石壁丹青/张大千与敦煌壁画

红纹石

美篇音乐：沧桑的敦煌 2025年2月3日正月初六，本人来到四川博物院参观，其中一展内容为“石壁丹青—四川博物院藏张大千敦煌文物展”。在这里，比较集中地看到张大千临摹的数幅敦煌壁画，以及记载张大千在敦煌时期的主要经历，使我进一步加深了对张大千先生的了解。 蜀士重开万古心再现敦煌千秋画 辛已之夏，薄游西陲，止于敦煌，石室壁画，犁然荡心。故三载以还，再出嘉峪，日夕相对，概焉兴叹，不能自已。 —-张大千 张大干在敦煌停留期间，不仅临摹莫高窟的壁画，还先后对榆林窟、西千佛洞等地的壁画进行临摹。 探古寻美心摹手追 张大千临八大菩萨曼荼罗图轴布本设色纵231.8厘米,横115厘米临摹于榆林窟第25窟东壁张大千家属捐赠 张大千潜心临摹钻研 敦煌，古丝绸之路之枢纽，以其卓绝的文化价值与瑰丽的艺术魅力驰名于世。张大千屡闻敦煌艺术之雄奇壮观，心生向往。二十世纪四十年代初，张大干为研习晋唐遗风，探求艺术精髓，继承弘扬中华传统，毅然率亲友远赴敦煌。于戈壁荒漠中，张大干及其团队风餐露宿、殚精竭虑，所考察和记录的珍贵文献资料，不仅为敦煌艺术之保存与传播奠定坚实基石，亦为张大干艺术生涯揭开新篇章。 敦煌石窟包括莫高窟、西千佛洞、榆林窟和东千佛洞等，共812个洞窟。前往敦煌师古溯源，探寻隋唐之前的艺术风貌，是张大千西行敦煌临摹壁画的最终目的。到达后他发现，要做的远不止临摹一项工作。他先后对石窟进行了系统考察，为洞窟编号，撰写文字记录，绘制石窟崖面立面图，收藏工程测绘图，奠定了敦煌艺术研究的重要基础。 张大千莫高窟合影 张大千敦煌考察笔记 张大千装箱单 张大千绘莫高窟石窟立面示意图卷 今石室所存，上自元魏，下迄西夏，代有继作。实先迹之奥府，绘事之神皋，原其飚流，元魏之作，冷以野，山林之气胜。隋继其风，温以朴，宁静之致远。唐人丕焕其文，浓缛敦厚，清新俊逸，并擅其妙。斯丹青之鸣凤，鸿裁之逸骥矣。 张大千《临摹敦煌壁画序》 1943年，张大千离开敦煌，并先后在多地举办展览，引发轰动，掀起了敦煌热。1944年，国立敦煌艺术研究所(现敦煌研究院)正式成立，结束了敦煌石窟近400年无人管理、不断遭到损毁和偷盗的历史。1949年，张大千离开大陆后，又陆续在多个国家举办临摹敦煌作品展，将敦煌艺术推向国际舞台。远赴敦煌，不仅是张大千个体的行为，更体现了他作为伟大艺术家继承民族文化遗产的胆识和魄力。敦煌之行成就了大干，使其磨砺成器，终成借古开今一代大师。他不仅向世界传播了敦煌艺术和中国文化，还激发了众多文化学者与艺术家对神秘敦煌的探究，进一步推动了敦煌艺术的保护与传承。 张大千之子张心智，讲述其父临摹敦煌壁画1943年在兰州展览的情形。 张大千《我与敦煌壁画》1976年亚太地区博物馆研讨会发言 张大千绘莫高窟石窟崖面水墨全景图纸本纵862.2厘米,横25.3厘米 张大千家属捐赠此为首次展出20世纪40年代,因为考察研究的需要,张大千对敦煌石窟进行系统编号,绘制了莫高窟全景图,采用水墨技法展现了莫高窟石窟的分布格局与建筑特征。民国时期各种考察机构和学者对莫高窟进行了调查测绘,与这些记录相比,张大千绘制的全景图更注重洞窟经营位置与布局的美感,突出了石窟群的壮丽气势和独特氛围,是科学记录与传统水墨技法融合的经典之作。 莫高窟第172窟南壁《观无量寿经变》，通过雄伟壮观的宫殿楼阁、绮丽多姿的山水景致，以及丰富灿烂的色彩，展现了佛国净土的美妙世界。张大千临摹的此幅作品体现了其驾驭复杂题材，处理还原大型场景、善于描绘宏篇巨制的杰出临摹水平。 已而西出嘉峪，礼佛敦煌、纵观壁画，始知人物画法，绝响于世。乃屏去一切。临摹传写，居石室者二年，得画百数十幅，大者寻丈，小亦四五尺。又撰成《石室记》，详记洞窟小大，画派源流，考订时代。 张大千《四十年回顾展自序》 唐代经卷 唐代经卷 莫高窟323窟是个初唐洞窟，著名的张骞出使西域便位于北壁西侧。从院藏张大千留下的临摹品来看，他对南北壁下侧变色严重的单人菩萨像几乎做了全部的临摹，这也从另一侧面说明张大干对于临摹对象的侧重和选择。 佛国净土耗时匠心 有感于此行有幸欣赏到大师的珍贵画作，特编辑该美篇亦作记录。