几乎看不到红绿灯。什么牛啊狗啊大象啊，汽车摩托自行车，还有天上飞的（热气球）河里划的统统挤在一张画面。只是相机挤兑不了那么多内容，即便如此没有车辆加塞，各行其道。感觉很是奇妙。 这是视觉误差。气球天上飞着好好的呢。 路边守着摊扎着翘翘辫的小女孩 导游说老挝全民信佛，此话过了，图是我车拍的粉色教堂。基督教在老挝不是没有而是信仰者较少。而伊斯兰教则由移民带入。 老挝是一个宗教多元化的国家，小乘佛教是国教，占主导地位。图：鸡鸭同框供台。 布施是老挝民众生活的一部分。布施通常在清晨5点到6点之间，僧侣们会排成一行，赤脚行走在街道上接受布施。游客的布施通常是向当地经营者购买食物实施布施。食物有糯米饭及小包装食品，小包装食品僧人装不了可倒入备好的竹筐。我当时就觉得这不是可以反复使用吗？也是一笔收入呢。这类活动在老挝非常普遍，尤其是在琅勃拉邦。图：早早等候布施的游客 我乐于摄影而没有参与布施。以下的图片基本给了这位老欧。原因是安静的神态，正宗的坐姿，适当的空间，即便是光线昏暗（甚至无法对焦）我还是愿意把镜头给这心无杂念的意境。 僧侣与豪车同框传统与现代碰撞 粥多僧少 众僧紧随其后 在这季节光脚着地还是有点冷 布施结束 在老挝寺庙不仅是宗教活动的中心，也是社区生活和教育、医疗、社会服务的重要场所。老挝佛教徒家庭的男孩一生必须出家一次，时间7天至无限长不等。老挝僧侣在社会中享有崇高的地位。 老挝的寺庙作用大着呢。婚丧嫁娶在这里进行。医疗服务在这里施展，社区活动在这里举行，文化教育在这里传承，林林总总就是一个社团中心。如此看来要比中国众多寺庙开门收钱好多了。 老挝僧人有过午不食的戒律。食物源自信徒的布施。老挝僧人有时由化缘者转换成布施者，将食物布施给贫困者。老挝僧人可以吃荤可以喝酒但不能抽烟。 收拾布施食物 恰逢寺庙有婚礼喜事，虽然赶了个尾场但拿了些鲜艳图片，还是非常高兴。 阳光刺眼 婚礼上狗狗们也是酒足饭饱。动物们在寺庙遇到善待。 西蒙寺供奉物品似乎比香火多得多。庙中地上摆满各类实用品。从门口往里张望，只见僧人逐一将白线缠绕在信徒左手腕上并与自己手相连，边栓边念念有词。后经查找这是寺院僧人为信徒祝福时使用的线连接做法，是一种传统。 与老挝老太合影以上很多数据及习俗经由deepseek查考。上篇完且待下篇。