游敕赐妙应禅林看白塔

周明陶

    西四附近有一座白塔我刚到北京的时候就知道，不过从来没有去参观过。最近去了一次才知道那是一座中国最古老规模最大的覆钵式白塔，比五台山的白塔还要早，当然比北海公园的白塔更早了。这座白塔来头还不小，是元世祖忽必烈敕建的。至元八年（1271年）也就是忽必烈定国号为大元的那一年，为迎释迦牟尼舍利忽必烈敕令尼泊尔人阿尼哥主持修建的。这里真的是先有白塔才有白塔寺。白塔建成后忽必烈才又命以白塔为中心修建寺庙作为元朝皇室在京师开展政治和宗教活动的场所。那时这座寺庙称为“大圣寿万安寺”。整个元大都白塔是最高的建筑，高达51米。当然这里也就成了元朝的政治中心。说来也巧，元至正二十八年（1368年），也就是明军攻入大都结束元朝对中原的统治的那年，大圣寿万安寺遭雷击。据文献记载只有白塔尚存，余皆焚毁。

    现在大家都知道的“妙应寺”是明天顺元年（1457年）重建的。由于当时周围已经建起了一些其它重要建筑，妙应寺的规模比元大圣寿万安寺小了很多。自明、清至民国再到解放后多次受损多次维修，特别是文革后的重修让我们现在看到的妙应寺已经相当辉煌。这座从我到北京后就只知道叫“白塔寺”的藏传皇家寺庙其实到1999年才开始正式对外开放。又过了二十多年我才有功夫去参观了这座寺庙。

    本来我是冲着白塔去的。在寺庙里看了一圈才发现在寺庙里真的应该花时间参观寺庙，白塔很大，占据了寺庙很大的一块地方，但白塔周围的空间相当有限。想好好观赏白塔看来只能到旁边的胡同里去。那就先参观寺庙吧。

 [1]山门紧靠着阜成门内大街的北侧，额题石刻“敕赐妙应禅林”。这里的敕赐应该是明英宗朱祁镇。山门可以买门票，但检收门票在里面。

 [2]里面照例就是天王殿，虽然妙应寺是藏传佛教寺庙，规制还是和汉传佛教的差不多。

 [3]天王殿前面东面有钟楼，西面是鼓楼。遗憾的是山门和天王殿之间的庭院改成了内部停车场，整个庭院看上去少了些许宗教和古老的神秘氛围。

 [4]天王殿供奉的也和其它寺庙一样，正面是弥勒佛。

 [5]两侧是四大天王。

 [6]背面的韦陀显得既威武又有气派。

 [7]天王殿和整个寺庙不通，参观好天王殿必须出来从西侧进入，那里才收门票。天王殿后面的是大觉宝殿，和我心目中天王殿后面是大雄宝殿的常规认识好像有点儿不同。

 [8]大觉宝殿的月台上左右两侧各有一座石狮，看上去很古老。不是元代也应该是明初重建时的。

 [9]大觉宝殿里面现在没有任何宗教器物，我们去时正在举办妙应寺中路文物建筑修缮的图片展览。宝殿的建筑还是值得一看的。

 [10]展览中最值得关注的时一张1945年航拍的妙应寺全景照片。好像只有中路建筑，东西两侧还没有复建。在周围一片平房当中51米高的白塔真的是直插云霄。

 [11]刚要走出大觉宝殿时看到这样的景色，拍了一张。

 [12]后面的大殿称为七佛宝殿。现在看到的大殿是明弘治年间重建的。这座面阔五间的宝殿无论供奉的佛像还是内部装饰建筑都值得仔细观赏。

 [13]大殿中央供奉三世佛，这是正中的释迦摩尼佛。

 [14]左右两侧分别是阿弥陀佛和药师佛。

 [15]七佛宝殿两侧供奉的是十八诸天象，这个就和我们经常看到供奉十八罗汉的寺庙不一样了。其实在佛教里诸天象共有二十四尊，怎么到七佛宝殿里就只有十八诸天象了呢。据说七佛宝殿的诸天象是修缮时从别的寺庙里搬来的，因只有十八个神位就选了十八尊。是真是假我也没有再去追究，毕竟我也只是走马观花而已。

 [16]诸天象和罗汉不一样，都是立像。个子不大但雕琢精致。

 [17]七佛宝殿屋顶装饰最精彩的是三个精美绝伦的藻井。

 [18]中间的龙头栩栩如生。

 [19]大殿里三世佛背面供奉的是十一面千手千眼观世音菩萨。

 [20]绕过七佛宝殿就能看到妙应寺白塔的建造者泥泊尔人阿尼哥的立式铜像。这是2001年泥泊尔阿尼哥协会赠送的。据说五台山白塔也是他建造的，只是在妙应寺白塔之后。

 [21]妙应寺最后一进院落就是塔院，进塔院的大门匾额上刻着“敕建释迦舍利靈通宝塔”。要知道这是敕建哦，不是妙应寺山门上的敕赐。

 [22]塔院里先是三世佛殿，中间供奉的是三世佛，上面的“具六神通”匾额是乾隆御笔。

 [23]两侧放置着四幅唐卡。

 [24]殿后就是白塔了。塔很高大，但院子很小。这是我紧靠着院墙拍的白塔。

 [25]妙应寺白塔的方形须弥座几乎在这里是看得比较清楚的。上面装饰着一个个小亭子似的物件在白色塔基的衬托下尤为漂亮。我不知道这些是什么。最近听说万能的DEEPSEEK可以帮忙搞清楚，就把这张照片上传。它的回答是这是塔龛，里面供奉小佛像。

 [26]本来白塔正面两侧各有台阶可登上白塔基座，但是现在封着。

 [27]白塔底座上有民国二十六年重修白塔的石碑。

 [28]当年重修时的碑记。

 [29]这里也有一排塔龛。

 [30]三世佛殿的歇山顶和后面的白塔，覆钵式塔身可见部分，相轮和华盖倒是看到比较清楚。

 [31]这是我在妙应寺的院子内看得最清楚的角度了，塔基看不到，但是华盖上的宝瓶相当清晰。华盖周边那三十六块铜质透雕的流苏和风铃也能看得很清楚。

 [32]准备去旁边胡同里观赏白塔去了，再一次回望寺庙中中式古建和藏式白塔构建起来的宗教文化融合的场景。

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